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傅雷家书读后感

时间：2023-07-09 09:07:02 读后感我要投稿

傅雷家书读后感[汇总15篇]

　　认真读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，何不写一篇读后感记录下呢？你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的傅雷家书读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

傅雷家书读后感[汇总15篇]

傅雷家书读后感1

　　人是最有灵性的动物，这一点在品德、操守上有很大的体现。在人生的长河中，做人是尤为重要的，在读《傅雷家书》时，我对做人又有深刻的觉悟。

　　傅雷是一位伟大的家，他毕生从事文学创作，对做人又有更独到的见解。在信中傅雷总告诫儿子要先做人。“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是人，要把一个‘人’尽量发展，没有成为某某家某某家以前，先要学做人；否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。”这句话我是认同的'，立人是基础，做人是前提。只有提高自己的艺术文化修养，提升自身品德道德，才能真正地投身于学问，无后顾之忧了。

　　在读家书的过程中，字里行间透露出父亲对儿子深沉的爱及殷切的教导。而我也仿佛投身于家书里，忘情于文字中。在“真诚是第一把艺术的钥匙”一信中，傅雷提到做人的作风要“干净”，做人亦是干净。在平常生活中，做人做事是干净，不守冗杂的。这对于做人则又是一种独到的见解。

　　读了一封封家书，我知晓了做人之道为人之风。这家书亦是一本人生之书，书中涉及的做人之理，无不是我们一生为之追求的事业。读完“人生本是没有穷尽，没有终点的赛跑”一信，我对人生又有了新的感悟。信中傅雷对儿子说“我们一辈子的追求，有史以来是追求不到的，因为人的理想幻想永无止境，所以完美像水中月镜中花，始终可望而不可及。”做人就是这样，有些人总想做最完美的人，但做人不可能十全十美，我们只能在追求完美的路上，不断完善自己。

　　读完了《傅雷家书》，我对做人做事又有了新的看法。读家书知做人是不错的。人是一撇一捺而组成的，做好人才能做好一切事。在日常生活中，我常常因为所谓的“强迫症”而浪费大量的时间，有时不免引起内心的纠结与挣扎。但再想想人是不可能十全十美的，于是就又舒了心。傅雷说过“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般”。这又说做人要起起伏伏的前进了。

　　读家书知做人。而做人又有许多奥秘，恐怕只有不断的阅读才能窥尽了……

傅雷家书读后感2

　　《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生在写给儿子傅聪书信的全集。整本书充满着父爱，充满着父亲对儿子的激励，充满着各种为人处事的道理及父亲在对儿子做事不妥时的批评和教育。

　　在书中开头，傅雷写给傅聪的几封中就写到“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。”诸如此类的.如同对儿子忏悔的话语，可以看出傅雷在傅聪儿时严厉的管教。但是如果不是傅雷在傅聪儿时对他的严厉管教，哪里来傅聪长大后的辉煌与成就？

　　傅聪出国后，傅雷则是“每天清晨六、七点就醒，翻来覆去地睡不着。”他为儿子的成功而高兴，但又无时无刻不挂念着儿子。从书中也不难看出，傅雷具有很深的音乐造诣，在每次儿子的音乐演奏后，他总能在信中给儿子说出音乐演奏的缺点与不足以及改进的方法。

　　傅雷还是一位善于倾听孩子心声的父亲。每次傅聪来信说出自己生活中遇到的坎坷和艰辛，傅雷总是耐心的在回信中告诉他解决的方法和对策。傅雷时常在信中给傅聪指出正确的学习方法，如他担心在国外的儿子一心投入艺术，不关心外界形形色色的事物，就写信告诉傅聪“单靠音乐来培养音乐是有很大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去，也需要欣赏造型艺术来调剂。”傅雷的爱子之心在一封封书信中体现得淋漓尽致。

　　通过《傅雷家书》，我理解到世界上所有的父母都是深爱着自己的孩子的。也许他们不善于用言辞表达，但是他们的一举一动都是对孩子的关心与爱护，虽然有些举动微不足道，但是真正的爱并不一定是轰轰烈烈，而是体现在生活的一点一滴之中。父母赋予我们生命，哺育我们成长，传授我们做人的道理，但他们不会叫一声苦，不会喊一声累。有时，父母也许对我们严厉了点，但是他们对我们严厉，其实是为了我们以后能过上幸福的生活。当我们向父母发脾气时，是否应该想一想父母为我们所做的一切呢？

