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《白鹿原》读后感

时间:2024-05-19 18:14:01 读后感 我要投稿

《白鹿原》读后感【精品】

  认真品味一部名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不妨坐下来好好写写读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编收集整理的《白鹿原》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《白鹿原》读后感【精品】

《白鹿原》读后感1

  静静地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口气,微闭着眼睛,用命运绣下的民族秘史似乎就在我眼前。

  小说给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物,陈忠实老先生用心血将他们写活了!仁义大度的白嘉轩,斥退二十万清军的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。

  其实,《白鹿原》描绘的从清末民初到新中国成立所经长达半个世纪的现实主义画卷之中隐藏了许许多多的人生哲理。

  历史不可能时刻都产生喜剧,总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的,七情六欲不停地打击着书中之人的防线。“义主”白嘉轩也有使用毒计的时候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善与恶之间徘徊,他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判,或者圈定他们坚持何种信仰,保持何种立场,活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代,旧秩序早已残破不堪,而新秩序也没有建设的时期,换作是我,我也会为自己而活!陈忠实先生通过他的文字让我体会到了本是虚构的小说竟是如此真实!

  《白鹿原》给我了不少启示,鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开,他的英勇抗日、浴血杀敌,竭力完成了老师给予他的.任务,他也拥有野心,渴望权利,人何尝不是分部去看的,这正是《白鹿原》教会我的—看待人与物须从多方面、多角度观察了解。同时,《白鹿原》给我了前进的动力,生命之中会有许多困难与挫折,但是坚持着,努力着,就会战胜一切,充满希望地活下去!

  每个人都会在自己孩提之时说,我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心,然而随着时间的流逝,不得不融入社会这个巨大熔炉中,福祸被命运拨弄,而我们要掌握自己的命运!《白鹿原》将与我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我尽力了解人的本性。我要活出自我,为自己而活!

《白鹿原》读后感2

  刚读完陈的《白鹿原》,我躺在床上,闭上眼睛,把合上的书放在鼻梁上,靠均匀的呼吸来嗅着书香。我内心很平静。这样的书是一种秘史,也是一种文化。

  这本书主要讲述白鹿原两姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂,朱先生和白嘉轩是原魂的代言人。这本书对人物命运和心理的描写值得分析和思考,让你觉得一个人的文化素养、心理特征和所处的世界决定了他在一个时代背景下的命运。

  而我在思考我的白鹿,我需要什么样的生活,我应该如何塑造自己的素养。成就和思想影响命运和生活条件。我常常在想,我想成为一个什么样的`人,什么样的状态才能让自己的内心温暖宁静。我在寻找和思考。我认为我应该在工作中塑造自己成为一名优秀的管理者,在生活中塑造自己的灵魂。我需要吸收阳光雨露,散发温暖和爱。豁达、宽容、理解、阳光、爱、理解、关爱他人,也是对自己的理解和关爱。所谓豁达的理解和包容别人,也是放下自己,给自己的灵魂带来平静。

  我需要努力和总结,总结工作经验,总结人情和事;我需要继续阅读,以获得思考和提高修养。我希望有一天我能成为一个有丰富管理经验和高尚品质的人。希望家庭温暖,生活平和。希望自己能理解和尊重别人,同时也能得到外界的尊重。

  其实想一想,当我们和别人争执,不停地谈论别人的时候,也是和自己争执,这也是我们心胸狭窄的体现,因为你无法理解和包容别人,也很难给予别人关心和爱护,这也是素质的缺失,很难客观评价。当你不能客观评价和理解别人的时候,你能得到什么?得不到安心,得不到别人的尊重,这不是一种自残。

  白鹿,我渴望阳光雨露,我渴望我的温暖和爱,因为这是符合我灵魂的状态,这是符合我灵魂的生活。

《白鹿原》读后感3

  一直想看《白鹿原》,结果拿到手上其实并没有一口气看完,中间断断续续不过是翻几页,然后放到一边,就这样漫不经心的,竟然也看了有三分之一。

  当我看到看到田小娥死的时候,后面已经没有想看下去的欲望了。之后便是匆匆的一眼一页,囫囵吞枣翻

  完了整部书。其实之前在翻评论的时候,忘记是剧评还是书评了,有人说:长工还是干不过老板的儿子。深以为然。但整部剧中,我印象最深的只有两个人:田小娥和冷秋月。

  田小娥不必多说,很多读者都把自己的感动和泪水奉献给了她。一个生活在封建时代的小脚女人,身边的人从来都没有把她当人看过,纵然有反抗的意识和欲望,但是却对抗不过命运。我看到有人讲,从她大胆引诱黑娃偷情的那一刻,她的身上就被悲剧色彩笼罩了。但我认为,她最大的错,是不该出生在那个年代。不知道从哪个朝代开始,对女性束缚的冰冷枷锁越来越沉重,如果说裹脚是对女性生理上的残害,那三纲五常、女德等就是心理上的迫害。田小娥在文章中是一个容器,一个丫鬟,一个时代牺牲品。

  接着是冷秋月。在看到剧版的时候,我就对她感到深深的悲哀(书中一笔带过,着重笔墨在她被性欲支配随后疯了)。她是从传统思想中走出来的封建女性,和鹿兆鹏先进思想并不相容,又是父母订的娃娃亲,本质上就站在了鹿兆鹏的对面。她和田小娥其实是两个极端,小鹅是放纵,她是压抑。在那个时代,冷秋月无疑是最佳的结婚人选,她只想守着自己的丈夫生个大胖小子,然后给老人养老送终。如果鹿兆鹏没有收到新学的影响,也许他们会成为幸福的一对,冷秋月如愿做一位贤妻良母。剧中新婚之夜两人鸡同鸭讲,甚至鹿兆鹏回村里当校长的时候也有和她谈谈的希冀,但仍然得不到回响。在书中,她是被冷先生下了药的`,至此走上人生的尽头。一朵花,还没绽放,就被掐死在了襁褓中。

