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语文教案

时间：2023-08-23 08:55:07 教案我要投稿

语文教案10篇（热门）

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，很有必要精心设计一份教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编为大家收集的语文教案10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

语文教案10篇（热门）

语文教案篇1

　　11、中国石拱桥

　　中学八年级语文备课组主备人：

　　【学习目标】

　　1、掌握重点词语，准确流利地朗读课文。

　　永定河上的卢沟桥，修建于公元1189到1192年间。桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21．6米。桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却从没出过事，足见它的坚固。桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。

　　（1）本段的说明对象是____________ ，它是典型代表之一。

　　（2）、分析下列语句所采用的说明方法。

　　①桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21．6米。（）

　　②永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥从没出过事，足见它的坚固。（）

　　③这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。（）

　　（3）、“桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。”中的“约”“几乎”能否去掉？为什么？

　　（4）、你还知道哪些桥？写出其名字及桥的特点。

　　6、中国的石拱桥很多，都有相同的特点，作者为什么选择赵州桥和卢沟桥作为说明的例子?

　　7、质疑问难：阅读课文过程中，你还有什么疑问需要与同学共同探讨？请把他写下来。

　　拓展学习

　　（1）茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。

　　（2）早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂！

　　（3）无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。

　　（2）为了生动的说明水有各种各样的语言，很多地方运用了的修辞方法。

　　（3）说明了水在三种情况下的语言：A ；B ；C 。

　　（4）用自己的语言概括一下，怎样才能判断出壶里的水是否是开的？

　　拓展学习

　　6、选文采用了什么说明顺序来介绍太和殿的？第五段用数字“28”、“2380”是想说明什么？

　　7、作者为什么把太和殿作为解说的重点？

　　8、揣摩文中写“龙”的句子，探究作者这样写的原因。

　　9、请你当导游：假设你带的旅游团从神武门进入故宫，你该怎么向他们介绍故宫？

　　10、质疑问难：阅读课文过程中，你还有什么疑问需要与同学共同探讨？

　　拓展学习

　　新集中学八年级语文备课组主备人：

　　【学习目标】

　　1、查字典，看注释，掌握重点字词，正确流利地朗读课文。

　　2、理解课文内容，了解“屏”的有关知识。

　　例：南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。”

　　李商隐《嫦娥》 “云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”

　　柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。”

　　学习研讨

　　6、探究理解文中古诗词的意思，感受浓浓的诗意。课文多处引用古诗词，这样有什么好处？

　　7、文中运用哪些说明方法？将你喜欢的一句摘抄下来，并分析其作用。

　　例句：

　　分析：

　　拓展学习

　　8、阅读下文，回答问题。

　　文房四宝

　　纸、墨、笔、砚是我国传统的文书工具。由于它们在运用于书画艺术创作上具有特殊的功能，因而被誉为“文房四宝”。而宣纸、徽墨、湖笔和端砚则又是这“四宝”中的名品。

　　宣纸是唐代（公元618～907年）制造于安徽省泾县，曾被朝廷封为贡纸。由于它历来集散于泾县附近的宣城，故得名“宣纸”。宣纸蜚声海外由来已久。在清朝嘉庆年间（公元1796～1820年），宣纸制品曾远销欧洲，引起许多国家重视。英国的一个贵族，竟以70个基尼金的高价，在伦敦买下了一束用宣纸扎的花。

　　楮片（檀树皮）和稻草是宣纸的原料。它的制作要用一年左右的时间，经过一百多道工序。这洁白如雪、厚薄均匀、质地坚韧的宣纸，按厚度分单宣、夹宣、三层以至四层；就吸水性能分为“生宣”和“熟宣”。“生宣”吸水性强，多用于写意画，工笔画则一般使用“熟宣”。由于宣纸具有抗老化、不易破碎等优点，所以我国不少古代名家的书法、绘画真迹能够长期保存下来。

　　墨，分松烟墨和油烟墨，是在烟灰中加胶调剂，而后置铁臼里捣研制成。质量高的墨还在原料中加入麝香、冰片等香料和十几种中药，有的还掺入黄金。这样的墨研磨起来香气馥郁，书写后色泽乌艳，墨迹见水不化。古时制的墨往往有“轻胶万杵”或“十万杵”的字样，意思是料精功到。徽墨的'制造始于唐末。相传河北墨工奚超带着儿子庭珪避乱南徙，看到黄山附近的歙州松多质好，就定居在此制墨为生。以歙州古松烧烟制成的墨色泽肥腻，性质沉重，再加上奚庭珪钻研技术，改进捣烟、和胶等方法，墨的质量具有“光泽如漆”“其坚如玉”的优点。

　　文房四宝中的笔，指的是毛笔。相传秦始皇的大将蒙恬，监筑长城时，偶然看到城墙上粘有一撮羊毛，随手扯下，拾取枯木一枝，将羊毛束在一端，造出了我国第一支毛笔。传说后来蒙恬曾在浙江吴兴县的善琏镇住过，当地人奉他为“笔祖”，在镇上修建了“蒙恬祠”，并开始制造湖笔。湖笔是用上等山羊毛（羊毫）、山兔毛（紫毫）、黄鼠狼尾毛（狼毫）经过梳、结、装、择等七十多道工序精制而成。用湖笔书写、绘画，落笔重压时有腰力，提笔离纸后笔头尖正成锥形，笔的周身圆浑饱满，挥毫泼墨，刚柔相济，得心应手。

　　端砚产于广东肇庆市东郊端溪，据记载，问世已有一千三百多年。出现砚石的坑洞星罗棋布于端溪两岸的斧柯山上。端砚的制作分采石、选料、雕刻、配盒等四道工序。用端砚磨的墨经久，还极耐冻。传说晚唐时，端州梁举人赴京会试，时值隆冬，人家的砚台都结了冰，只有此公砚上的墨水不冻，于是中了进士，因而人们也称端砚为“神砚”。（摘自《人民画报》）