　　我明白了，我们应该替父母着想，尽我们所能去孝敬父母，从小事做起，用实际行动去孝敬父母——为终日奔波劳累的父母搬个凳子，端杯茶，捶捶肩，让他们也体会到我们的爱。

　　父母之爱都在不言之中，为何我们不用心体念父母给我们的爱呢？

傅雷家书读后感3

　　在如今互联网发达的时代，那一封封白纸黑字的信封又该将何去何从？

　　初翻开《傅雷家书》，就被它别具一格的文体所吸引住。这是一本由一封封溢满父爱，母爱的书信而组成的，可谓是呕尽心血的教子篇。

　　来到傅雷故居，可以想象：走过乡间的林荫小路，穿过绿色如茵的稻田，走入整洁如一的长台的傅雷故居，再跟随笔者的脚步越过满室书香，来到窗边，似乎还可见到往日的情景。傅雷坐在书桌前，点起小灯，拿着毛笔，在百忙之中抽空认真地给自己远方的儿子写着信……即使，这一幕发生在遥远的过去，但，通过字里行间，仿佛一切都那样真实，历历在目。

　　傅雷在书信中淋漓尽致地表达了自己至深的情感，且是从不敢表露出来的。众周所知，早期的傅雷对自己的要求几近完美，自然，他对待家人也亦是如此。他的教育理念：棍棒底下出孝子也不是不无道理，最终培养了两个优秀的儿子。所以从这点出发，傅雷，不仅仅是一个伟大的`思想家，更是一位平凡普通的父亲。

　　傅雷写给自己儿子的信数不尽，其中一篇竟长达7000多字。在儿子落寞之时，他往往给予足够的鼓励，信中这样写道：只有保持积极正确的态度，才能够以坦然平和的内心来面对，不会被荣誉和金钱冲昏了头脑，也不会在遭受打击和困厄时一蹶不振。在儿子成功后，会提出表扬，更会提出戒骄戒躁，不可骄傲的告诫，信中：我们做任何事情都要有决心和信念有顽强的毅力，要相信自己一定可以成功，另外还要采取行动，有一个良好的态度，两者俱全才可以有所成功。如此思虑谨慎的傅雷，为儿子的前途打造出一片光明。

　　也许，傅雷晚年的最大遗憾就是跟自己孩子相处的时间太少，甚至自己临终前都没能见一眼。珍贵的人往往总是逝去后才悔恨不已，但却早已来不及。这也是警醒着所有的读者：珍惜眼前人，活在当下……

　　一笔一划皆是情，一字一句皆是意，家人的爱是平淡的，是默默无闻的，可有时，却不失些真情流露,就像那一封封微微泛黄的书信，突显的那样伟大。

　　一封书信，容纳了千言万语，那是一个时代的象征，是一位平凡父亲深沉的爱……

傅雷家书读后感4

　　近几周来，我阅读了《傅雷家书》。傅雷，一位著名的翻译家，更是一位著名的父亲。

　　从《傅雷家书》中折射出来的，是傅雷对于自己孩子的教育。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”，对于孩子（尤其是长子傅聪）是标准“中国式教育”。对于“中国式教育”，古人云：“望子成龙，望女成凤。”这样的教育对于现代的人们来说，是危险的，毕竟天赋也不是逼出来的。那傅雷为什么成功了呢？因为傅雷有自己独特的方式。

　　对于傅雷式的教育，我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括：“赤子孤独了，便会创造一个世界。”

　　"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德经》第五十五章中，老子写道："含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。"《孟子·离娄下》说："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即婴儿之心，婴儿之心当然纯洁无瑕，没有丝毫杂念。

　　可见，赤子就是内心纯洁，没有杂念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培养为一个不受世俗干扰，沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不谋而合：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”

　　心无杂念，就能成为大器吗？不是的，诸葛亮的儿子诸葛瞻，英勇战死锦竹，这是心境淡泊的人能做到的吗？还要归功于诸葛亮和他的`妻子黄月英对他的熏陶，这一点又与傅雷的家庭不谋而合。傅雷作为一名革命时期的文学工作者，他的思想是进步的，对于新中国的热爱传给了傅聪，傅聪也不止一次地在信中表达自己的爱国情怀；傅雷的艺术修养是高深的，这也对傅聪的艺术之路提供了不少的帮助。

