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论语十二章的读后感
读完一本名著以后,大家一定都收获不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢?以下是小编为大家收集的论语十二章的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
论语十二章的读后感1
子曰:“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎”。“学而时习之,不亦说乎”所描述的,是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事,因此学习的时间并不仅在课堂上,在书本里,而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习,通过实践得来的知识才是真知。生活是一切知识的源泉,这就要求我们“时习之”,勤思考,多练习,时刻不忘学习,保持一种活到老,学到老的生活态度。
世间什么最难?做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难,做人却是一辈子的事,弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事?“世事洞明皆学问,人情练达即xx”。孔子的弟子评价孔子为:温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养,其次才谈得上学识,我想,这大概也是孔子学识渊博的原因吧。意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补”,道德是做人的基本准则,懂得了做人的基本道德准则,一个人才能够站在道德的立场,真心对待他人。
孔子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮。在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实,人活在世上是否幸福、快乐,关键在于心态,贫或富只是一种外在因素,真正有学识的人是不会受其左右的。
生活中有很多人,总是担心自己的才华不被人知,悄无声息的被埋没了,埋怨没有慧眼识己的'伯乐,这些担心都有些多余,留得青山在,不怕没柴烧。真正紧要的问题,并不在于人知,而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。
《论语》还教会我一项道理,人必须学会多种本领,做一个能文能武的通才,不仅要对专业要精通,对其他领域也要能懂能做。
“君子事来而心始现,事去而心随空”一切功名利禄不过是过眼烟云,得而复失,失而复得都会经常发生,只有将功名利禄看淡看开,才能“事去而心随空”
《论语》,一本包含了道理的圣贤之书。
论语十二章的读后感2
《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。
时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程,已经走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成日、月、年代。高尔基说过:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。”我们不能让时间停留,但可以每时每刻做些有益义的.事。
时间就是金钱,时间就是生命,时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的,不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的收获却不同。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们知道时间是宝贵的。如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,如果你虚度人生,那么在你虚度的一分一秒的时间里,你可能不会感觉到什么,然而有一天你去计算,你会觉得浪费的时间可以干很多你没时间干的事情。这时,有的人懊恼,有的人想祢弥补,但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。如果你不想自己以后后悔,那么现在你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思,耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说:“我非常有意义地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的,它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去,到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美好的明天。
论语十二章的读后感3
子说:“为政以德,如北辰,居其所,众星共之。”为政以德,是孔子的为政思想,强调道德对国家治理的决定性作用,倡导以道德教化为治国原则。作为后生,我非常钦佩,并学会了思考,所以我做了一个简单而简单的理解如下。
1、年轻时的德化
就我个人而言,我认为在我年轻的时候,我养成的生活习惯或道德行为一直影响着我,有些甚至可能影响着我的生活。我认为德育教育是一个人成长的开始,也将是一个人生活的基础,因为当我年轻的时候,我不明白是非,更不用说道德了。此时,德育是最好的时期,有意识的灌输必须影响一个人的生活。
二、成长时的德引
当我们踏入校园时,老师扮演着道德领袖的角色,当然还有其他领袖。我大胆地谈论自己。进入大学后,他当选为学生干部。他的初衷是在为老师和学生服务的同时体验自己。当他到达这个位置时,他明白自己的责任和责任。当他面对一个来自世界各地的学生集体时。我认为,我既没有长辈身份的威严,也没有能力胜过强大,用什么来赢得人民的心,用什么来做好工作,那就是“美德”。
面对学生一开始不支持工作的情况,用什么来改变他们,就是退步、自我反思、自我总结和自我改变,这就是“美德”。是以适合学生的方式开展工作,是从他人和集体的角度思考如何处理事情,在一定程度上尽量减少集体负能量,提高学生的思想素质。我认为这是一个“美德指南”。我一直坚持专注于班级学风建设和德风建设。这学期,班级情况变化比较大。即使我陷入了一个新的困难漩涡,但仍然不改变工作的`初衷——德引。
三、成年后的德育
工作结束后,结婚后,我认为我们应该更加注意德国的学习和使用。当进入工作的集体环境时,或多或少会有来自他人和他们自己对他人的影响。如果每个人都注重“美德”的培养,就会有更好的工作氛围。当有了家庭和孩子时,父母不仅要教育孩子,而且要从自己开始,在自己的道德行为中不知不觉地教育孩子。
总之,我认为“美德”应该是我们每个人的终身实践。从古代的孔子到今天的榜样,时代一直在变化,但“美德”从未改变,它限制了我们,成为生活的第一个标准。做一个说“美德”有“美德”的人,智慧,让“美德”照亮生活!
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