　　（1）本文采用了什么样的说明顺序？“四宝”中的名品各有什么特点。

　　（2）体会本文的行文特点。

　　一课一得

语文教案篇2

　　教学目标：

　　1. 正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2. 在朗读中体会诚实的可贵

　　3. 学做一个诚实的人。

　　教学重点：正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学难点：在朗读中体会诚实的可贵。

　　教学准备：一个布娃娃、课题卡

　　教学过程：

　　一、导入

　　1.谈话导入

　　师：同学们，你觉得这个布娃娃可爱吗？

　　师：对，你们也像这个布娃娃一样的可爱，在父母的眼里你们是乖巧可爱的娃娃，在老师的眼里，你们也是聪明活泼的孩子，今天我们就来学习一篇课文——

　　生：可爱的娃娃

　　2.齐读题目：可爱的娃娃

　　3.质疑：读了这个题目，你有什么问题想问我的？

　　师：我们就带着这些问题来学习这一篇课文。

　　二、新课

　　1.全班初读课文（思考：通过读课文,你知道了什么）

　　2.分析第二自然段

　　师:课文哪里告诉我们娃娃很可爱?

　　——“多可爱的娃娃！”参观的人人连连称赞，“瞧，他的衣服多么漂亮！他的微笑多么美丽！”（女同学读一下这个句子）

　　师:连连称赞什么意思？

　　——一个接一个，不停的赞美

　　3..仿写

　　①先讲解主语必须是同一个人。

　　② 老师举例子

　　③学生口头练习

　　多么！多么！

　　4.分析第三自然段

　　——看了又看，舍不得离开。闭馆的铃声响了。看看周围没人，她拿起娃娃，装到书包里，赶在人群后面，来到大街上。

　　5.分析第四自然段

　　① 听了男同学读，你从哪里知道珍珍会不开心？

　　为什么珍珍不敢回家？

　　为什么珍珍会心惊肉跳？

　　为什么珍珍拿到了可爱的娃娃，反而不快乐？（板书：偷布娃娃）

　　最后，珍珍为什么又大哭起来了，她当时的心情会是怎样的？（板书：不快乐）

　　② 带着珍珍悔恨，羞愧的心情美美地读第四自然段（请喜欢读的同学站起来读）

　　③ 小结：对，她用不诚实的手段“得到”的同时，也失去了更加宝贵的东西————快乐的.心情

　　6.分析第五自然段

　　师：珍珍承认错误后，快乐吗？（板书：快乐）

　　小结：原来，勇于承认错误也是诚实的一种表现，而唯有诚实，生活才会快乐。

　　三、可爱的娃娃的含义

　　1. 师：你觉得珍珍是一个怎样的孩子？——可爱、用于承认错误、知错能改

　　2. 含义

　　师：正应为珍珍知错就改，勇于承认错误，所以她也是一个可爱的孩子。

　　师：这里可爱的娃娃除了指珍珍外，还指什么？——布娃娃

　　四、全文总结

　　师：在我们的生活中，诚实会给我们带来快乐、高兴，愿我们都做一个诚实的好孩子。

语文教案篇3

　　内容预览：

　　23.游恒山记

　　教学目标：

　　1、积累翳策跻等实词的含义。

　　2、理清作者的记游顺序，体会其条理分明的记游特点。

　　3、学习作者不畏艰险，勇于攀登的精神。

　　教时安排：1课时

　　课前准备：

　　1、朗读课文，做到读准音，读顺句。

　　2、借助资料，了解徐霞客及其《徐霞客游记》。

　　3、多媒体课件。

　　学习过程：

　　一、谈话导入：

　　1有这样一部著作，这是我国一部著名的古代游记，也是一部我国地理学名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。这部著作就是《徐霞客游记》这部著作被誉为千古奇人的千古奇书。今天我们就来学习一篇选自这部著作的文章------《游恒山记》。多媒体展示作者及文字图片资料。

　　2作者简介

　　徐霞客，明代伟大的地理学家、旅行家。名弘祖，字振之。明南直隶江阴马镇南阳岐人。生于万历十四年十一月二十七日（1587年1月5日），卒于崇祯十四年正月二十七日（1641年3月8日）。他博览群书，鄙弃权贵，摒绝仕途，矢志考察山川地貌奥秘，徐霞客在旅途中，三十年如一日，每天晚上休息之前，把当天见到的听到的都详细记录，即使在荒山野林里露宿的日子，也总是在篝火旁，伏在包袱上坚持写日记。公元1641年徐霞客去世后，留下了大量日记，这实际上是他的地理考察记录。经过他的实地考察，纠正了过去地理书上记载的错误，发现了过去没人记载过的地理现象。像古代地理书上说岷江是长江的上游，徐霞客经过考察，弄清楚长江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南腾冲打鹰山考察的时候，发现了那里曾经发生火山爆发的遗迹，他在游历中考察最多的是岩溶现象，在桂林七星岩，他对那里千姿百态的石钟乳、石笋、石乳等地形，进行了详细的记载。这是世界上最早研究岩溶现象的记录。后来，人们把他的日记编成一本《徐霞客游记》。这部书是我们著名的古代游记，也是我国古代地理学上的宝贵文献。这是他在三十年的科学实践中，以惊人的毅力，敏锐的观察力和朴实的文字，记下行履所至，观察所得。徐霞客注重实践、不畏艰险、献身科学的精神得到后人的崇敬。