  就是这样两个可以称得上是相对立的女人却不约而同的走上绝路,沦为了时代的牺牲品。在现当代作家中,成为牺牲品的悲剧女性形象不在少数,例如鲁迅笔下的祥林嫂,张爱玲笔下的曹七巧……那么,我们是不是应该去深思女性悲剧命运的导火索究竟是什么呢?(宴青山)

《白鹿原》读后感4

  合上书本,《白鹿原》中那些形形色色的人物,以及他们的种种事迹,在脑海中久久回味,挥之不去 。

  《白鹿原》以白鹿原上的白鹿村为背景,讲述了原上两大家族,白家和鹿家三代人之间的恩怨纠葛。以两个家族从兴盛到没落的故事为侧面,展现了一个民族的生活史,在清政府覆灭后中国革命斗争此起彼伏的大背景下,描写农村生活和革命活动,引发人们对人生,对信念,对命运的深思。

  小说书写了一段段跌宕起伏的情节,有算计,有报复,有反抗,有打压。白鹿两家自父辈便交好,各自在原上过着自食其力的生活,平日里就算偶有矛盾,也无伤大雅。然而战争的到来给这个世外桃源一样的地方带来了无尽灾难,各种土匪、军队、政党人士来了又来,走了又走,饥荒、瘟疫也接踵而至。对此,有的人安分守己;有的人趁火打劫;有的人一腔热血,投身革命浪潮。可最终,都没逃过悲惨的命运。

  书中不管是白嘉轩和鹿子霖为了各自家族的利益明争暗斗的情节,还是黑娃和田小娥之间不惧世俗眼光心系彼此的感情,亦或是鹿兆鹏、鹿兆海和白灵三个人为了各自的信念,即使站在不同的立场,也要贯彻信念投身于革命浪潮的精神,都令人深深臣服,回味良久。

  除了小说情节上的设计环环相扣,人物形象鲜明外,该作的另一个亮点就是,开篇并没有明确点出时代背景,而是先以主人公白嘉轩的悲惨遭遇和白鹿精灵的传说引起读者的兴趣,在吸引读者一步步读下去的过程中慢慢揭露当时的时代背景。

  据设定,当时辛亥革命后的中国不仅是制度上,还是思想上都产生了翻天覆地的变化,这与中国农村长久以来的封建观念起了强烈冲突。基于这种背景下,拥有先进思想的白灵因自己想要去城里读书遭到拥有顽固思想的父亲的反对而与父亲爆发了冲突,之后白灵不顾父亲反对去了城里读书。由此看来,正是设定引发了人物间冲突从而推动了情节的发展。

  最让人感叹命运无常的,便是鹿兆海和白灵的恋情了。关于鹿兆海和白灵,当时北伐战争蓄势待发,所有人都看好国共合作,海灵二人也决定入党。但意外的是,两人入了不同的党。回想起国共两党最终的结局,不难看出这两人的最终结局不会是美满的',果不其然,白灵因和兆海的政见、立场不同而关系破裂,白灵与同是共产党员的鹿兆鹏相恋,最终死于一次清查活动,兆海也在一次剿共行动中送命。命运的捉弄让这两个相恋的年轻人都没能属于彼此,没实现自己的抱负就惨死在敌人手中。不禁令人心寒。从某种意义上说,该书的设定也暗示了书中大多数人物的命运。

  纵观全书,作者以细腻的笔触,用让人感到亲切的口吻,为我们讲述了书中人物的情感纠葛和命运轮回,更是透过书本反映了当时社会变迁带给人们的苦难。厄运、暴乱、灾荒、瘟疫,这些在当时社会随处可见的现象通过文章被无情地揭露出来,展现了一幅浩大的历史画卷。更是通过对人物的刻画,折射出人性的复杂和阴暗。

  “只盼着落一场透雨……”

  这是朱先生作为一个文人最深切的期盼,希望这场雨能净化人们的心灵,洗去污秽。因为人心,往往难以参透。

《白鹿原》读后感5

  用了整整8天时间,拜读完关中作家陈忠实先生的小说《白鹿原》。他以白鹿原上人们的生活事迹为主要线索,辅之以新中国成立前夕的社会环境,塑造出了一个个栩栩如生的人物形象。

  在看这部小说的同时,我也在网上看了电影《白鹿原》。但是,电影只是截取了小说最精彩的高潮部分,开头是白鹿原上金黄色的麦浪映入观众眼帘,最后还是以金黄色的麦浪谢幕,故事情节发展的起因、经过、结果都不得而知了。所以说,要想真正了解这部小说所蕴含的文化特色,还得仔细研读小说本身。

  白嘉轩一生里引以为豪壮的就是一生里取过七房女人,这当中有着深刻的社会原因,在开头几章都进行了详细的讲述,七次婚姻的经历,为其后来与白吴氏的婚姻生活以及在白鹿原作为族长的形象埋下了伏笔。通过与鹿子霖换地,惩戒族人黑娃(鹿兆谦)、白孝文,以及与白鹿原族人的交往经历等典型事件的'描写,塑造出了白嘉轩一个刚正不阿、为人正直、严于家教、砥砺德行、德高望重、为人楷模的长者形象,这一点是除了其姐夫朱先生和冷先生之外无人能比的!他在白鹿原饱经沧桑,却能够不失威严,这是小说中人物形象最成功的塑造。

  在白嘉轩人物形象的塑造中,自然而然地引入了其姐夫朱先生的事迹,通过讲学的不悦,重归故里,在白鹿书院的讲学,以及与白鹿原人民同甘共苦的经历,塑造了一个踌躇满志,精研学术,乐于助人,为人师表的长者形象,在白鹿书院他有过一时的辉煌,但是这“短暂的春天”被黑娃,鹿兆鹏以及后来白鹿原发生的种种变故所熄灭,从此他的人生也开始走下坡路,最后以白鹿书院鹿影的闪现而宣告其生命的终结。白鹿是朱先生的精神支柱!

