《三国演义》读后感15篇(实用)
当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的《三国演义》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三国演义》读后感1
“文鸳单骑退雄兵姜维背水破大敌扬州”，该篇讲述了都督毋丘俭因不满司马师擅行废立之事，与刺史文钦以废主之名，举兵讨伐司马师，毋丘俭失败之后，司马师卧病不起，并在传印于其弟司马昭后病逝。
开头就提到，毋丘俭与文钦率兵讨伐司马师，但最后却沦落到毋丘俭被人设宴杀之，而文钦大败而归的下场。这场战役虽不及三大战役赫赫有名，但也极为精彩，是我最喜爱的片段之一。那么，信心满满、野心勃勃的毋丘俭一众将领为什么会战败呢？其实早在司马师在府养病时就已听到了淮南的告急，并请太尉王肃等人一同商议，众人谈到毋丘俭好谋而无断，文钦有勇而无智，所以司马师命令王基领前部兵来南顿城下寨。那为何他要命令王基领兵前往呢？因为南顿极好屯兵，可提兵星夜取之，若迟则毋丘俭必先至矣。而回到战争最本质的要点是，知己知彼，百战不殆。因为输给了敌方的战略谋划，毋丘俭最终不可避免地迎不了他的胜利，并且极为可悲地死于慎县城的县令宋白精心设置的盛宴上。回到开始，毋丘俭与文钦起兵造反的目的是什么？便是因司马师的废立之事所引起的不满；战胜后的司马师又如何了呢？在毋丘俭与文钦密谋杀害司马师之时，他早已患病，且卧府养病中。这两人的造反使司马师不得不带病出征，战后便病逝了，并于死前将印传于其弟司马昭，两人心心念念地盼着打败司马师反身为王，而司马师即便是战胜了也活不久，这场战役到了最后，双方皆不在了。最可笑的.一点是，曾经曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主为司马懿所杀，故事司马师，但常有杀司马师报曹爽窒息呢，又素与文钦交好，在文钦杀入敌方阵营前，他曾为文钦向司马师求情，并想告与文钦司马师命不久矣，但文钦并不听劝言，反先前计划，最终大败而归。
看完这些我深有感触，一个人明明能够有机会达成所愿，却偏偏与胜利擦肩而过；而另一边的胜方却在之后因病消逝，让人分不清孰胜孰败了。而战场上的尔虞我诈、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后谁也不清楚结局，可谓步步惊心。从中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻决不放弃！
《三国演义》读后感2
一本好书就像一瓶陈年老酒，越是品味就越是香醇。
成书于元末明初的《三国演义》，是我国最早的一部长篇历史小说。位于四大名著之首，也是四大名著中我最喜欢的。里面的故事情节生动曲折，人物形象栩栩如生。就让文学如同美丽的音符，在我们心中荡漾。
说起《三国演义》，大家便会很自然的想起了胸怀大志、仁义之至的刘备；想到智谋超群、神机妙算，为蜀汉大业鞠躬尽瘁的诸葛孔明；想到英武非凡、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭侯关羽；想起艺高勇猛、正气凌然、坚不可催的莽张飞；想起老奸巨猾、假仁假义、居心不良的曹操；忘恩负义、阳奉阴违的孙权…
刘玄德三顾茅庐，我看到了敬仰和感恩。正因刘备屈尊三顾，寻访卧龙，孔明感其恩，才隆中对策，纵谈天下。两人自始至终都肝胆相照，心神无二。刘备三顾，赢得了诸葛亮的感恩之心，所以即使后主刘禅如何昏庸，诸葛亮也“鞠躬尽瘁，死而后已。”
孔明三气周瑜，我看到了许多。周瑜大费兵马，而孔明却不费一兵一马，坐享渔翁之利。荆州襄阳，南郡都归于刘备了，真是：几郡城池无我分，一场辛苦为谁忙！？在后来，周瑜用美人计，但孔明仍让刘备安然回城还抱得美人归。嗐“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”不仅如此，在后来的“假途灭虢”之计也被孔明识破了，真是：一着棋高难对敌，几番算定总成空。孔明就是智谋第一，不负于司马徽比喻为“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房。”不然吴国多次派使都要不回荆州呢！由后周瑜之死告诫人们，成功人生首要一条是修身养性。远离嫉妒恶劣心理，学会及时制止息怒，严于律己，心胸坦荡，心情愉快是何等重要！