　　二、检查字的读音

　　风翳（yì）净尽无攀跻（jī）劳虬（qiú）松萦（yíng）回

　　杰坊（fāng）官廨（xiè）拾（shè）级庑（wǔ）门

　　穹（qióng）碑攀蹑（niè）仰眺（tiào）槎（chá）枒（yā）

　　辄（zhé）断折若堕（duò）洪涛汩汩（gǔ）不能出久之棘（jí）尽

　　俯瞰（kàn）山麓（lù）龙山西亘（gèn）比肩连袂（mèi）

　　下扼（è）沙漠不啻（chì）崖隙（xì）

　　三、疏通文意

　　1、读课文，小组合作完成文意的疏通这一学习任务。

　　2、交流在疏通文意过程中所产生的疑难问题。由组长汇报，组员补充。

　　3、全文分四段：

　　第一段：略写出发的时间和天气情况。

　　第二段：详写上山登顶的经过，体现了作者不畏艰险，勇于探索的精神。是全文的重点。

　　第三段：写登顶后远眺所见周围的景物。

　　第四段：写从西峰下山至飞石窟的情况

　　四、合作探究

　　1、速读课文，划出作者登山所经过的地方，并绘制作者登山示意图。

　　明确：作者上山经过了望仙亭、虎风口、朔方第一山牌坊、寢宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方。示意图略

　　2、划出文中标明里程的句子，想一想，作者这样写的用意？

　　明确：一里，又一里，又三里，三里------

　　作者这样写，显出文章记游顺序清晰，条理分明的特点。

　　3、细读文章第三段，说出作者的观察角度，写景顺序。

　　明确：观察角度为俯视，由文中俯瞰山北北瞰可以得出。

　　写景顺序为：按照北-南-西--东的空间顺序来写景，并且是由远及近的。

　　多媒体展示恒山图片，增强学生的感官认识。

　　4、划出课文中写徐霞客登顶经过的文字，体会其所拥有的精神。

　　明确：课文第二段余时欲跻危崖、登绝顶------久之棘尽，始登其顶。这是写作者登顶经过的文字。

　　从登顶经过充分表现了徐霞客不畏艰险，不怕辛劳，勇于实践求实的精神。

　　5、小结：

　　这篇文章清晰地介绍了作者的游踪，描写了作者游恒山登顶的.经过，表现了他不畏险，不怕辛劳，勇于踏勘实践的精祌。

　　五、写作特色

　　1．文章思路清晰。

　　此游记涉及的景点、地理位置较为复杂，但全文贯穿着一条线索，那就是游踪，亦即作者足迹、目力所及的次序。依次经过了望仙亭、虎风口、朔方第一山牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观，逐一描写。再写登顶的艰难。然后是登顶后远眺四周的景色，把整个山系都清晰地展现出来。最后写下山情形。

　　2．详略得当。

　　全文有详有略，处理得恰到好处。略写出发时间和天气情况，详写上山登顶的经过，其中景物、地名、景物之间的情形都写得极为详尽，又以登顶的经过写得最详，把过程中游者的感受都写了出来。下山的过程详写了寻找下山之路一节，其余的下山过程就一笔带过了。

　　3．观察细致。

　　作为一个以勘察地貌为目的的旅行家，所到之处对一些细节观察得比一般人都要细致。如地里露出的煤炭、土石的颜色等，写到每个景点，也尤其注意地形地势、周围环境等。

　　4．科学性与文学性相结合。

　　记叙中注重实际，如实记录所见之景，而且观察细致，为地理学研究提供了材料，有科学的严谨性。同时，景物描写也各有特色，生动形象，如松影筛阴、上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立都将景物的形象活现于笔下，读后历历在目，颇具文学的形象性。

　　六、迁移拓展

　　1、查阅资料，探究是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。这种现象的成因。

　　2、利用图书馆，阅读整本的《徐霞客游记》，写好读书笔记。

　　七、小结文言词

　　1通假字

　　还通环，转，绕。

　　例句：还过岳殿东。

　　2词类活用

　　1．形容词用作名词

　　峭：陡峭，这里是峭壁的意思。

　　例句：循崖乘峭而上。

　　2．名词用作动词

　　室：屋子，这里是改成一间屋子的意思。

　　例句：倚而室之，曰会仙台。

　　像：雕像，这里是塑造的意思。

　　例句：台中像群仙。

　　3、古今异义

　　但古义：只；今义：但是，表转折。

　　例句：但能钩衣刺领。

　　于是古义：从此；今义：连词，表示转承。

　　例句：于是石路萦回。

　　4、特殊句式

　　1．判断句

　　例句：即飞石窟也。

　　也，是判断句式的标志，加上即，加强语气。

　　译文：就是飞石窟。

　　2．倒装句

　　①宾语前置

　　例句：虎风口之松柏，不啻百倍之也。宾语虎风口之松柏前置。

　　译文：比虎风口的松柏大不止百倍啊。

　　②状语后置

　　例句：有一人飘摇于上。状语于上后置。

　　译文：有一个人在上面飘摇。

　　③定语后置

　　例句：北瞰隔山一重。山的定语一重后置。

　　译文：向北远看，隔着一重山。

　　八.布置作业

　　1.熟读课文.

　　2推荐阅读《徐霞客游记》。

语文教案篇4

　　教学目标

　　1.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵指定的段落。

　　2.通过多元朗读，体会作者怎样逐步理解父母的两种不同中饱含的爱，感受爱的不同表达方式。

　　3.通过朗读人物动作，语言和心理活动描写的语句，体会作者语言的`准确性、流畅性。

　　重难点

　　认识两种不同方式的联系，体会两种不同中饱含的爱。

　　乐学善思

　　办法课本剧表演（三名学生，表演我、妈妈、爸爸）

　　教学流程

　　1.导入：在我们成长的过程中一直有两股“风”在影响着我们，一股是妈妈的“顺风”，一股是爸爸的“逆风”。其实无论是顺风还是逆风都饱含着父母深沉的爱。下面让我们一起走进课文《美极了与糟透了》一起感受作者是怎样小心地把握父母这两股不同的风呢？板题：10美极了与糟透了