  冷先生,生长在一个医学世家,之后子承父业走上了救死扶伤的道路。但是其性格正符合了其姓氏,一个“冷”字是对其性格的高度概括,除此之外乐于助人,擅于为人处事等也是其性格的体现。

  鹿子霖,和白嘉轩一样作为白鹿原族人的长者,他没有白嘉轩身上的那种沉稳厚重的底蕴,有的是阿臾奉承,见风使舵,油腔滑调,看人眼色的变色龙形象,这样形容再恰当不过了!有损族人形象的他,最终只能落得在狗蓬与生畜同食,最后倒在床下,裤裆里黄蜡蜡的稀屎冻成了冰块,在第一场寒流来袭,宣告了其生命的终结。虽说他有过一时过错,但是也不能够把他一棒子打死,他对白鹿原的贡献功大于过,他的贡献与功劳,都是其职责所在!

  此外,还塑造了一个个反对封建束缚,崇尚恋爱自由,争取婚姻自主权的人物形象(如黑娃与小娥,鹿兆鹏与白灵等的经历)。阶级斗争、党派斗争的事迹也赫然呈现

  白家三子一女,原本都是白嘉轩的希望与寄托,但是种种变故,使得白嘉轩对长子白孝文的期望变为失望,最后又重新化作希望,但是这种希望仍旧是短暂的,毕竟隔了一代,代际间产生了代沟,这在任何时期都是无法调和的!白孝武没能够摆脱封建的束缚,人生道路全凭父亲给自己铺垫,这不能说是孝武的无能,而是作为封建社会里封建思想根深蒂固的影响。白灵敢做敢当,她完全不像一个女子,而是一个学识渊博,敢于革命,为革命事业奋斗终生的革命烈士,白灵的经历给白家留下了淡淡的悲哀,但是这点却给白嘉轩脸上增添了无限荣光!白孝义事迹的描写做了略写,并不是说其在小说中的地位不够重要,只是其经历不具有代表性,不能够反映当时社会环境下的社会现实生活状况。

  鹿子霖家有两个儿子,长子鹿兆海小时候的事迹没有做详细的描写,后来进入国民军的事迹做了详细描写,在军队的特殊经历以及后来牺牲在战线上的事迹,这给分析鹿兆海的人物形象的读者留下了更多的想象空间!鹿兆鹏革命经历也是冲破封建束缚的典范。

  此外,要想全面把握这些主要的人物形象,还可以从白赵氏、鹿三、鹿贺氏、白吴氏、田福贤、芒儿等人物的陪衬中去细细品味!

《白鹿原》读后感6

  巴尔扎克有句名言:“小说被认为是一个民族的秘史。”

  以前,我对这句话不是很理解,直到读了陈忠实先生的《白鹿原》,才觉得果真如此。每一个民族的故事都是一部史书;而一个家庭的变迁,往往也就是这个民族发展史的小小缩影。

  《白鹿原》是一部内容丰富、扎实而且有着历史深度的长篇小说。小说以白、鹿两家的矛盾为线索,反映了从国民革命到解放初期关中平原农村面貌的发展变化。其中的主要人物虽然都是生活在农村的普通农民,但是作者通过形象的艺术塑造和真实的生活画面,展现了作品所要表达的历史观和革命观。小说中每个人物的形象都很鲜明、丰满,很具典型性。作者将人物的命运和性格与展示整个社会的历史变迁相结合,从而加强了人物性格的`深刻性和丰富性,揭示了传统文化中某些落后思想的弊端,如“窝里斗”等;同时也对封建伦理道德给予了严厉地抨击,起到了唤醒读者树立民族危机感的警示作用。

  初读《白鹿原》时,每当碰到那些描写人们封建迷信行为和事件的语句时,我会觉得好笑。可对于他们的愚昧,却发现自己怎么也笑不出来。然而主人公白嘉轩的仁义之心,又会让我感到一丝安慰……相比之下,我想到了时下人们对民族传统文化的态度。在我们中华民族灿若群星的传统文化中,有很多值得我们继承的东西,也有需要我们摈弃的东西;我们要“取其精华,舍其糟粕”,将中华文明的精华发扬光大。

  在小说语言风格上,陈忠实对富有地方特色的典型方言进行了独特地运用。这对长期生活在关中平原上的人们来说,不由得产生了一种亲切感。其雅俗共赏的艺术特色给读者留下深刻的印象。

  一部《白鹿原》,有很多值得我们去细品和学习的东西,其中的道理也说不尽道不完。然而,岁月的风尘不仅不会使其减色,反而会更加光彩夺目。

《白鹿原》读后感7

  读《白鹿原》给我最直观的感受是:痛并激动着。痛,是因为在历史前进的过程中,旧的东西在努力地自卫而与新东西抗争所产生的一幕幕悲剧;激动,是看到了我们期盼的美好的事物在渐渐成形、渐渐壮大。我在看这本书时,脑海中产生的画面是黑色的,只有当那个美好的人物白灵出现时才让我看到一丝光亮。

  《白鹿原》的故事发生在西安这座古代名城,具体地说,它写的是西安其中一个小县的一个平原的人事变迁。

  在白鹿原上这种沧海桑田一样的变迁涉及了两代人。老一辈的是白嘉轩、鹿子霖、鹿三这些父辈的人物,而小的当然是他们的孩子们,如白孝文、白灵兄妹,鹿兆鹏、鹿兆海两兄弟、黑娃等。我对此最大的感概就是“两代人”这三个字,因为他们不仅是年龄上的两代人,思想上、生活经历上确实也如此。