我喜欢刘关张的桃园三结义，敬重他们遵守诺言，兄弟绝无二心；我喜欢关羽的过五关斩六将，我看到了他们的情谊，看到了他的勇武；我喜欢刘备的三顾茅庐；我看到了敬仰和坚持，换来孔明的'一生倾心；我喜欢诸葛亮的火烧新野，我看到了机智；喜欢赵子龙的长坂单骑救生，我看到了英勇和惊人的胆量；我喜欢……
我要学诸葛亮的谦虚谨慎，刘备的仁爱，关羽的大义凛然，曹操的才华横溢，周瑜的万人之英…………
《三国演义》读后感3
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》，书籍、电视剧令我回味无穷，一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕，令我感慨万分，遂翻《三国志》。可一看却发现：原来演艺与正史差距那么多，又感慨一番，于是提笔作文：
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部的真实，演义是小说。都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但虚构，是使用艺术的手法进行的虚构，而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关羽单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现，《演义》中的.人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。
《三国演义》读后感4
阅读如同饮食，在这些“食物”中，有着如甜点一样的娱乐书籍，也有回味无穷的古典名著，但这些名著中，对我来说最耐人寻味的就要属《三国演义》了。因为它让我感受到“读书之乐”
初次“食”这本《三国演义》时，看到刘关张结为异姓兄弟，并且讨伐黄巾军时，那场面，仿佛身临其境，浴血奋杀的情境让我义愤填膺，这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看，看得让我被这些英雄豪气深深渲染，看到赵云救阿斗的时候，那威武雄壮的身姿无可匹敌，一人抵挡千军万马，那舞着枪，挥着剑的形象，深深刻在我的脑海里，直至做梦也能梦见他。
英雄当然也不只他一个，还有众人皆知的传奇人物——关羽。
水淹七军，刮骨疗伤等等事迹，都能体现了他的勇猛，斩杀华雄时，曹操本来想给关羽一杯壮胆酒，但关羽说等他回来时再喝，他打开城门，挥舞着青龙偃月刀，不几回合，就将华雄斩杀，等到拿酒时，酒竟然还是温的！看的我又惊讶佩服，又高兴地手舞足蹈，每当别人说起这故事是，我总是自豪地抢着说，好像是自己亲身经历一样。
说关羽是说不完的，所以只好放下，说起另一位智者——诸葛亮。
诸葛亮七擒孟获，这是我最喜欢的一个他的`故事，七擒，当我看到了才知道，原来是其次抓住了蛮王孟获，每次看到孟获被捕，我就乐得前仰后合，上气不接下气，这也上我感受到了诸葛亮的聪明才智和宽厚大度，使我更加佩服他。
至于“_雄”曹操吗，我并不怎么喜欢他，但他的一件事却让我记得很清楚，就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操，今天怎么割须弃袍了？原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀，马超对士兵们喊：“前面有胡须的是曹操，杀了他，赏金万两！”话音未落，曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了，又大喊到：“前面穿黄袍的是曹操，杀了他，赏金万两！”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看得我“咯咯”直笑。