　　所以，傅雷式的教育，不同于中国式教育。真正有意义的中国式教育，是像傅雷那样，既做严父，严于律己，严于待人；又做慈父，宽于待人，关爱他人；还做良师益友，适时地透过一段话传授做人的道理。

傅雷家书读后感5

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教导外，最记得的就是他告诉傅聪，进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来，站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，以及若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。看到这些文字时，我的惊讶甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵！这样的琐事，也要不远万里点点滴滴地写在信中。其间洋溢的仿佛尽是生命爱的乐章。看着这本书，就仿佛傅雷夫妇的音容笑貌都跃然于纸上，就仿佛傅聪的琴声流淌在字里行间。我感到这是博大而精深、感天而动地的一本书。

　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。因为它的不对外发表，导致了它的随意天然。写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，半点的防范心理也不必有。所以，读信读到后头实际上读的是人。我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷吧。“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计”。高尚的父母，成功的儿女——傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。每一个人都有自己的父亲，每一个父亲都爱自己的孩子，可是像傅雷先生那样严格、那样细致、那样富有原则性、倾注那么多心血教育子女的父亲，却是世上不常有、不多见的。

　　我相信天下的父母心都是一样的，都希望儿女能够有成就，我也是做家长的，虽然对孩子的管教还是很严，但是比起傅雷的耐心和爱心，相差甚远。傅雷的博学多识和极高的.个人修养值得我们学习，正是他的言传身教和循循善诱才培养出了杰出的儿子。为了孩子，我们做家长的一定要向傅雷学习，努力提高自身的文化修养。

　　《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的质朴。家书因自然亲切而容易贴近读者心灵，家书因饱含真情而生动感人，每当夜深人静我在翻阅家书的时候，总能在幻觉中隐约听到一缕琴声从书页间传出，那是儿女内心深处的琴，穿越千山万水千年万载的空间和时间，永不停息地在我们心头奏响。

傅雷家书读后感6

　　假如你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感和沟通的方式，你便会认为这是一部艺术作品。

　　看傅雷家书，认为收获许多。我总想假如人的一生真的能够为自身所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，另外也会让自身的人生获得更为丰富和更为充实的经历。我现在似乎已经能够找到生活的目标，虽然以前是盲目的。实际上爱人不在身边的时候比较关键的是不要让自身的内心空虚。只要我们朝着目标认真便会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，可是学术和艺术一定会给付出的认真以一个答案。我想不管认真是否能够带来未来生活的无忧无虑，可是它起码能够带给我们心灵的充实。我深信假如每天都把时间用在自身觉得有帮助的地区上去，一定会获得进步和满足。

　　傅雷说他要和他的儿子是比较亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着比较丰富比较真实的心灵的沟通才是比较让人羡慕的。我认为读书真的能够丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来许多的乐趣，我现在深知这一点。

　　实际上我一直认为我对于文字的理解多于对于那些更为直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都能够根据文字表达出来，而越是心灵相近的'人越是可以深刻理解和体会。假如心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发觉年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的认为人生在世可以获得一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。实际上傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了许多的折磨却能够成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!

　　他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子了解“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格的艺术家”。

傅雷家书读后感7

　　读着这一封封意味深长的家书，感受着这一份份夹杂在字里行间的爱子心切，我不禁想到那些被我们漠视的爱。

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养两个孩子，教育他们先做人，后成"家"，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

　　那186篇家书，包含着父亲对孩子事业上的引导，母亲对孩子生活上的叮嘱……那平凡朴素的言语一次次地让我感动。分别后父母充满思念的彻夜难眠、傅聪回家后父母充满喜悦的泪流满面、因长久没有收到儿子的信而担心忧郁、甚至是孩子回信中一个错别字的纠正……这无不体现父母对儿子深沉的爱。

　　正是这种深沉的爱，让我联想到我的父母。

　　自从我升上初中以来，学习任务越来越多，空闲时间越来越少。我不得不整日繁忙于学业之中，从而缺少时间陪伴父母。于是，我和父母渐渐疏远了。我开始漠视他们的爱，不知不觉地，我们之间出现了一道隔阂。