  白鹿原上的沧桑巨变源于中国的沧桑巨变。在父辈的年轻时代,中国还属于清朝统治下的国家,他们要交皇粮、允许有地主这种形式的存在、他们的婚姻是“父母之命,媒妁之言”式的、他们对儒家是绝对尊崇的。而子辈处于年少轻狂时候正是中国最后一个朝代结束,新的统治形式产生、发展的时期。这种新的治国方式产生初期(国民党统治——国共合作——合作分裂——共产党占统治地位)是这个故事主要的时间线索。在这种充满浓郁的改革硝烟味的农村,新旧思想的'强烈撞击下,不少人成了其中的牺牲品。新时期改革的道路,不可避免的充满坑坑洼洼,在现在处于特色社会主义生活下的我一味地被故事的剧情发展撵着走,像我最喜欢的其中一位重要人物之一——鹿兆鹏,一味地以为共产党的领导是绝对正确的、马克思主义适合在中国实现。而实际上,在共产党建党初期,诸如在农村搞农协的做法在某一程度上说是错误。他们那种做法过于激进,如一开始领导人之一的黑娃就带人去砸了村里的祠堂,到此,我们也许很难联想到,在后来经历了亲人生死、信仰改变、人生事业的成败、荣誉的得失等一系列的大小事情后,黑娃会带着新一任妻子回到家乡在白嘉轩族长的接待下庄重地拜倒在祠堂里的列祖列宗神位前。其实这里也牵扯到老小两辈人之间的思想碰撞与融合,白嘉轩作为维护封建思想的长老级人物,而黑娃当年是对这种封建思想的反抗者。黑娃娶了田小娥为妻,被拒绝在祠堂门外。这也许是导致黑娃反抗的原因之一,并且这件事本身就已经体现了它反抗的性质——追求婚姻自由。然后有了他作为农协主任带头闯进祠堂砸毁乡约碑文的事。农协以失败收场后,黑娃在共产党的军队里当过保卫手,又当过劫匪,最好成了县里保卫团的一个营长——一个属国民党性质的职位。而白嘉轩则一直以智者的形象维护着祠堂文化,包括把被砸坏的乡约碑文重新粘好。这两代人也因此产生了新旧思潮的碰撞,黑娃反抗性质的思想最后在一定程度上还是与旧的思想形成了一种交融。

  再说说陆兆鹏,他一生都在追随着维护着中国共产党的领导。可以看到,鹿兆鹏给我们现代人的印象一直都是很好的,但在他们那个时期却不这样。他作为共产党员这个身份不仅理所当然地遭到国民党的缉捕,同时也一直为村里人所不喜。我们不能唾弃愚昧的农村人,事实上,我们根本不能怪他们。他们追求的是最基本的温饱问题,而在与国民党抗衡时期,共产党初期的做法确实不尽如人意,出现过很多错误。连人外人的贤者朱先生都曾经迷惑,何况目不识丁的庄稼人呢!其中,最让我们痛惜的是,很多忠诚的共产党员被不分青红皂白地杀害了,兆鹏的妻子白灵就是其中之一。想说的是,尽管那个时期是这样的灰暗,却还是有很多兆鹏式的共产党人在努力地拥护着党,直到拨开乌云见青天。

《白鹿原》读后感8

  在天行者看完之后,我在历届的矛盾文学作品中找了很久,想了很久,然后我在阅读量比较多,评论推荐的比较多的选了白鹿原,之前就听我们书记说过,白鹿原的电视剧拍的也很好,推荐我去看一下电视剧,不知道为什么,我现在看电视剧和电影一点都看不下去,有时候突然想看电影了,但是看了个开头我就想按快进,然后一部电影,我花了20多分钟我就看完了,然后我就更想去看原著的书,可能快进不了,留下的想象空间大,然后读的慢一点,可以感受到更多,相比电影、电视剧几个小时或一两天就可以看完的,我宁愿花一个礼拜去看完,就像白鹿原这本书一样,我看书用了一个礼拜以上,看电影的时候,我用了十几分钟就看完了,并且觉得电影一点意思也没有,完全就没有体现出书里面的思想,而且很多东西也被改了,没有体现出来当时的环境及人物心理。

  回想起来我觉得田小娥是这部剧的那个最悲惨的人物,嫁给老头,心生不满,勾搭黑娃,不被族里人承认,黑娃革命,落入鹿子霖的掌控,受鹿子霖挑拨,把白孝文拉下族长位置。一生的命运坎坷,虽说不守妇道,但是也还是可以看到她对黑娃的爱及在把白孝文拉下水后的后悔,可以看出来她是一个善良又悲惨的人,只不过当时的社会让她不得不这样。但是吧,我还是觉得她跟错了人,遇到的男人都是错的,都不靠谱,一个没能力,一个没担当,一个胆小好色,一个懦弱,可怜讷。最后惨死在白三的枪之下,也算是了结了她一生的苦痛吧,至于说白鹿原上的瘟疫是她死后冤魂不散导致的,当时我想了一下,还是迷信,这不就是不讲卫生,大干旱之后尸体导致的瘟疫嘛,后来我查了一下百度的猜想,确实很有可能就是霍乱。唉可怜讷,中医对于急症还是不行。根本就没有时间去反应,虽说可以治根治本,但是吃什么吐什么,就没有时间去给你治疗了。

  白嘉轩,一个族长,正直,就像黑娃说的那样,就是腰太直,守旧,原则偏执到了迂腐地步。新思想不能接受,导致他可能是极痛苦的来源。他唯一做过亏心的事情就是骗了鹿子霖拿了块白鹿显灵的'一块地。鹿子霖,族长下面威望最大的人,小气,报复心强,好色,懦弱,小人得志,总的来说,他为大家所不齿,听闻半个白鹿原的小孩都叫他干爹,也听闻大多数都是他的儿子,所以就知道当时他的风光了,给N多人带了绿帽子。设计坑了白孝文,让百家受辱,但是被白孝文风光回来的时候,就有点现世报的感觉了。

  至于那些白孝武、百灵、鹿兆海、鹿兆鹏这些,不管是守旧,还是创新,都是革命中的牺牲品,其实我很想记录下的是那个百灵的死,但是因为。。。,所以不提吧,最让我深刻的是鹿兆海的一句话,列宁就是把穷人煽动起来打倒富人。结果是。。。。。。,只能这样说,我们都还在成长,会一步步改正,变成一个......