　　2.学生自由读文，要求读通、读顺，并找与“美极了”与“糟透了”这两个词组的句子，画上横线。

　　3.指名朗读课文，结合这两个词，思考课文主要写了什么内容？

　　4.指名归纳主要内容。

　　5.组内互读，从文中找出这两种截然不同的，后来对作者有着怎样影响的有关语句，相互交流。

　　6.指导朗读：重点指导感情朗读对作者影响的句子，加深理解，体会作者的情感。

　　7.有感情朗读课文，找出不懂的词语或句子，联系上下文或小组内讨论解决。

　　8.分角色朗读课文

　　9.生本节课的收获。

　　个性化设计，小组讨论交流，通过课文，你是怎样理解爸爸妈妈对巴德的的？

　　板书：

　　10“美极了”与“糟透了”

　　母亲父亲

语文教案篇5

　　教学目标

　　1.学习本文对地下森林的精彩描写，感受地下森林顽强的生命力。

　　2.体会作者的情感，领悟顽强忍耐、坚守信念的意义。

　　3. 品味本文优美的语言。

　　教学方法

　　1.朗读法。本文优美的语言可以作为朗读的好材料，在朗读中品味、理解、感悟。

　　2.讨论点拨法。对于一些比较难理解的语句，以及含蓄表达作者情感的内容，可让学生深入探讨，再理解掌握。

　　一、导语设计

　　去过黄龙洞吗?那是武陵源王牌景区的核心。深藏地下上亿年，八十年代初由于张家界对外开放而得以蛮声海内外。洞中有洞，楼上有楼，各种洞穴奇观玲琅满目、美不胜收。洞内的迷宫、天仙水、龙宫等，令人叹为观止，你看到这样的自然景象，你不能不被大自然的威力所折服。

　　今天我们见识另一种神奇的自然景观──地下森林。在我国镜泊湖西北约50公里的张广才岭东南坡的深山中，就有一座火山原始森林。这节课，我们将随张抗抗女士去那里看看。

　　二、作者简介

　　张抗抗，女作家，浙江杭州人，1950年生。1969年中学毕业后到黑龙江国营农场劳动八年。1977年到黑龙江省艺术学校编剧班学习一年，1979年调到黑龙江作协从事专业创作。作品《夏》获1980年全国优秀短篇小说奖，《淡淡的晨雾》获第一届全国优秀中篇小说奖。1988年英国剑桥大学国际名人传记将其收入“世界名人录”。

　　三、感知文本

　　释题：老师一开始没注意题目，把它看成了“狂想”。你们觉得这两个词有什么区别，如果改成“狂想”是否适合?让学生看完课文后再思考这个问题。

　　──看后讨论，断想即片断感想。狂想，是不着边际的想法吧。本文主要是围绕森林而展开的很多联想，用狂想更不适合吧。但是“狂想”，有一种更开放的境界，什么奇思妙想都可以!

　　2.作者由地下森林而产生怎样的断想?文中哪些部分是描写地下森林的奇异景色，哪些部分是作者的断想?

　　(1)理清文章的思路

　　第一部分(1～2段)：(描写森林部分)文章总起，点明地下森林奇特的特点，表达作者惊讶的感受。

　　第二部分(3～20段)：(断想部分)描写地下森林形成的历史，突出其“艰辛”。

　　第三部分(21～27段)：(描写森林部分)亲眼所见蔚为壮观的地下森林的状貌，还揭示了作者悟出的深刻哲理。

　　(2)理解相关的问题

　　A.文中有很多个问句，各有什么意味?在文章中起什么作用?

　　如“可是你，为什么长在这里?”“你从哪里飞来?……熬过那漫长的岁月?”一方面改变陈述句带来的阅读的沉闷，提醒读者的阅读注意，另一方面也提示了地下森林的形成历史。

　　其它问句也多有提示下文的作用。

　　B.为什么行文结束才正式对地下森林作正面描写?

　　作者有意暂且不表，先写地下森林的黑暗、艰辛、险恶的经历，在极写这种经历之后再顺势展现地下森林的壮观景象，从而突出地下森林顽强的生命力，顽强忍耐、坚守信念最终获得的劫后余生，庆幸之至。这样写来更痛快淋漓，读者读来更觉新奇。

　　四、品读课文

　　1.学习本文丰富的想象力

　　作者由地下森林想到了什么呢?朗读课文3～20段，按顺序说说作者想到的'。

　　──想到在遥远的年代这里也许是一片芬芳的草地，也许是一个肥美的湖沼。

　　想到了亿万年前这里火山爆发，然后这里就成了没有生命没有颜色的地方。

　　想到了风儿把山顶上岩石的表层化作泥土，又捎来了种子。

　　想到灰黑的火山石变绿，悬崖上、山岭间又是一片郁郁葱葱。

　　想到幽暗的峡谷因为阳光的不公和无情，依旧死气沉寂。

　　想到长风、清泉终于理解了峡谷，伸出援助的手。

　　想到山顶的鱼鳞松、白桦、青杨、黄菠萝们仗义行侠，送来了成千上百粒的种子。

　　想到了在经过了几万年的努力与考验后，峡谷里终于成了现在的情形：柞木苍郁，松树成林。

　　想到了这峡谷及地下的森林不抱怨阳光，不艳羡赞美之声，而是历尽磨难百折不挠地存活。

　　……

　　2.体会作者热烈的情感

　　朗读《地下森林断想》，可以受到作者情感的巨大冲击力，作者是如何来表达她的景仰之情的呢?