读书给了我很多快乐，也增长了我不少知识，我相信，我时刻都会记着，“食”书的感觉是多么美妙！
《三国演义》读后感5
《三国演义》中的诸葛亮，是罗贯中“尊刘贬曹”观念下所构造出的脱离人物原型的角色。他上知天文，下知地理，神机妙算，用兵如神，被人们所尊崇。但是人们粗略地看一眼正史，就可以说：罗贯中将诸葛亮包装了一遍。
我读《三国演义》，见到“陨大星汉丞相归天”时，便觉沉痛万分，尽管我早已千遍万遍地知道他总还是要死的。我的心情和姜维一般，“哭拜而受”，泪水打在书上，至今留下痕迹。如此一个良将去世，为何不被感动？读到《诫子书》，我体会到他对孩子的谆谆教诲。
但是我读到《后出师表》，觉得这时的诸葛亮才是我心目中真正的诸葛亮，才是现实中真正的诸葛亮。赵与时说：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。”我却不再流泪，固然有悲痛凄惨之感，更多的是敬佩。
诸葛亮从先帝刘备去世说起，讲到“开张圣听”“内外同法”“亲信贤臣”，是一位长辈前辈在给刘禅以训导，又是一位忠诚的手下向皇帝上书奏诉。然后介绍自己的身世，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。诸葛亮本是一个平民，只想凑合地活着，万卷经书心中过，他一定是胸怀大志，怎么自甘于山林之中呢？“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，”也应是在情理之中。“庶竭驽钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”到头来，诸葛亮的所有一切都要归于一个“忠”字。正是这个“忠”，使他终日为蜀效劳。夺得大片江山，也正是这个“忠”，让后来的人们为之所动。陆游有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”和“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。文天祥有“或为出师表，鬼神泣壮烈”。那些文人墨客，在表达自己的.忠诚时，提到了诸葛亮，可以说，这是人们对诸葛亮尊崇的最好体现。“今当远离，临表涕零，不知所云”，是全篇的尾声，最让我感到的一句话。有时候复杂的心情无法用语言文字表达，但是时隔千年，这质朴的文字却依旧饱含着诸葛亮对刘禅的忠，对先帝刘备的忠，对蜀国的忠，这些“忠”依旧屹立在我的心中。
现在看来，诸葛亮还是完全被捏出的一个人物吗？他六出祁山，北伐中原，定计空城，死诸葛吓走生仲达；造诸葛连弩，创木牛流马；文学、书法、绘画、音乐皆通。《三国演义》不仅将他夸大，同时也还将他缩小了。但是，唯一不变的是“忠”，这是对诸葛亮一生的评价。
《三国演义》读后感6
这个寒假，我在妈妈的推荐下阅读了我国的四大名著之一——《三国演义》。刚读了开头，我就被这本书深深吸引住了。
三国鼎立，天下纷争，一切的一切，都被卷进了那战争的硝烟之中。我见识了诸葛亮的神机妙算，关羽的勇武，张飞的豪迈，姜维的文武双全，赵云的胆量……“乱世出枭雄。”风起云涌，我沉浸在那个久远的'年代久久不能自拔。
但是，英雄也有弱点。周瑜他才华横溢，被孙权器重，又有小乔做贤内助，可谓是幸福美满，但小气、自私却是他的弱点，使诸葛亮借此击败了他。再比如武圣关羽，因为他的骄傲，让他万劫不复。而张飞，则是他冲动才让他的人头落在在下人的手中……
纵观三国，它谱写了一阕一阕英雄的生命之歌。他们或勇敢、或机智、或豪迈，但最终，他们都走向了生命的尽头。可是在百姓心中，曹操虽得大统，但却被评为奸雄;刘备虽然没有夺得江山，但他在百姓心中却有良好的口碑。由此看来，一个人就算取得不了太高的成就，但是日常的点点滴滴，都能影响、感动身边的人，从而人皆称赞。不是么?