  一个人接受了十几年的教育之后,思想真的就很难改变,这也为什么推翻清朝的时候,老百姓不参与、不理解了,因为思想就被禁锢了,就像白嘉轩一样,不管外边的日子怎么了,我们只要种好地,喂好牛,外面怎么变,都与我们没有关。这就是千年的奴性。这也是普通老百姓的最大念想,就是过好日子就行了。

  很多的东西不想写了,读完这本书,最大的感受就是守旧与革新的碰撞。时代的混乱,人民的无知,星星之火的燎原。好了就这样吧。

《白鹿原》读后感9

  冷先生说白嘉轩,从不曾听见有人在他背后说什么,而相邻村民都赞他是好人,当权者也几次找他,说他德高望重,他自己也和鹿三说,自己没有干过怕人说的事,黑娃说,“他的腰挺得太直了”,而后他的腰也终于是弯了。或许是刚开始就是弯的之后在一点点掰直。假装买地换了鹿子霖出白鹿的地之后,事情一件接着件发生,他做了越来越多的好事,越来越具有威信,他瞧不上鹿子霖,说他“那式子”,但五十步笑百步,何其可笑,白孝义要是知道,自己孩子不是亲生,还是自己父亲一手安排的会是什么样?白孝文在遇见小娥之后,白嘉轩的那些劣性就完全在他身上体现出来。最后看到白嘉轩那么轻易的`就起义,那么轻易就杀了张团长,心里特别恐慌,突然就想起,百灵想要扇他一耳光的念头。

  相较对于白家父子俩的厌恶,对于鹿子霖只有可怜可叹了。

  黑娃是悲剧性的人物,鹿兆鹏一语成戳“小心乡党”,实在可悲。朱先生说,黑娃是他最喜欢的一个弟子,读书只是为了修身的人。喜欢他,喜欢他的“真”,真情,真性。

《白鹿原》读后感10

  《白鹿原》是作家陈忠实的代表作,这部长篇小说共50余万字,由陈忠实历时六年创作完成。

  目前,《白鹿原》已经被改编成电视剧和电影了,相比较原著而言,电视剧和电影为了符合当下观众的观影需求,弱化了书中的现实刻画,放大了书中的感情纠葛,这也是当下电视剧值得诟病的地方,不论是什么题材的影视剧,都只是披着各式各样的外衣看主角们爱得死去活来。

  全书都是围绕“没有皇帝了要怎么生活?”这个问题展开的。首先,以田小娥作为切入点,毕竟影视剧都比较注重对田小娥这个角色的刻画,这个霍乱终身的女子,既可恨又可悲,她既挣脱不了封建的桎梏又不遵守三纲五常,自身的局限性决定了她对男人的渴望,想活下去,但又不想办法谋生,只是一味的试图通过男人改变自己悲惨的人生,可惜,在那个朝不保夕的时代,别人是靠不住的,她的思想直至她死的那天都没有觉醒,这个心胸狭隘、随波逐流的女人注定是成不了大事的。

  全书我最喜欢的是白灵和鹿兆鹏,他们是那个年代大多数知识分子的缩影,正是有他们为了救国救民奋不顾身的精神,才有了现在美好的生活,他们是被历史铭记的一群人。白灵和鹿兆鹏在一起是我最喜欢的`结局,虽然可惜白灵和鹿兆海的感情,但是鹿兆鹏才是白灵最终的归宿。脑海中鹿兆鹏和白灵的形象非常符合影视剧中卧底的形象,白灵聪明美丽、有勇有谋,鹿兆鹏帅气潇洒、得体稳重。书中最令人扼腕叹息的是白灵没有死在敌人的枪林弹雨之中,而是最终死在自己同志手里。当然,白灵和鹿兆鹏也不是尽善尽美的人,他们也有缺点,但是,正因为如此,更符合革命刚开始的模样。

  白嘉轩无疑是全书的灵魂人物,一个敦厚保守的老族长。无论世道如何变化,白嘉轩始终宠辱不惊,守着祠堂,维护着村规民约,面对任何违反自己封建传统思维的事情都表现得极其心狠手辣,六亲不认。读后感·笔直的腰杆是他高贵的尊严,最终也在岁月变迁中变得佝偻。根深蒂固的封建思想,是他始终坚守的信仰,他是封建社会忠实的拥护者。

  相比白嘉轩的墨守成规,鹿子霖则是一个随波逐流,见异思迁的人。他对白嘉轩从最初的嫉妒一步步上升到仇恨,为了赢过白嘉轩他用尽心机,利用田小娥设计白孝文,被田小娥勾引后的白孝文自甘堕落,确实给了白嘉轩沉痛的一击。他还爱慕虚荣,贪图官位,为了利益不择手段,卑鄙无耻。

  我特别喜欢作者的叙述方式,他只是平静的在给我们讲故事,并没有做任何的评价,书中既没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。甚至可以说,白鹿村的每个人都亦正亦邪。是一部非常值得花时间阅读的小说。

《白鹿原》读后感11

  那天谈这本书的时候,朋友说陈是个农民,他讲故事的时候也跳不出他农民思维的框架,尽管他尽了最大努力写一部史诗。那么,哪本书是中国书籍中的史诗?朋友推荐了姚橹的《平凡的世界》。我真的没见过这个。我得找个时间读一下。

  《白鹿原》,朋友评论说有些叙述不够。写家族史的时候,遇到瓶颈的时候,就用魔幻现实主义来弥补。的确,书从一开始就有一些民间的鬼神传说,写出来就渐渐回归现实生活,写到田小娥死后的奇诡,就开始用这些鬼神形象。经常有人说,相比《白鹿原》,《百年孤独》多少有点不喜欢“画虎不成反狗”的讽刺。但《白鹿原》成为现代著名小说是没有理由的,其中一定是因为它在大多数人心中写下了历史。也许,这也是作者心目中的历史,真实的故事,不仅仅是发生的人和事,还有漂浮在这片土地上的传说,与这片土地融为一体。在那片辽阔的土地上,让时间冲刷,让无知的人杀戮,最后东西和事物都面目全非,只有那片土地依然存在。