　　再次朗读课文，说说“我从……之中，读出了作者的……之情”。

　　如我从“它懂得阳光虽然嫌弃它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。”这句话当中，读出了作者对具有顽强忍耐力意志力的森林的欣赏赞美之情。

　　3.品味本文优美而规范的语言

　　本文的语句非常优美，可以作为我们学习的典范。说说你最喜欢本文的哪些语句，它好在哪里，请你找出来，把你的感悟和大家共欣赏。

　　如“纯洁的白桦、挺拔的青杨、秀美的黄菠萝”，“墨绿的松、金色的唐棋、橘黄的杨、火红的枫”，准确形容词的应用，构成排比的句式，丰富描写的内容，读起来琅琅上口。再如“风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙”等，如诗一般的语言，工整对偶，又有很深的意蕴。

　　五、问题探讨

　　1.“可是你，为什么长在这里?”“你从哪里来?你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入这黑暗的深渊，熬过那漫长的岁月?”

　　作者为什么用第二人称“你”来称呼地下森林?倾注了什么感情?

　　──用“你”来称呼地下森林，表达情感更加强烈，更充分表达对地下森林的敬仰和热爱，对读者更具有感染力。

　　2.“它懂得阳光虽然嫌弃它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。”

　　这句话如何理解?表现出地下森林怎样的性格?

　　──“几万年的代价”指的是在漫长的岁月里，生命陷于困顿以至窒息，这是一个痛苦的过程。

　　3.“地下森林，我们古老的地球生命中新崛起的骄子，谢谢你的启迪。”

　　作者受到了怎样的“启迪”?找出一两个事例来印证。

　　──置之死而后生;只要忍耐和努力，终究会获成功;一颗优秀的种子，在任何贫瘠的土地里都能生长……至于让学生举一两事例，可以是自然界的，也可以是人类社会的。

　　六、总结

　　面对大自然创造的地下森林奇迹，作者展开丰富的想像，用优美生动的语言，描写了地下森林形成的历史，满怀激情地歌颂了地下森林的顽强不屈的生命力，表达了对孕育地下森林的峡谷的无限景仰之情。

　　七、作业

　　1.摘抄并背诵文中你所欣赏的抒情语句。

　　2.向伙伴们描述你所见到的一次奇特的景观及你的感受。

语文教案篇6

　　一,教学目标

　　1,熟记成语.

　　2,学习写具体的句子.

　　3,采集旅游知识,培养学生自主积累的意识和习惯.

　　4,看图训练说话.

　　二,教学时间

　　三课时

　　教学准备

　　小黑板,教学插图

　　教学过程

　　第一课时

　　熟记成语

　　出示成语卡片

　　2,组成二人小组进行识记.

　　填空.

　　一丝()苟聚()会神()不释卷废寝()食

　　循序渐()深入浅()()积月累()故知新

　　4,同学们知道这些成语的意思吗说一说.

　　5,说一句话,要求用上当中的一个成语.

　　6,:这8个词语都是有关学习态度荷学习方法的,希望小朋友们在学习上一丝不苟,废寝忘食.上课的时候,一定要聚精会神.如果你能常常做到手不释卷,温故知新,那么经过一段时间的日积月累,一定会成功的.同时大家学习的时候一定要注意循序渐进,深入浅出,学习是一个长期积累的过程,并不能一口吃成大胖子.

　　四,学习把话写具体.

　　1,小黑板出示例子,学生朗读.

　　小白兔在捉迷藏.

　　可爱的小白兔在树林里捉迷藏.

　　可爱的小白兔在树林里捉迷藏,玩得真开心.

　　2,比较这三个句子,,认识到这三个句子,一句比一句具体,.第二句比第一句多了怎样的兔子在哪里捉迷藏,让我们知道了兔子很可爱,它在树林里玩捉迷藏,而第三句又告诉我们小白兔在树林里玩得真开心.

　　3,出示练习.

　　小猴子在荡秋千.

　　()小猴子在()荡秋千.

　　()小猴子在()当秋千,().

　　五,作业

　　把句子补充完整.

　　小姑娘在跳舞.

　　()小姑娘在().

　　()小姑娘在(),().

　　第二课时

　　一,读读背背

　　1,出示春天图.

　　2,大声读古诗.

　　3,这首诗歌是唐代著名诗人杜甫写的.同学们知道诗歌描写的是哪个季节的景色吗

　　4,诗中写了初春的景色,描写的景物有春风,花草,友爱子,沙滩,鸳鸯,构成了一副美丽的春景图.

　　5,齐读全诗.

　　6,自己试着背古诗.

　　6,小组背古诗.

　　二,积累词语

　　1,出示词语.

　　有个小朋友他收集了一些很有趣的词语,他把"五岳"的名称的名称都记在了采集本上了,同学们看小黑板,这就是"五岳"的名称.

　　2,读词语.

　　3,看看这个小朋友有什么话要对我们说

　　(他告诉我们积累词语的方法.)

　　4,出示地图,引导学生找出"五岳"的.位置.

　　5,连线练习.

　　东岳恒山

　　西岳衡山

　　中岳嵩山

　　南岳华山

　　北岳泰山

　　6,把词语记在自己的采集本上.

　　7,读练习.

　　8,作业

　　回家后,去看看或世界地图,把认识的河流,山脉,城市名称写在采集本上.

　　第三课时

　　看图说话:帮助小白兔过河

　　一,看图引入.

　　(一)出示图1,指导观察.

　　1,图上画的是什么(充分描述)(贴:小白兔)

　　你想提出什么问题

　　2,小白兔为什么哭了(板书:过河)

　　3,哭得这么伤心它遇到什么难题吗

　　4,如果你是小白兔,你会想些什么呢

　　5,想了这么多,会自言自语的说些什么呢

　　6,就在小白兔手足无措的时候,谁来了

　　7,小花猫见到小白兔会想些什么呢会和小白兔说什么呢

　　(板书:帮助小白兔过河)

　　二,出示图2,指导观察.