三国，如此豪迈，如此荡气回肠!他让我懂得了许多人生的道理。
最近，我读了中国四大名著之一的《三国演义》我深有感触。
这是三国时期，有一个人叫刘备字玄德，以卖鞋为生。他遇见了张飞、关羽，大家一见如故，相识恨晚，于是他们在张飞家的桃园结拜为兄弟。刘备大哥，关羽比张飞大一点，做二哥，张飞做三弟。然后他们收兵买马，创建了蜀国，故事发生了。
三国也有一些故事：如空城计、赤壁之战、草船借箭等。我在这里向大家介绍草船借箭。话说刘备把诸葛亮调到东吴孙权的，周瑜看不起诸葛亮，他想一计。对诸葛亮说：“你要在三天之内凑齐十万支箭，不然按军法处治。”前两天他就喝酒，他准备二十只船，每只船十个稻草人。他预测第三天会起大雾。鲁肃担心诸葛亮会被杀掉，但诸葛亮不动于衷。第三天果然起了大雾。诸葛亮的船往曹操阵营开去，曹操命令放箭，等船的两边的稻草人满了，就回去。这次诸葛亮凭借渊博的知识和过人的智慧，轻而易举地借得了有十万余只箭。
诸葛亮上知天文，下知地理，很厉害，真是令我很佩服他。
《三国演义》读后感7
最近，我读了“四大名著”之一最近，我读了“四大名著”之一《三国演义》，这部书给了我很深的感触。
这部书主要故事情节是：东汉末年，朝政的腐朽，引发了黄巾军起义，各地诸侯在镇压黄巾军的过程中乘势而起，形成了许多割据势力，在群雄纷争的局面中，魏、蜀、吴成了三足鼎立之势。
这部书给我印象最深的是刻画了许许多多人物，其中我影响最深的诸葛亮和周瑜。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国的政治家、军事家。刘备三顾茅庐，诸葛亮才出山。正是诸葛亮用自己的智慧，帮助刘备立足于蜀汉、结好东吴、共抗曹操。诸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聪明才智。
周瑜，字公瑾，身为东吴的大都督，他仪表英俊，聪明过人。在诸葛亮的帮助下火烧赤壁，为东吴求得安宁。但周瑜心胸狭窄，一心想害死比自己高明的诸葛亮，后被诸葛亮三气而死。他死时大叫“既生瑜，何生亮!”这句话中，我们体会道周瑜的自私。但周瑜毕竟是一名英雄，年轻有为，值得我学习。
在读《三国演义》时，我深深的体会到人民对于和平的向往。由此，我也联想到我们当今的社会多好啊!没有动乱、没有战争，各国之间和平相处，人们在幸福美满的生活着，真希望永远都能这样!，这部书给我的感触很深。
这部书主要故事情节是：东汉末年，朝政的腐朽，引发了黄巾军起义，各地诸侯在镇压黄巾军的过程中乘势而起，形成了许多割据势力，在群雄纷争的局面中，魏、蜀、吴成了三足鼎立之势。
这部书给我印象最深的是刻画了许许多多人物，其中我影响最深的诸葛亮和周瑜。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国的政治家、军事家。刘备三顾茅庐，诸葛亮才出山。正是诸葛亮用自己的智慧，帮助刘备立足于蜀汉、结好东吴、共抗曹操。诸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的`聪明才智。
周瑜，字公瑾，身为东吴的大都督，他仪表英俊，聪明过人。在诸葛亮的帮助下火烧赤壁，为东吴求得安宁。但周瑜心胸狭窄，一心想害死比自己高明的诸葛亮，后被诸葛亮三气而死。他死时大叫“既生瑜，何生亮!”这句话中，我们体会道周瑜的自私。但周瑜毕竟是一名英雄，年轻有为，值得我学习。
在读《三国演义》时，我深深的体会到人民对于和平的向往。由此，我也联想到我们当今的社会多好啊!没有动乱、没有战争，各国之间和平相处，人们在幸福美满的生活着，真希望永远都能这样!
《三国演义》读后感8
滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空
青山依旧在几度夕阳红
白发渔樵江渚上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢
古今多少事都付笑谈中
罗贯中的作品《三国演义》，从刘备、张飞、关羽三人桃园结义，以三国时期魏、蜀、吴为统治而相互斗争为主要内容，描写了从东汉到晋朝统一之间的许多的战争故事。而在《三国演义》中，一个个鲜明生动的人物更是让我难以忘怀，使我敬佩不已。
诸葛亮不仅神机妙算，而且为了蜀国鞠躬尽瘁;赵子龙忠得义薄云天……而我更加敬佩的是武力群超、尽忠尽职的关羽。他面对曹操的的百般诱降毫不动心;为了送刘备的家人平安回到家，不惜自己的生命，过五关斩六将。
首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的`场面，真为他们而高兴!在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不可以统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。最后让司马家一统了乱世。
通过这本书，让我学到了很多：刘备教了我们做什事都要冷静对待;关羽教会了我们忠臣才能得到别人的信任;曹操教会了我们不要多疑。我们只要取长补短就能战胜一切困难!