　　就在我陷入深渊，不知所措的时候，我遇到了《傅雷家书》。这本书中的每一句叮嘱，每一次教诲，每一番谈心，无不体现傅雷夫妇的爱子情深。这也唤醒了我那颗日渐迟钝的心。我开始明白父母的用心良苦，开始重视他们的爱。趁着来临之际，我放下手中的笔，踏出心灵的门槛，与父母共度佳节。我开始体会父母那每一句叮咛，开始感受父母的每一个举动，从思想上，行动上深深地感激他们。渐渐地，我们之间的隔阂消失了，又恢复到之前的融洽关系。

　　是的，那些最容易被我们漠视的'爱，就是父母给予我们的爱。这种爱散布在我们的日常生活中，无时无刻不温暖我们的心灵。一句叮嘱，一声问候，一个微笑，一次关心，都饱含着深深地爱意……只是因为这些细节经常出现在我们的生活中，渐渐地，我们就会习以为常，漠视它，忽略它，甚至开始厌倦它，排斥它……等到我们真正离开父母，独自生活时，才会发觉这种爱的珍贵与来之不易。而那时，也许只剩下遗憾和惋惜了。

　　其实这个世界并不缺少爱，而是缺少感受爱的心灵。面对父母的爱，我们不应该因为它的平常而漠视它，也不应该因为它的细碎而排斥它。让我们敞开心扉，积极行动起来，感激父母的良苦用心吧！

傅雷家书读后感8

　　每个父母都无比牵挂自己的孩子。无论孩子身处何方，他们的身上都会牵系着父母的心。书的作者傅雷用笔将这父母心书写在纸上，让爱化为家书，一封封寄向远方的儿子傅聪。

　　傅雷于1945年1月18日晚写了寄给留洋的儿子傅聪的第一封信。整封信由月台上的离别勾起了对儿子童年的回忆。从儿子倔强出走到父亲的忏悔，无不体现出父亲的懊悔。我想：即便是如此深沉的父爱，在某一天的某一时刻，也会一股脑儿的全部涌出来。误解了儿子，可能是因为碍于面子，不便说出自己的后悔；也可能因为内心的固执，所以故意掩饰，装出一副严厉的样子可是，当儿子走了，在火车上笑吟吟地向父亲挥手的儿子去了相隔万里的异国他乡，父亲也就不再掩饰，或是再也摆不出以往严厉的面孔，将后悔随着离别伤感的泪水一起涌出。

　　此后的几十封信中，角角落落无不体现着父亲对儿子无微不至的爱。父亲买儿子每一场演出的唱片，父亲知道儿子这几天会有哪些安排，将来你预备谈什么近代作家，望早安排早些来信。我也可以供给材料。，我认为回国一行连同演奏，至少要花两个月。而你还要等波兰的零星音乐会结束之后方能动身。这样前前后后要废掉三个多月此外，父亲从儿子的来信中了解儿子的心情，并在回信中给予帮助我相信我一定会做到不太落伍，不至于惹你麻烦。父亲理解儿子，所以不絮叨那些琐碎的家常，小心翼翼地和儿子做朋友。

　　书中没有附上傅聪的回信，但是从傅雷的信中可以看出，儿子是非常信任父亲的。从对艺术的批判到对困难的苦恼，傅聪一定都写到了回信中。只身异国他乡，傅聪将自己的.内心写在了回信中。生活中除了练习演出，便是等回信了。不一样的环境，不一样的人，不一样的生活这时在祖国的父母便成了儿子的精神慰藉。

　　书信在父子的手中来回穿梭着，这一边父亲简述着家庭琐事，那一边儿子叙述着自身经历。书信长了，是父亲对儿子不忘的叮咛与自己对一些遭遇的叙述；书信短了，是父亲对儿子迟迟不来的信的期盼和对儿子的担忧。

　　可无奈的是，这桃花潭水都深不及的父子情，草草一封书信怎能代替？傅雷的信似乎是带壳的果实，剥开了，便是一颗盼儿，忧儿的父亲的心。

　　世界上最真诚，最令人感动的爱就在这一封封家书中了

傅雷家书读后感9

　　每个人都体会过怙恃的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我彷佛找到了另外一种怙恃之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,埋头铭记取。

　　傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,端正的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚仁慈,又端庄贤淑的东方女性。