　　1,小花猫看着伤心的小白兔,它立刻像箭一般的冲回家,拿了一些简单的工具,准备帮助小白兔过河.它都拿来了什么工具(师贴工具图)

　　2,如果你是小花猫,会用什么办法帮助小白兔过河

　　(看工具图,展开讨论)

　　3,抽生汇报,引导学生把过河的方法叙述清楚,动词用准确.

　　(套救生圈,划木盆,撑竹竿)

　　4,你觉得这个方法满意吗为什么

　　5,小白兔最后过河了吗

　　6,小白兔平平安安的过了河,这时,小白兔和小花猫的心情怎样

　　7,有什么表情呢

　　8,小白兔过河后会和小花猫说什么呢

　　9,谁愿意来演一演,表演给孩子们看一看呢

　　10,真是一个懂礼貌的小白兔,乐于助人的小花猫啊!

　　三,演一演.

　　1,刚才同学们说得太好了,你们能不能把这个小故事表演看一看呢

　　(同排的学生先商量由谁来演小白兔,由谁来演小花猫,再进行表演.)

　　2,抽生表演,评议.说说他们什么地方演得好

　　(抽2—3组)

　　四,再次看图,说话写话.

　　出示图1,图2.

　　1,孩子们表演得真棒,谁能把这个故事完整的讲一讲

　　2,讲得可真好,这个故事编得太妙了,老师真想听每个同学讲一遍,可时间不允许,怎么办呢

　　好,就写下来吧!老师等会儿细细的品读,好好的过过听故事的瘾.

　　3,你打算怎样写呢

　　五,动笔写话.

　　将编好的故事读听听,让我们大家都欣赏欣赏.

语文教案篇7

　　教材分析

　　《组歌》选自黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗集《泪与笑》。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。

　　教学目标

　　知识目标

　　1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。

　　2.了解纪伯伦及其艺术风格。

　　3.了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。

　　能力目标

　　1.强化朗读，培养在朗读中想象的能力。

　　2.品析文中意味深长的语句，理解诗中多角度拟人手法的妙处。

　　3.仿写文章精彩语段，学习借物抒怀的艺术构思。

　　情感态度与价值观

　　感悟诗作闪烁着的理性光辉，培植学生的博爱心灵。

　　教学重、难点

　　1.反复朗读，感受语言的形象美。

　　2.理解文章丰富的情感内涵。

　　3.分析诗中语意递进伸展的层次。

　　突破方法：调动学生的生活经验积累，借助形象感受诗歌意境，进而在朗读品析、语段仿写中深入感受作品的丰富内涵，感受诗歌语言的形象美、凝练美。第一首诗由歌咏爱情到歌咏对其他更广泛事物的爱，最后坚定地表明“这就是我的生活，这就是我终身的工作”，抒情层层深入。第二首诗多角度比拟，表现“雨”为他人而生活的崇高品质，具有崇高的献身精神，中间以富有哲理的语言表达对人生的思索，更坚定了奉献的信念，最后竟然与其他事物融为一体。这样的构思学生不易把握，可以采取学生质疑、小组讨论、师生互动的方法进行处理，必要时教师可以集中讲解。

　　教学方法

　　1.诵读想象法：引导学生有感情朗读课文，在朗读中想象诗歌画面，感受诗歌的意象美。

2.读写结合法：在品读的过程当中，进行仿写训练，让学生在写作中领会诗歌高尚的情感内涵。

　　课时安排：1课时

　　教学过程

　　一、导入设计

　　设计(一)引导学生回顾所学过的两首咏物诗。

　　咏蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　两首咏物诗都从自然中的寻常事物中挖掘出不寻常的意义，赋予它们人的品格和意志’

　　借以表达作者的思想情怀。这类文学创作的手法叫做托物言志，古今中外的作家们经常使用。这类作品表达更加形象、含蓄，留给读者更多阅读想象的空间，使读者获得更多的阅读乐趣。今天我们学习黎巴嫩诗人纪伯伦的两首散文诗，欣赏托物言志类作品中的两篇杰作。

　　设计(二)联想与想象小练习：

　　假如请你赋予海浪或者雨以一定的意义，根据你的观察和生活经验，你将赋予它们什么呢?

　　示例1：我要赋予海浪勇敢的斗士，因为它敢于面对一切恶劣的天气，敢于冲破一切阻碍，不信，你可以看看岸边的礁石，他们总是被海浪咬得千疮百孔。

　　示例2：我要赋予雨生命的使者，春天，一场小雨，会使草木萌发，百花盛开;夏天，一场大雨会使小河水满，河里的鱼虾游得那么欢快;秋天，一场细雨让红透的秋果喜得合不拢嘴;冬天，雨化作洁白的雪，让灰暗的天空撒满洁白的柳絮。

　　揭示课题，引起学生的阅读期待。

　　二、朗读课文，感受诗中形象

　　1.自由朗读课文，初步感受海浪和雨的形象。

　　教师：请同学们自由朗读课文，发挥想象，将课文中的文字换成画面，然后用你自己的语言描述你想象出来的画面。同时注意圈画出优美的词语，体会其中的妙处。

　　生自由朗读课文，想象画面并做好标记。

　　(1)字词积累。

　　读准下面加点字的读音。

　　理解重点词语的含义。

　　海誓山盟：原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。

　　执拗：固执任性，不听别人的意见。

　　璀璨：形容珠玉光彩鲜明。

　　翱翔：在空中回旋地飞。

　　憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

　　镶嵌：把一物体嵌入另一物体中。

　　馈赠：赠送。

　　真谛：真实的意义或道理。

　　盛气凌人：傲慢的气势逼人。

　　长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。

　　(2)四人小组，描述自己所看到的画面。

　　(3)小组代表向全班同学描述自己喜欢的画面，并简要说明喜欢的理由。

　　示例：在《浪之歌》中，我看到了银白的浪花冲向海岸，与金沙铺就的海岸合为一体，海岸上一下子凉爽了许多;在《浪之歌》中，我看到了海浪亲吻海岸的情形，他们的情感是那样细腻;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人鱼跳舞的情形，它的舞姿是那样轻盈;在《雨之歌》中，我看到了细雨洒向大地，大地开始呈现草色遥看近却无的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，乱红摇曳，“花重锦官城”的壮美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗饱饮甘霖时绿意盎然的情形;..