《三国演义》读后感9
莎士比亚以往说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。
《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自我的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用火攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。
读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊！本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有本事统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，并且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊！自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，并且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊！刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北！
读了《火烧连营》，我又不禁想到了自我，自我不也有过因小失大的'事情吗？
记得小时候，我有一个好朋友。有一天，下课后，我和他各自拿出了自我制作的小木船来玩。在玩的时候，他不细心撞了我一下，我手中的小木船立刻飞了出去，裂开两半。我顿时火冒三丈，不听他的解释，一把夺过他的小木船摔在地上，变成两半。他看后，愤怒地对我说：“我以后没你这个朋友！”说完便跑出了教室。我也怒气冲冲地走了。打那以后，我们便没有再说过话了。
此刻回想起来，我十分后悔，后悔自我当初冲动用事，因小失大；后悔自我因为一个小木船而失去了一个好朋友；后悔自我因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。
我懂得了一个做人的道理：做人不要因小失大，冲动用事，要能屈能伸，否则，你将失去更多更多。
《三国演义》读后感10
夜，静悄悄的，我翻开《三国演义》，想再次回味那位令我疑惑的“神机老人”的风采。
忽然，灯灭了。四周漆黑一片。一股凉风扑面而过。不一会儿，桌上多了一根点燃的蜡烛。在摇曳的烛光中，我发现我的对面坐着一个人。
手执羽扇，头裹素巾，坐在一张木制花椅上，犹如仙人一般。我立即明白过来，便走上前去。
“前辈，”我开口了：“我不明白究竟是什么原因促使你决走出茅庐辅助刘备呢?”
他一点也不迟疑，甚至用一种愉快的口气回答道：“先帝乃一守信讲义之人，心胸宽广，有王者风范。能够放下身份来请教我，已是很难得了。而我受他三顾之恩，又岂有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然为其效力，在华容道时，你应派其他将领埋伏于此，将败将曹操一举歼灭才对呀。”我说。他听了，笑一下，接着说道：“我若在此时将曹操一举歼灭，那曹操的后方一定大乱，使百姓又遭受战乱之苦。而关将军在此前，曾受恩于曹操，故我送关将军一顺水人情，借他之手，放了曹操。于敌于我，都是有利的。”
我沉思了片刻，又问了一句：“那你有没有料到，日后的蜀国会被灭掉呢?”听了这个问题，我竟发现他的脸上不再有愉快的光辉，取而代之的是不尽的惋惜。他叹了一口气，说道：“天意弄人。先主创下的基业就这样毁于一旦，我也很痛心啊!可是，这是无法改变的`事实。我在受先主拜访之前就已猜到会有这样的结局。”
我很惊讶，他却丝毫未停顿：“先主的实力在当时是很弱小的。虽然后来有所发展，但实际上，力量根本无法同魏国相抗衡。魏国接受了汉的领地、兵力，大小诸侯多听命于他，这是我们所不及的。”
“这是一方面。另一方面，后主实在令人失望。他的所作所为根本无法同先主相提并论。这两点原因，是蜀被灭的根本原因。这不是我一个人能改变的。我曾说，‘谋事在人，成事在天’，其实就是这个道理。”
我点了点头，明白了他的意思。原来，历史永远是向前发展的，它不会因人的主观意愿而改变。
他见我沉思，便又补充了几句：“其实，历史的车轮不停地转动，没有谁能够阻止车轮前进或是改变它的运动方向。在这个世界上，历史是唯一不能改变的。”
我知道，没有人能够改变昨天的故事。
又是一阵凉风吹过，蜡烛灭了。他，走了。
昨天过去了，是不能改变的。那么今天呢，是否能改变?
