《活出生命的意义》观后感

《活出生命的意义》观后感

　　看完一部经典作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，每个观看完影片的人都有不一样的感受与想法。那么我们该怎么去写观后感呢？以下是小编收集整理的《活出生命的意义》观后感，希望能够帮助到大家。

　　“我建议在西海岸立一尊责任女神像以衬托东海岸的自由像。”著名心理学家弗兰克尔演讲时经常对美国听众这样说。

　　这是一位被关押在奥斯维辛集中营编号为119104的待决囚徒写下的自己及身边百万囚徒的经历和故事，瞬间毒气室、焚烧炉、大屠杀的场景一幕一幕闪过，弥漫着恐怖气息，长长的铁丝网，粗暴刺耳的叱咤命令，是我们每一个人能想象却不能也不希望感同身受的。正是这样特殊的环境成就了之后的弗兰克尔，开创了意义疗法。

　　书中有这样一个片段，“一天早晨，我听见某人像孩子一样嚎啕大哭起来，这个人一向表现得非常勇敢和自尊，这样哭泣是因为他的鞋子已经破得无法再穿，一想到以后只能赤脚走在冰天雪地里就悲从中来”。一双鞋子让其丧失了生命的意义，濒临绝望的境地。一名在战役中失去双腿的年轻士兵，他陷入抑郁而企图自杀。有一天，他的朋友注意到他变了，他的面孔从沮丧变得庄严而有神气。士兵就是因为阅读了《活出生命的意义》一书才发生如此巨大的转变。我们终其一生，都离不开那潜在生命意义的支撑。

　　尼采说“知道为什么而活的人，便能生存”。何止于此，更甚的是能坚强而幸福地生存。生命之存在寄托于生命的意义，这意义或许来源于理想或价值，来源于爱，但也可能来源于痛苦。前两者是我们主动追求的心之所望，但痛苦的意义是我们不得不面对痛苦时支撑自己的意念。在战俘营的弗兰克尔同其他狱友一样觉得自己马上就会死去，但是当别人在担忧“我们能从集中营安全回家吗？如果不能，所有这些苦难就毫无意义”。而弗兰克尔困惑的是“如果苦难没有意义，那就不该忍受；基于这种没有意义的生命——不论你是否逃跑——压根就不值得活下去”。而之所有能在二十八分之一幸存概率下有一天重获新生并有如此成就，来源于找到了痛苦的意义，当我们无法改变客观事实时，我们就面临着自我转变的挑战。

　　饥饿和缺觉会使犯人变得对任何事物丧失兴趣并且易怒，一件小事足以让你暴怒，在极度悲惨的环境下，暴露的是人性深渊的善恶交织。但一个未来的目标足以让你恢复内在的力量。即便在最困苦的环境下仍然可以做一个勇敢、自尊和无私的人，否则，为了活命，他会忘记自己的尊严，变得无异于禽兽，只有保持完全的内在自由，才能得到所遭受的苦难所带来的内在价值。在被人侮辱过后弗兰克尔转身又回到和妻子的对话，仿佛妻子就在身边想要伸手去触摸。回忆和妻子的往事所产生的内心波澜填补了精神的空虚、孤独和思想贫乏。即使身处另一个集中营的妻子生死未卜，但爱已经超过肉体的本身。他努力地保持精神自由，以对得起自己所经历的苦难。

　　如果你发现经受磨难是命中注定的，那就把经受磨难作为自己独特的任务，因为没有一个人能够解除你的磨难。你独特的机会依存于自己承受重负和磨难的方式之中。生命对每个人都提出了问题，你必须回答生命的提问。对待生命，只能担当起自己的责任，每个人都有自己独特的使命和责任，他人无法替代，生命也不可能重来一次。我们大可以用自己的方式让生命绚烂。弗兰克尔的意义疗法认为，负责任就是生命的本质。他曾无数次期望和妻子的团聚和开办多场公益讲座，这正是其经受痛苦的意义。

　　我们一定不能忘记，即使在看似毫无希望的境地，即使面对无可改变的厄运，人们也能找到生命之意义，即人能够将个人的灾难转换为胜利，将个人的厄运转换为人类之成就。

　　人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何态度中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。

　　自由地为自己的生命负责吧！