　　2.品读课文，深入探究海浪与雨的丰富内涵。

　　教师：海浪和雨在诗人的笔下是那么形象生动，富有思想情感。请你仔细品读课文，结合具体语句，领会它们给了世界什么?对生活，它们作出了怎样的抉择?其中蕴涵着怎样的人生境界?

　　学生深入品读课文，思考以上几个小问题，然后交流。教师倾听学生的理解，并适时点评，注意引导学生关注课文语言的运用，例如：海誓山盟、亲吻、坚忍而有耐心、拥抱、扑倒等。

　　之后，完成两个小活动：

　　(1)续写《浪之歌》第5段，或者仿写《雨之歌》第1段，领会它们的生命抉择。

　　续写示例.：曾有多少次，我将月亮的影子浸在我的怀里，将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次，我倾听一群被白沙鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次，我慷慨地献出我滋养了多年的海藻，给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的痛苦。

　　仿写示例：我是七仙女项间散落的项链，洒在秋日的山林，孕育出林间红红绿绿的苹果。

　　(2)扩展《浪之歌》最后一个句子，根据你的理解，将代词“这”变成具体内容，领会海浪的人生境界。

　　示例：对海岸忠诚无悔的爱情，就是我的生活;对周围众生忠诚无悔的爱恋，就是我的工作。

　　3.师生小结，明确海浪和雨的丰富内涵。

　　从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守着它的和谐、它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。

　　三、学生质疑，深入领会作品的思想内涵和艺术特色学生的质疑可能有：

　　(1)“呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是，我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。”这里的连接词使用好像不合常规?

　　(2)“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解?

　　(3)将《浪之歌》看做一首爱情诗可以吗?

　　(4)《浪之歌》中最后一句话去掉可以吗?

　　(5)《雨之歌》中前后内容是否重复?

　　教师鼓励学生大胆质疑，然后启迪学生探究答案，肯定学生言之成理的见解，注意引导学生结合诗歌主旨深入理解，教给学生围绕整体解答局部问题的思维方法。

　　四、拓展阅读，与作者零距离接触

　　多媒体展示《组歌》的“引子”部分，引导同学们大声朗读，进一步感受作者高尚的情怀和执著的理想追求。

　　组歌引子我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。

　　我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对爱与美如饥似渴的追求。因为在我看来，那些饱食终日，无所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我听来，那些胸怀大志，有理想，有抱负者的仰天长叹是那样悦耳，胜过管弦演奏。

　　夜晚来临，花朵将瓣儿拢起，拥抱着她的渴望睡去;清晨到来，她张开芳唇，接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交，就是泪与笑。

　　海水挥发、蒸腾，聚积成云，飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇，遇到清风，则哭泣着向田野纷纷而落，它汇进江河之中，又回到大海——它故乡的怀抱。云的一生就是分别与重逢，就是泪与笑。人也是如此：他脱离了那崇高的精神境界，而在物质的世界中蹒跚;他像云朵一样，经过了悲愁的高山，走过了欢乐的平原，遇到死亡的寒风，于是回到他的出发点1;回到爱与美的大海中，回到主的身边。

　　五、课堂练习摘读，积累课文精美语言。

　　(1)摘录喜爱的一组美词佳句精彩段，以诵读方式推荐给全班，并简述推荐理由。

　　(2)分类集纳语言美点。词分成语、叠词、双声叠韵词、极富表现力的词、拟人化的动词、其他美词;句分修辞美句、极富感情的句子、联想丰富的句子、透射哲理的句子、特别喜爱的句子：段分排比构成的段、具有回环复沓之美的段、结构特别的段。

　　六、作业设计

　　万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“ 之歌”为题(如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”等)，写一首散文诗，表现你对人生的思考。

　　板书设计

　　教学反思

　　该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：

　　一、导入不俗，直接切入语文学习。三个导入各具特色，第一个导入从作品的艺术特色人手，调动学生语文学习积累，领会托物言志手法的特色，便于学生更好地拓展思路，更快地理解<组歌》的思想内涵。第二个导入设计是利用学生的语文能力，调动学生的生活积累，促进生活感悟，直接切入到对海浪和雨的理解，利于与课文形成比较。

　　二、熔语文学习、思想教育于一炉。本文学习设计了几个小活动，充分体现了语文的工具性和人文性统一的思想，让学生在语文训练中接受思想教育和美的熏陶感染。

　　比如：自读想象画面，对文章局部内容的续写、仿写，对关键语句的扩展理解等，设计非常巧妙。

　　有关资料

　　一、作者资料

　　纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。

　　12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。

　　纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集<草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小1《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)，散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及<珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集<先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。

　　纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从20世纪50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。

　　二、炽热的恋情、拟人的杰作

　　《浪之歌>赏析

　　这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。

　　读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又遭到放逐。在自己的国土上，他连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他不仅将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌>便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

　　诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑、倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。

　　他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要一息尚存，就要这样消磨岁月，显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。

　　海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。

　　纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。

　　不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。

　　也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——爱情的真谛就是清醒，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守护它的和谐、它的美。

　　在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。

　　诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的缘由。

　　那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。

　　三、《雨之歌》赏析

　　纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首<雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要采用的也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的`形象。

　　在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。值得注意的是在诗中对拟人手法灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理一，从第3节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草、云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第6节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第2节“清晨的女儿”中的清晨，以及第5节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。

　　文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第7节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。