静静地，我深思着……
《三国演义》读后感11
《三国演义》是一部历史演义小说，它不同于一般是史书，也不同于一般的小说，它是以历史事实为基础，同时又表达作者的思想感情，因而它既带有真实性又带有情感性。
读完了《三国演义》，我不但可以回顾了三国战乱时期的历史，也体会到那时代的一些思想文化意识。
我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作，发觉大多数都涉及到有关这本书的思想主题，而且长期以来，学术界对此也一直争论不休，主要体现在几大学说当中，如：“正统”说，“民本”说，“拥刘反曹”说，“忠义”说，“合久必分，分久必合”说，“理想人格悲剧”说，等等。
我认为，以上所述的各种学说，可谓仁者见仁，智者见智，既不可以全盘否定，也不可以全盘肯定。但无论那一种学说，他们都只是从自己所认定的一个角度出发，不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。如果将各种学说综合起来，或许可以形成具有整体性的文化内涵。
虽然《三国演义》没有一致的主题，但它所展现的总体思想倾向是一致的。我觉得上述繁多的主题当中，绝大部分都是与儒家思想有着密切的关系，可以说是儒家思想的一种表现，如“正统”说，“民本”说，“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以体现出来。
我们都知道儒家思想的创始者是孔子，他的'思想核心是“仁”。孔子曾经说过：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地体现出来。
刘备常怀匡扶汉室之心，虽然占不了“天时”与“地利”，却占稳了“人和”。孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和。”所谓“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取决于是否“得道”。在作品中，说到刘备“得道”之处比比皆是。
我觉得“刘玄德携民渡江”这感人的一幕是最能显示刘备宽仁爱民，慈善宽厚的品德。刘备屯住樊城之时，兵寡将少，抵挡不住曹操强势的攻打，只好弃城而走，却又不忍心抛弃百姓，于是“扶老携幼，将男带女，滚滚渡河”，刘备在船上看见众民仓皇逃难的悲惨景象，痛心疾首，想投江自尽，幸好左右急忙劝止，“闻者莫不痛哭”，这可见刘备爱民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但绝对不是为了“买民心”而做作的。其仁义之心，人臣共知，日月可鉴。
《三国演义》读后感12
《三国演义》这本书相信大家已经广见洽闻了。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁…”正是三国时期的真实写照。
《三国演义》作者是罗贯中，书中写的是东汉末年至西晋初期以曹操、刘备以及孙权为首的魏、蜀、吴三个国都之间的政治上以及地域上的斗争与矛盾。书中描写了几百个人物，每个人都有不同的特点。比如说曹操的阴险狡诈、生性多疑；刘备的知恩图报、大义凛然；诸葛亮的机智聪明、料事如神……在这些不同特征的`人物描写下，折射出当时社会背景下复杂尖锐的军事政治以及谋略。这些都对中国的发展产生了深远的影响，真不愧为中国四大名著之一！
其中，令我印象最深的是曹操。曹操被世人称为“奸雄”，字孟德，小名阿瞒。东汉末年，因为刺杀董卓计划失败，被迫逃命，也正是让胸有大志的他开始了统一全国的道路。曹操自小便聪明过人，长大后更是知谋划略。在挟天子令诸侯这一事件中，曹操主动救驾，他料知其他诸侯只会坐观其变，最后将天子握于掌心，并将都城迁至许昌，这更是曹操的高明之处啊！而对于其他的诸侯来说，挟天子令诸侯让他们不得不承认曹操的功举。在《三国演义》中，每一个字都将曹操描绘得淋漓尽致，令人惊叹不已。