  还有人说这本书的成功在于每个人都能在其中找到自己的定位。的确,这本书没有对现代中国各种政治派别的好恶作出明确的描述。如果不是说,可能是对儒家的崇敬,但更像是对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身,关于他的传说,以及他的坚毅、淳朴、狡诈,都是这片土地的具体表现。改朝换代,白嘉轩留在家里,守护着他一辈子劳作的土地,守护着他朴素的信仰,尽管他是弯的。

  想起最近的一本书,一个村子里的中国。这也是因为读了《白鹿原》之后,生下了想了解土地和农民想法之后读的书。使土地荒芜的可能不是季节的变化,而是人为的强行改造。这片土地上没有腰特别直的白嘉轩。时代任意改变了村庄的面貌,再多的爱和思念也改变不了它日渐衰弱的事实。土地,它被赋予了许多拟人化的神圣意义,它没有人类的意志。这片土地上的'人们,无论多么卑微和愚蠢,仍然是这片土地命运的主人(不仅是那些遭受耕地的人,还有那些统治他们的人)。是主人愿意相信这片土地的永恒,愿意守护它,还是会在命运的改变中背弃自己的使命,只想要一个人活下来。

  跳出书的时候想了很多。当我回到书中时,我想起了一开始讨论的“农民思维”问题。这个没有错,但是一个人的思维维度决定了一本书的高度。但是,我们并不比作者强多少,所以我在这本书里找到了一个我可以思考很久的观点。再想想,是土地山川值得敬畏,还是人值得敬畏?如果我们相信前者,我们的思维就会有底线,如果我们相信后者,我们就有勇气改变一切。如果你只选择一个,也许只有时间可以回答。

《白鹿原》读后感12

  刚上大学时有朋友送了一本咱们陕西本土作家陈忠实先生的《白鹿原》,我却没有瞅它一眼!直到偶然间看到剧版《白鹿原》在某电视台重播时,由于比较喜欢二叔张嘉译,也正是因为咱们陕西演员张嘉译饰演白嘉轩,我这才想起书柜里的那本尘封多年的《白鹿原》。

  就这样我才知道了刚烈、坚毅、质朴,又不失狡黠,讲仁义,重人伦,尊礼法的白嘉轩,他虽然思想过于陈旧,但是其为人处世之道却值得我们去思考学习;就这样我才知道了精明强干,争强好胜,豪无原则,为了目的不择手段,好色成性的鹿子霖;就这样我才知道了纯朴、善良、无助又劣迹斑斑的田小娥;就这样我才知道了孤守书案,饱学儒雅,淡泊名利,极具智慧的朱先生……

  朱先生给我的印象极其深刻,在我看来他就是白嘉轩的.人生导师,在极其迷茫而又遇难不决时,他总是会简单的几句话就能点醒梦中人。朱先生秉承着“仁、义、礼、智、信”的美德,他开办书院,传道授业并保持桃李不言的谦和;撰写县志不虚美,不隐恶;并试图用大仁大义去感化教育变乱中的民众,以求达到精神上的大同,实现儒家的最高理想。在二十万清兵准备血洗西安城时,朱先生带着满腔大义走进危机四伏的兵营仅因“不要再为枯死的树浇水”劝退这支大军,白嘉轩至此更加尊敬爱戴他的姐夫朱先生。

  白嘉轩有朱先生这样的人生导师为他带来了榜样的力量。他把“仁、义、礼、智、信”完全融合在日常生活中,以自己的典范行为为村民树起了一个楷模。一个人可以改变另一个人,一个也可以改变许多人!这或许就是榜样的力量!用美好的事物引导自己,我们将会变得更加优秀!

  就像四川凉山森林火灾中31位逆火而行用生命捍卫守护他们脚下土地的英雄,我相信他们已是楷模,已然成为了更多武警消防官兵的榜样,已然成为了更多中国人的榜样,已然成为了极具感动中国的榜样的力量!或许他们用行动已经感染很多人,感动了更多人,他们将成为更多人的人生导师,更多人的榜样。

  在这个伟大的时代,让我们一起寻找自己的人生导师,寻找足以支撑自己灵魂的力量,寻找榜样的力量!武装自己,努力为这伟大的时代付出自己的努力,付出自己的微薄之力。滴水可汇江河,努力吧朋友们!

《白鹿原》读后感13

  第一次看这种带历史性的纪实类小说,文章不长,但我却花了很久的时间去看,可能是,一部好的书,往往都愿意让你去,慢慢走,慢慢品读,不愿错过任何的细节,不管是全篇的记述方式还是叙述角度,时而顺序时而插叙亦或倒叙,在读的过程,脑子就像在放电影。

  本书说的`是辛亥革命后30几年的时间里发生在白鹿原上的故事,也反应了当时全国的一个现象:女性地位底下,被当成是一个生产的工具,迷信思想严重,人们的生活水平质量低下。全书描述了白鹿两家,在白鹿原上,两代人之间的恩怨故事,里面要说最喜欢的一个人物,应当要说白嘉轩了,这个白鹿原的族长,封建思想最坚固,最不喜欢凑热闹,却也最有人情味,生活的也最透彻,能分清什么是好什么是坏,什么可以做,什么不可以,人活一辈子能跟他一样,真是不简单。老族长能坚守自己的原则,一辈子不做违背自己良心的事,对于设计算计他儿子白孝文,给他家摸黑的鹿子霖,在其入狱后替他说情;当黑娃学为好人原谅他的种种破坏族规的劣迹,最后还去担保黑娃,的真的是以德抱怨。这样的气度,不得不让我佩服。