　　第一部门对读者来说是一个对当时文艺复兴时期汗青的一些了解和马基雅维里自己对政权分类的一些看法。

　　第二部门是作者对自己祖国意大利当时部队状况的担忧和否定。

　　第三部门,就我感觉,是整部书的最精彩也是最受争议的中央,我的一些感受和想法也大都来自于此。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的`文化修养极高。而他培养的工具又是从小接受良好的家庭教育,终于发展为国际大师的儿子傅聪。他深刻明白,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终以为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论怎样高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

　　这一封封饱含着爱的书信，有许许多多细节足以让我感动，让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励：“人一辈子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便会消沉而越跌越低。由此可见，勇于面对挫折，正视现实是十分重要的。

　　“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯，帮助我通向光明，让我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福！

傅雷家书读后感10

　　好词好句：人生没有一桩幸福不要付代价的。所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的。

　　自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。

　　不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

　　一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

　　眼看自己一天天的长大成熟，进步，了解的`东西一天天的加多，精神领域一天天的加阔，胸襟一天天的宽大，感情一天天的丰满深刻：这不是人生最美满的幸福是什么？

　　得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

　　人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人。生活才像死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

　　感悟：

　　这本书的语言平实质朴，表达感情从不拐弯抹角。在此，我们可以看出一个父亲对孩子最真挚的感情。这部分的书信运用大量的感叹句直抒胸臆。从其中傅雷引用的巴尔扎克的话中，我们可以看到另一个艺术世界。傅雷的自我反省深刻而贴切。透过书信，我们可以看到一个无微不至的父亲。从这里我们可以找到父母与儿女最佳的相处方式：相互学习，相互促进。

　　这本书用了较大篇幅讲艺术和哲学，要是我们受经验和阅历所限暂时读不懂或者不感兴趣那也没关系。从中接受美的洗礼也挺好的，可以陶冶我们的情操，提高我们的文化修养。

　　这本书中我觉得最值得学习的就是其中的人生道理和待人接物的礼仪。书中的不少内容都可以转化成学习方法。在学习生活中，我们要锻炼毅力、信念和意志，这对以后的人生大有帮助。学习不可能一蹴而就，做人要言行一致，否则会吃亏。学习要做好时间规划，及时调整。里面还谈到了学诗和阅读的方法。里面指导傅聪放松比赛前的句子，也可以成为调剂考前焦虑的良药。做艺术要真诚、忠实，要有感情根源。这本书也回答了“青春应如何度过”这个问题，从中我们也可以看到傅雷对艺术的尊敬和人才的珍惜以及他直率的性格。

　　这本书值得我们细心感受，慢慢体会。相信你读完这本书后，走在人生道路上会更有力量。

傅雷家书读后感11

　　傅雷曾教育儿子：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”没错，无论做什么，首先都得把自我修养完善。读《傅雷家书》，父爱的纯真、质朴，教育的严苛、负责，都一一地展现了出来，沁人心脾。

　　父爱是教育的最好养料，有了大海般深沉而宽广的父爱，循循善诱，教育定能出彩。

　　一帘疏雨，尽风流，花依旧。因为父爱，父子更加亲近。

　　落日余晖，映着父爱。达芬奇的父亲彼特罗教育孩子的信条是：“给孩子最大的自由，让孩子发展自己的兴趣。”有一次，达芬奇用“女妖头”来吓父亲，但父亲并没有责怪他，两人也就越来越亲近，达芬奇最后成为了有名的画家。因为有父亲的理解和关爱，达芬奇也能坚持自己的梦想，同时父子间也更加亲近。

　　傅雷和傅聪又何尝不是如此呢？从小，傅雷便鼓励傅聪。在傅聪留学时，两人不仅是生活上的朋友，更是艺术上的知音，傅雷的教育，让多年父子成兄弟。

　　父爱不是溺爱，虽没有母爱的柔情，但无言中折射万道彩虹。

　　江水澄澄，隔江听，玉筝飞。因为教育，父子更加驰名。

　　迎着微风，倾听教育。麦克斯韦的`父亲很早就发现儿子对数学的敏感，并培养他的数学才能，最终使他成为了数学家；梁启超教导儿女意育、智育、情育，并且丝毫不掩饰对儿女的爱，造出了“一门三院士，九子皆才俊。”的佳话。可见，父母的教育是十分重要的，因为父母是孩子的启蒙老师。