当然，《三国演义》中还有许多的英雄豪杰。所以，这本书对我的影响来说是非常深远的。
在我们的学习中，《三国演义》的许多人物形象是值得我们学习的。曹操对贤才的渴望，那是日思夜想，我们是不是应该对学习，对知识充满渴望呢？赤壁之战中以少胜多的实例，我们是不是应该认识到规划学习的重要性呢？同时，我们也要认识到团队合作的重要性，这是高中生活中很重要的一个学习技巧。如果没有团队合作，军队就会乱成一团，就像我们的学习也会有许多不解而困难重重。
总之，读完了《三国演义》，它让我的精神更加振奋，让我对历史有了新的了解，让我对和平生活有了更深的爱。我相信，读完《三国演义》，大家会对历史更感兴趣，也会更加拼搏向上，努力学习，为中华民族的伟大复兴而奉献力量，使中国更加强大，更加富强！
《三国演义》读后感13
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”短短的一首诗就梗概了《三国演义》中物是人非，变化莫测的局势，但在这短暂的辉煌消匿之后，留下的则是他们永恒的情。
还记得当年桃园酒后，三兄弟结拜吗？也许后人早已忘却，可他们三却刻骨铭心，好一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的豪言壮志！
他们共同征讨四方，血战沙场，面对强敌毫无畏惧，传唱了“三英战吕布”的佳话，面对诱惑毫不妥协，谱写了“过五关斩六将”的传奇。
可最后的结局却不尽人意，关羽因大意而失掉荆州，张飞愤愤不平，在准备替二哥复仇的一天夜里惨遭迫害，刘备聚集的百万大军也被陆逊火烧七百里。
“情到深处，红笺为无色”他们的故事只有不尽的悔泪才能诉说的罢。
寒门出生的徐庶可谓王佐之才，与三国中那些泛泛之辈不可同日而语，早年辅佐玄德（刘备），为其出谋划策，立下不可磨灭的功绩。
可，在这战事纷纷的年代，实在是无法忠孝两全，无奈之下，走马荐诸葛，为刘备光复汉室的事业做出了最后一笔巨大的贡献，随后奔赴曹营，原本想好好尽孝，可是母亲不堪耻辱，自缢而亡，最终落得“子欲孝而亲不在”的结局
烽火连三月，家书抵万金。军阀割据的东汉末年，收到一封家书是何等不易！徐庶即使明知可能一去不返，但却义无反顾地去了曹营，落幕虽不华丽，但一片诚挚的'孝心不知感动了后世多少孝子，让多少背井离乡的游子潸然泪下！
在这百年的混战间，天下无安定之所，就连军营里都危机重重——当时曹操在立嗣上犹豫不决，时间一长，其下属就分为两派，一派拥曹丕，一派拥曹植，他们勾心斗角，尔虞我诈，弄得军营乌烟瘴气。
终于，在司马懿，吴质等大臣帮助下，曹丕成功登基，不过，在继位后竟步步相逼曹植，残害手足，以除后患！被曹植悲愤欲绝的七步诗堵得哑口无言。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”也许在多年后的某天，曹丕会为自己当年的残忍而忏悔吧，毕竟血浓于水，这惺惺相惜的手足之情，又怎抵不过所谓的江山社稷呢？
一代英雄终成幻梦，一代情谊铸造永恒。罗贯中笔下纷纷扰扰的情使人物无不有血有肉，栩栩如生，演义了一场流传千古的三国传奇。
《三国演义》读后感14
在悠久的中国历史中，灿如星河的古诗词文化里有不少文人雅士，他们书写了一首首，一部部不朽的经典名作。其中，我最为喜欢的就是《三国演义》。
《三国演义》非常生动地反映了东汉末年间中国古时候这段历史的政治生活和军事生活。在这本厚厚的书里，记载着很多的人物，有足智多谋的诸葛亮、武艺高超的吕布、忠心耿耿的关羽、威猛忠心的赵子龙、谦卑有礼的刘备……每位人物作者都描写得栩栩如生，淋漓尽致地描绘出了他们的性格特征，被人读罢不可以忘怀，使我真实地感觉到了那段被封尘已久的历史故事。