  在那个时候,是时局造人,还是人造时局已不太分清楚,总之动荡年代,总会出现一些所谓的英雄一些所谓的反派。

《白鹿原》读后感14

  已经好久没有读长篇小说了,印象里少说也有20多年,小说《白鹿原》读后感。一来是没有那份闲钱去买装潢华丽的小说;二来是没有读长篇小说的耐心和毅力;三来是手捧厚厚的长篇小说,手酸吃力不说,时不时地要翻页,还得换手。再说这些年出的小说,纸张非常好也非常厚,翻页难度大了,也增加书的重量,另外,大概为了让书有厚度感有好的卖点,字间距行间距都弄得很大,且书中天地左右也留得多多的。看不了一会儿就得翻页;四来如果是新的小说,我指的不是新出版的小说,而是新买来第一次翻看的小说,手托着硬硬的,哪哪都较劲,为了爱护书籍,又不敢生折硬压,没看几页就累了,我指的不是看累了,是手托书托累了。最后一条就是近几年出版的长篇小说,粗制滥造的多,为赶短期效应恨不得一个月就创作出一部几百万字的长篇小说,这样的小说根本不值得一看。

  上个月,单位宣传部门为了奖励我写稿子有功,发我一个电子阅读器。开始不会从网上下载小说,放一段时间,后来下决心一定要鼓捣会,便在网上摸索。其实并不难,用了不到1小时就搞清楚来龙去脉。于是下载了陈忠实写的长篇小说白鹿原。早就听说这部小说很好,是一部农村史诗般的小说,陈忠实为写这部长篇小说,沉到农村一待就是10多年。

  更因为电子阅读器一改传统纸制小说阅读方式。电子阅读器很轻,托在手里好象拿着一张报纸,轻轻一点就翻页了。看完一段放下明天再看,也不用做记号,下次打开就是上次看的那页。还有不受光线制约,外界暗一点也不会损伤视力,电子阅读器版面有亮度。再有就是电子阅读器存储量大,可以存很多小说。如果看一部小说感到有些乏,调整到另一部小说的页面,既可以换换脑子,又可以换一种思路。电子阅读器,真好。

  罗嗦的多了点,跑题了,言归正传吧。

  用了两个星期的时间,看完长篇小说《白鹿原》,总体感觉旧社会并不那么黑暗、也并不那么万恶;地主没有那么作威作福、穷人也没有那么饥寒交迫。一个社会总有一个社会存在的道理,即使行将灭亡。如果没有战乱;没有土匪就更好了。

  地地道道的地主白嘉轩很仁义,很对得起他的那些长工。麦子刚打下来,最先让长工套上牛车,拉上新麦子送回家,一点不克扣。年底该给多少银元就给多少银元,早早就放长工的假,让他们回家过年去。

  在白鹿原能当上长工,是一件很光荣的事。因为只有得到主人家的信任才能当上长工,否则的话,永远是短工。短工脸上是不光彩的,说明没有被主人家看上,只能打短工。主人家雇用短工期间,就是考察期间,考察所雇人是否可靠,可靠了才会被雇为长工。

  虽然没有动摇中学时代受到的收租院"不忘阶级苦牢记血泪仇"的教育,更没有动摇"千万不要忘记阶级斗争"的伟大教导,但我还是感到白鹿原的长工都是幸福的长工,幸福得比现在都幸福。

  20xx年4月1日《北京青年报》"私人别史"用整版的篇幅登载了题为"收租院像原子弹--少为人知的引爆内幕"的文章,详细记录了60年代中期大型革命雕塑收租院创作亲历。让我回想起上中学那个年代参观收租院的影像。现在想来大概像四川省大邑县安仁镇刘文彩那样的大地主很少很少,所以才作为典型反面人物来宣传教育。

  鹿三是白嘉轩的长工。但他俩之间根本看不出一个是地主,一个是长工的样子。下面摘抄第17章和第18章中两小自然段,这两段不仅刻画了白嘉轩和鹿三之间的亲密关系,而且描写得相当细微(如果不愿意看,请跳过去),读后感《小说《白鹿原》读后感》。

  第17章。已是秋末冬初,白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。太阳坠入白鹿原西部的原坡,一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。白嘉轩双手拄着拐杖站在地头,瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块,黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着;鹿三和牛的背影渐渐融入西边的`霞光里迎面奔到他眼前来了。白嘉轩手心痒痒喉咙也痒痒了,想攥一攥犁杖光滑的扶把儿,想踩踏踩踏那翻卷着的泥土,想放开喉咙吆喝吆喝牲畜了。当鹿三再犁过一遭在地头回犁勒调犍牛的时候,白嘉轩扔了拐杖,一把抓住犁把儿一手夺过鞭子,说:"三哥,你抽袋烟去!"鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒着:"天短求得转不了几个来回就黑咧!"最后还是无奈放了鞭子和犁杖,很不情愿地蹲下来摸烟包。他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声吆喝,连忙奔上前抓住犁杖:"嘉轩,你不该犁地,你的腰…"白嘉轩拨开他的手,又一声吆喝:"得儿起!"犍牛拖着犁铧趄前走了。白嘉轩转过脸对鹿三大声说:"我想试火一下!"鹿三手里攥着上尚未装进烟末的烟袋跟着嘉轩并排儿走着担心万一有个闪失。白嘉轩很不喜悦地说:"你跟在我旁边我不舒服,你走开你去抽你的烟!"鹿三无奈停住脚步,眼睛紧紧瞅着渐渐融进霞光里的白嘉轩,还是攥着空烟袋记不起来装烟。