　　但是，无论如何教育孩子，都应当首先教他做人。傅雷就是一个很好的例子，因为像那样细致，严格，富有原则性的父亲并不多，他教导儿子应具备六点：一、赤子之心；二、爱国精神；三、独立思考；四、淡泊名利；五、自我批评；六、取法要高。每一点都是人生的锦囊妙计，所以父为大翻译家，儿为大音乐家，父子扬名天下。

　　教育是一门科学，更是一门艺术。若用父爱来辅助，定会使儿女勇往直前。

　　父爱是教育的最好养料。没有哪一个人真正了解自己的父亲，也没有哪一个人真正了解自己，但父亲，什么都知道。苦心孤诣，教子成人，为父更刚。

傅雷家书读后感12

　　《傅雷家书》讲述的是一代翻译巨匠傅雷与妻子写给海外儿子的书信。这是一代翻译巨匠的切身体会，也是一个中国父亲的肺腑之言，更是一段盛传不衰的佳话。

　　从爱子傅聪登上的列车缓缓开动一刹那，也就带动了父母的思念与牵挂，由此，《傅雷家书》也就拉开了序幕。在书中，不难看出，虽然傅聪远在海外，但父母还是时时地用书信来教导他，培养他，鼓励他。使远在海外的傅聪看到父母的教诲后也会添加生活的勇气和力量，战胜人生道路上的艰难与险阻。日复一日，年复一年，在傅聪面前的不仅仅是一封封普通的书信，更是一笔笔珍贵的精神财富；与此同时，当身在大陆的父母收到傅聪的信时，心中也定是倍加温暖与欣慰。

　　傅雷在信中也常常总结出一些精妙的话语，给予傅聪前进的方向。当与傅聪谈论到如何对待生活和事业的矛盾时，讲道：可是干着急也无计于事，主要是想办法解决，想了办法应该坚决贯彻。是啊，虽然只有短短的'27个字，使傅聪感到父亲在无情之中帮助着他，时时刻刻在自己的身边。字里行间中无不透露出对爱子的关爱与培养。而正因为这条“纽带”的存在，才把傅聪与祖国紧紧地联系在一起。他不仅是在向子女、社会，更是在向国家尽自己的责任！

　　在《傅雷家书》中，傅雷不仅在教育傅聪怎样处理各种生活烦恼，更重要的是教育他怎样做人。因为品德乃首要之位。设想，一个品德不好的人如果拥有并巧妙运用知识。那么他就不是在为社会在做贡献，而就像一颗定时炸弹一样埋伏在我们的身边，时间越长，威力也就越大。而如果任其自由的话总有一天会一炸而不可收拾。所以，傅雷借家书这一途径教育着后人，教育我们成为一个正直、真诚、善良的人。

　　可是，说归说，我们到底应该怎样去做那？俗话说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”话虽然不长，但已经准确地给我们指明了前进的方向。在生活中，我们扮演着多种社会角色，这也就避免不了与各种各样的人们交流。他们就像一面公正的镜子，既照射出他们的优点，也无不暴露出自己的一系列的缺点。而只有取长补短，我们自己才能日趋完美，实现人生的奋斗目标。

　　愿《傅雷家书》中渗透的傅雷精神，永远活在正直、真诚、善良的人的心中！

傅雷家书读后感13

　　“亲爱的孩子：你并非是一个不知感恩的人，但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。既然如此，为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢?你应该明白我两年来没有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人误会，以为我们冷漠忘恩，你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯。人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家?”

　　我觉得，傅雷教育孩子并不是站在一个“旁观者清”的角度指责和批评孩子，更趋于从孩子的角度思考，对孩子感同身受的出发点去向傅聪提出建议，进而结合作为长者的智慧与忠告来使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作为家长，虽然明白道理，拥有更多的阅历，却只是将做人之道强行灌输给孩子，棍棒教育只会让孩子对其产生“不要做”的畏惧，而非理解“应该做”的依据，他在你不监管他时还会“明知故犯”的。“知”没有内化于心，外化于行。就有可能“犯”。傅雷的.育子之道，好在它贴近孩子，也不离根本。