心怀天下的.贤者刘备，他为了能拯救生活在水生火热中的老百姓而三顾茅庐，以为一段佳话，这是多了不起呀!虽然前两次的拜访都没见到诸葛亮，他仍旧坚持去了第三次，室外大雪纷飞，天寒地冻，这一些都没使他退却，他还是耐心谦逊地站在门口等待，毫无怨言，最后得到了诸葛亮的鼎力帮助，成为三国中的一方霸主。而文中里另一个主人公我就愈加赏析和喜欢了——诸葛亮，字卧龙，他上知天文下知地理，足智多谋，知人善用，忠君爱国，是一位十足的智者。书中他好像无所不可以，让人钦佩。空城计骗过狡诈多疑的司马懿，设计骗取曹操败走华容道，草船借箭、火烧连营、七擒七纵孟获大块人心，一计连一计，一环套一环，被人不能不连连称赞，拍手叫绝!可当我看到诸葛亮病死的那一段时，眼泪又不自觉地就流下来，为他的鞠躬尽瘁死而后已的作为所感动，为他的忠君忠主所敬佩，他如此的一个人才并没功高夺主，自立为王，而是选择尽忠于新主，就算这个新主庸庸无碌……这让我想起诸葛亮呕心沥血所写的《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。鞠躬尽瘁死而后已。”这是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
读了《三国演义》这本书，我感觉到了刘备的仁、关羽的忠、张飞的义和诸葛亮的智。那些层出不穷的智慧谋略、惊心动魄的战争场面、英雄主义的人格精神，都展示了中国有着悠久的历史、博大精深的文化。亲爱的同学们，听了我的介绍，你想和我一块儿读读这本书吗?我相信你也必然会喜欢上它的!
《三国演义》读后感15
《三国演义》记叙了东汉末年至西汉之间，以刘备、曹操、孙权为首的三个军事集团，为了独霸天下以至沙场厮杀的战乱时期。其中有许多个性鲜明的英雄人物：独霸一方、窥伺天下的乱世枭雄；解民倒悬、广施仁政的一代义主；横刀立马、勇猛绝伦的威猛大将；运筹帷幄、足智多谋的军师谋士……然而，在这个人才云集的时代里，让我印象最深的，便是那赤胆忠诚的诸葛亮。
“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的写照；“受命于败军之际，奉命于危难之间”，从此，他义无反顾地追随刘备；应对东吴的盛邀，他断然拒绝；白帝托孤，他全心全意辅佐刘禅；他“六出祁山”，只是为了兴复汉室；上表《出师表》，表达了他对蜀汉政权的赤胆忠诚。诸葛亮的忠诚深深打动了我，令我敬佩不已。
从古至今，忠诚一向受到人们的敬仰。屈原的投江自尽，以身殉国，是忠诚；荆轲的“风萧萧兮易水寒，壮士兮一去不复还”，是忠诚；赵子龙乱军救主，一身胆也，是忠诚；魏征敢于直言，向李世民进谏两百多次，是忠诚；岳飞的“精忠报国”，是忠诚；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是忠诚……忠诚是一种美德，值得我们去学习它，歌颂它，传扬它！
大家耳熟能详的'“两弹”元勋——邓稼先，因为忠诚，他先身士卒；因为忠诚，他不怕牺牲；因为忠诚，他“鞠躬尽瘁，死而后已”；因为忠诚，他把自我宝贵的生命献给了国家！虽然仅有平凡的工作，但他却家喻户晓，受到全国人民的敬仰，就是因为忠诚。有了对国家的忠诚，他才用尽一生精力研究‘‘两弹’’，为国家做出了巨大贡献。可见，忠诚对人们成就一番事业，也是十分重要的。
此刻的社会，人们的物质享受多了，像金钱、权力、名誉等利益，深深诱惑着人们。有些人为了追求个人利益，从而不择手段到达目的，违背了做人的基本道德，只要有利可图，就将忠诚抛之脑后。这样的人，往往只能享受一时的利益，最终的下场都是身败名裂。
忠诚，自古以来就是中华民族的传统美德，流逝的时光，社会改变，渐渐销蚀了忠诚的光芒。青少年是民族的未来肩负着民族腾飞的的重任，我们要时刻提醒自我，不能违背忠诚，要使忠诚永放光芒。
忠诚，是青春冲刺的诺言，是生命履行的职责，是安身立业的根本，更是人生路上不可缺少的品质。让我们做一个忠诚的人，一个忠于学业、事业的人，一个忠于社会和国家的人！
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