  第18章。白鹿村在渭北以及在当地邻村熬活儿的长工汉们纷纷回到自家屋里来,即使不大仁义的主家也都提前付给他们全年的工价,让他们在离年终之前的二个多月就下工回家了,起码可以省下一个人的口粮。鹿三在街巷里看见这些提前下工回归的兄弟哥们就想到自己。在麦子断定不能出苗以后,瞧着牲畜市场日渐下跌的行情,白嘉轩果决地卖掉了青骡和犍牛,只留下一匹骒马。这不算是多么聪明的举措,谁也能谋划得出来,一头牛或一匹骡子一年间吃下的精料--豌豆和夫皮,也许可以换回五头牛和五匹骡子。除了粮食集集冒涨,其余百物牲畜棉花木料布匹杂货以及土地天天往下跌价,女子订亲的聘金也跌过大半。在可怕的饥荒年刚刚露出暴虐先兆的时候,各色粮食一下就被推到至高无上的权威地位,任何东西包括人本身都不得不俯首臣不得不跌价再跌价了。小麦无苗,冬天不用上粪了;棉花旱死了,轧花机也甭招徕弹花主顾了;牲畜卖掉了,剩下一匹马浮不住一个人专门喂养;整个一个冬天和春天都将闲适无活儿,自己闲吃静坐

  在人家屋里怎么好意思呢?他深信白嘉轩绝不会象村中那些长工的主家那样打发他提早下工,需得自己说话辞别而不能赖着主家来撵出门去。晚饭后,鹿三抹了抹嘴巴点燃旱烟袋,爽声朗气他说:"嘉轩,我今黑回去呀。"白嘉轩平和地说:"回你回喀!有啥事你尽管办。今年冬里没啥紧活路喀!"鹿三料定主家理会错了自己的原意,就挑明了说:"我明日再不来咧!"白嘉轩依然平和地说:"我刚才说了嘛!何止明日?三天五天你尽管走。"鹿三更透彻他说:"从明日往后,我再不来了我下工咧!"白嘉轩这才从椅背上欠起身子:"那咋么了?半路上你就走了不来了?离过年还远着哩嘛!"仙草听见了也凑到桌边问:"三哥你犯了俺屋谁的心病咧?你倒是明说怎么能走哩?"鹿三连忙解释:"地里也没啥活儿屋里也没啥活儿了,我白吃闲坐着不自在喀!"白嘉轩说:"你走了倒是自在了,可把不自在丢给我了!"鹿三愣怔一下。臼嘉轩接着说:"为了省一份口粮撵你出门,人会说我啥话哩?我心里能不自在吗?"鹿三忙说:"不是这话!是没活干了闲下,这谁都看得见的事,不会胡说的。明年春上要是落下透雨地里活儿开场了,我不用你叫就来了。"白嘉轩冷下脸说:"三哥你听着,从今往后你再甭提这个话!有我吃的就有你吃的,我吃稠的你吃稠,我吃稀的你吃稀;万一有一天断顿了揭不开锅了,咱弟兄们出门要饭搭个伙结伴儿--"鹿三咽了一口唾液,粗大的喉圪节猛烈地滑动了两下,没有话说了。白嘉轩随之轻俏地说:"没活儿干了你就歇着睡着,歇够了睡腻了你就逛去浪去!逢集了逛集没集时到人多的地方去说,耍纠方耍狼吃娃耍媳妇跳井,说了耍了再歇再睡…你甭瞪眼!兄弟我不是给你撇凉腔是说正经话:天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。"鹿三觉得眼里快要忍不住流泪,没有说话就转身出了院子进了马号。

  这分明是兄弟俩,而且还是亲兄弟俩。

  我认为黑娃与白嘉轩之间不会有那么深的仇恨,恨得非要把白嘉轩的腰打断。白嘉轩对黑娃很好,白嘉轩给黑娃买了笔墨纸砚叫他念书,可他还要逃学。黑娃说了一句"我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直"。鹿三叫黑娃来给牛割草,黑娃也说过这话。鹿三叫黑娃替他来顶工,他硬要跟嘉道到渭北去熬活就是不上这儿来,还说了话:"我嫌嘉轩叔腰挺的大硬太直我害怕。"难道就因为这个,就把白嘉轩的腰打断吗?理由不充分。

  既然郭举人的小女人小娥可以和黑娃一拍即合脱衣解裤,那么再和鹿子霖上床就不足为奇,再和白孝文如胶似漆地性爱更是顺理成章的事。如果说与前面两个男人还不能算是主动出击,那么在鹿子霖的授意下她凭着她那"三寸金莲"拿下白孝文,则实实在在地把自己地地道道的破鞋本质暴露得一清二楚。这就难怪她的公公、黑娃的爹鹿三亲手把她杀了。深受其害的鹿三为了自己的儿子,也为自己尊敬的主人白嘉轩的儿子。

  还有许多与我小时候受到的教育截然相反的内容就不一一列举了。

  向敢于还历史真实面貌的著名作家陈忠实致敬!

  希望这样的作家多一些。

《白鹿原》读后感15

  只有经历过才会懂的,会习惯不曾习惯的习惯。你永远不知道你能承受什么也不会明白你为什么会承受着自认为承认不了的事,却还依旧活的人模人样。

  读完此书,明白了那时祖母的脚为什么那么小,每人一天吃七颗豆子是一件多么奢望的事,吃完饭为什么要舔碗,连掉一个馍馍渣都会被骂等。

  男子剪发女子不在缠足,男耕女织。什么事都信神,其实有一段时间我竟羡慕那时的生活。整个白鹿原和谐相处,乡约句句深入人心,一幅大同社会的现象,只要大家有一口饭吃每家人都能团团圆圆这或许就是最大的幸福。

  书的结束并没有对鹿兆鹏到底是死是活做过多的介绍,让我不禁开始想象。好人应该是有好报的',但如果坏人改错了依旧可以做好人,我们何不去宽容他曾经所犯的错呢,黑娃最终还是被定着一些不着实的罪名去除死,让我觉得有点难过,至少在我个人认为他的一生不该如此结束。

  我讨厌国民党活埋共产党,佩服朱先生一生清名留一世,敬畏白嘉轩的处世方式…………一切的一切随着我读完它开始我想应该会慢慢沉淀,总之我感谢此书带给我的一切感受。

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