　　上篇书摘中，极好得阐述了当代青年人不善社交的问题，并非不懂道理，而是碍于表达。语言的表达虽然不如物质上赠礼的直截了当，却是一个人对一件事情亲身负责，不把其转移的最好方法。语言的表达也是最真挚，最不可替代的。即使有些时候向人道谢有碍于面子，难以说出口，却能换来交心的温暖。当我们因为惰性将一件事一拖再拖，就会拖到它渐渐淡化了。学会懂得感恩，更要学会表达感恩。不是你觉得你对一个人有感激之情，别人就理所当然的会领到你的情了。藏匿自己的情感，也就没有人看得到了。这也印证了最后一句话，傅雷教育傅聪的人生信条“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”从大层面到小层面，从概到细。做好大的方向，守自己的准则，才能层层递进，步步深入，达到最终的目标。正如学习，先学会做人之本，后学会知识。

傅雷家书读后感14

　　终为人师终为父，更乃儿友更乃亲。只愿在书信中徜徉，只愿在情感中迷离，那些为人之事、学习方法、人生哲理也藏匿其中，潜移默化地影响着一个人的一生。

　　古人云：“子不教，父之过。”那么傅聪有一个好父亲是何其幸啊，灿烂的经历、光辉的一生，若不是父爱的引领，如何能在成功之路愈行愈远？

　　歌舞送飞球，金觥碧玉筹。父爱是启迪智慧的无价之宝。

　　“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家。”这样的排序不是没有道理的。比尔·盖茨的父亲很注重培养孩子的信心和干劲，为的是让孩子了解现实社会和外部世界。诚然，傅雷也是如此，他在信中不断强调的`无非就是为人处事。看似平淡无奇的家书，其实内涵深蕴。做好自己，与人和睦，恪守道德与节操，人格上得以提升，才能够真正意义上做好自己想做的一切。

　　是故，在父亲眼中，孩子永远是孩子，操心是必然的。若能把自己的生活经验变成孩子的保障，自然是最好不过。似乎只有这样，他们才能放下心来。

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。父爱是治疗庸愚的苦口良药。

　　“一切学问没有速成的。”莫扎特的父亲从小就对孩子进行了启蒙教育，先教会孩子创作短曲，再层层深入，让孩子一点点学习乐理知识。正如傅雷教育孩子，不论是学习弹琴，亦或是学习语言，必须脚踏实地的走好每一步。“心急吃不了热豆腐”，这也是作为父亲所担忧的。

　　是啊，学习之路甚远，稍有不慎，就会功亏一篑。唯有不断积累、运用，方能熟练掌握每一项技能。不在纸醉金迷中迷茫，不在钟鸣鼎食中沉醉。高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。

　　持此谢高鸟，因之传远情。父爱是通向成功的不二法门。

　　曾忆否？梁启超因材施教，独特的教子良方令人敬佩；曾忆否？曾国藩从容镇定，真知良言令人信服；曾忆否？傅雷爱子有度，字里行间的爱意令人赞叹！

　　亲似爱，盛一世深情，永难报。封封家书，承载着是父亲的赤子之心。舐犊情深，父爱无疆，如山间潺潺清溪，如碧空缕缕白云，纯真质朴，更让人回味无穷。

傅雷家书读后感15

　　“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清晨六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”这句话我已经太过熟悉了，这语句摘自傅雷老师写的《傅雷家书》。每一个字眼都流露出了傅雷老师对儿子深切的爱。

　　《傅雷家书》充满着一个父亲对儿子的期望，关爱和严格的要求，弥漫着浓浓的父子情。其实全天下的父母都是一样的，希望孩子平安长大，却不忍心让孩子远离自己。可是孩子长大后怎会一直躲在屋檐下，他们都有着自己远大的理想与抱负。作为父母，即会为此高兴，也会为此难过，毕竟是骨肉之情啊！作为儿女的我们应该学会理解父母的良苦用心，用自己美好的未来报答父母。

　　合上书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术独特的见解。这便使我不禁想到，但凡在文学上有所成就的人，在艺术领域也有着较高造诣。也许便是因为文学和艺术是有相同之处吧！不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果。而风格迥异的`各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦。沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼。诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

　　一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好，一心为我着想。其实，作为孩子的我们是有必要仔细阅读这本书的，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，尤其在为人处世方面能给我们很多指导。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

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