　　原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。

　　也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。

　　在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。

　　四、纪伯伦诗歌赏读

　　美之歌

　　我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。

　　我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。

　　我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。

　　我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。

　　我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。

　　我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。

　　我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。

　　我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时，赛过狂风骤雨。

　　人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。

　　在《美之歌>里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。

　　在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真返璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我(即“真”)是造化，人世沧桑由我安排;我是上帝，生死存亡归.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。

　　在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”

　　实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢?”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无缥缈的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。

　　《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的激情，运用众多而生动的比喻，并把许多经典典故通俗化、故事化，把个十分抽象的理念(美)演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。

　　纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型、抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。

语文教案篇8

　　教学目标：

　　1、认读8个字朗读课文。

　　2、了解课文内容，体会修建半边井的人关爱他人的品质，懂得要关心周围的人。

　　教学重、难点：

　　体会修建半边井的人关爱他人的品质，懂得要关心周围的`人。

　　教学准备：

　　老师准备

　　查阅的与课堂教学相关的材料，幻灯片。

　　学生准备

　　课本、课堂练习本。

　　教学过程：

　　一、朗读课文

　　激发学生学习兴趣，认读生字。

　　二、学习生字生词

　　学习多音字放假寒假请假假如假设提出不懂的词语，其他同学通过字典帮助解释。钦佩：敬重佩服。钦：敬重。难怪：怪不得。表示明白了某种情况的原因，就不觉得奇怪了。乖巧：讨人喜欢。

　　学生和老师一起读认读字，写多音字，并给多音字组词。通过字典帮助解释。让学生认读认读字。扩展知识，学习词语。

　　三、熟读课文

　　1、我给大家介绍半边井的知识，从哪里来的？

　　2、我们看看爷爷是怎么说的。

　　3、原来半边井是因为有一半井口露在墙内，所以叫半边井。为什么要把一半井口露在墙外呢？

　　4、那是不是只有我家有半边井啊？你从哪里看出来的？

　　5、这些人家挖半边井，让穷人从井里免费挑水，你觉得这样好不好？这样的做法体现了什么？读一读第三自然段。

　　文章最后说，鹿港是个有人情味的地方。谁知道鹿港为什么是个有人情味的地方？

　　有感情的朗读课文，比一比谁读得最好。

　　了解鹿港为什么会有这么多游客在巷子里走来走去？为什么会盯着围墙下瞧个不停？是爷爷说的过去鹿港有些人家比较穷困，没有能力雇工人挖井。为了让他们也有井水喝，有些人家就把自己家的井挖在围墙下，井口一半在墙内，一半露在墙外。这样一来，那些没有井的人家，也能来挑水喝了。因为有些人家没钱挖井，没水喝，所以把井口露在墙外面，让他们也喝到水。不是。“有些人家就把自己家的井挖在围墙下，”肯定不止一家有半边井。好。体现了人与人的互相帮助，互相关爱。从很久之前，鹿港的人就互相帮助，互相关爱。现在还在延续这种关爱。指名读，比一比，看谁读得好通过连环问题，引导学生一边读课文，一边思考。

　　四、作业

　　1、复习1-7 课生字，听写。

　　2、熟读所学课文，并背诵要求背诵的课文。

　　3、复习巩固所学知。

语文教案篇9

　　设计理念

　　引导学生自主读书，自主识字，在读书识字的过程中欣赏祖国汉字的形体美，感受读书的快乐，从而培养他们良好的阅读习惯，使学生在本课的阅读中既能感受到故事的有趣，也能从中悟出做人的道理，同时也要引导他们去关注故事中青蛙的命运，学会关爱，帮助他人。

　　教学目标

　　1、培养学生主动阅读课文的兴趣。

　　2、运用学过的识字方法自主认识本课生字，会写本课要求写的字，感受汉字的形体美。

　　3、正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容，感悟故事中包含的道理。

　　教学重点

　　认识生字，正确书写，朗读课文，培养语感。

　　教学难点

　　通过阅读故事明白道理。

　　教学准备

　　1、师生准备生字卡。

　　2、学生预习课文。

　　教学时间

　　2课时。

　　教学过程

　　一、课题质疑，导入新课

　　师：读了课题，你知道了什么、

　　师：再读读课题，你还想知道什么、

　　二、初读课文，自主识字

　　师：借助拼音，用自己喜欢的方式读课文。

　　(读准字音，读通句子，生字多读几遍。)

　　师：同桌的小朋友一起练读课文中的生字。

　　(相互提醒应该注意的读音。)

　　师：(出示生字卡片)生字娃娃都跑到老师的字卡上来了，能叫出它们的'名字吗、(试读—抽读—开火车读。)

　　师：能用你们做的字卡，将生字按不同的结构排列出来吗、自己排好后，同桌的学习伙伴看一看都一样吗、讲讲为什么要这样排。

　　师：(出示老师排好的顺序)老师排对了吗、为什么、

　　且、更

　　蛙、相、根、次、法

　　旱、舍、第、齐

　　雁

　　师：怎样记住这些字呢、你有好方法吗、

　　(学生交流自己的记字方法。)

　　师：这些字在课文中组成了词语，你会读吗、

　　青蛙、大雁、相亲相爱、天旱、舍不得、一根、并且、第一次、办法、更多、一齐。

　　师：读课后第二题中的句子，学着用“办法”造句。

　　三、指导写字，欣赏汉字美

　　师：今天学的生字中有4个字要求会写，还有以前学的4个字要会写，有信心写好它们吗、

　　1、再读一读这8个字吧!

　　2、先观察这8个字有什么规律(结构)，想想怎样才能写好它们。

　　3、看老师示范写一次，跟着书空。

　　4、自己工整地在田字格里练习写字，看谁写得最漂亮。

　　四、再读课文，理解感悟

　　师：我们学的生字和词语都跑到课文中去了，想把课文读好吗、

　　1、请读①“一对雁和一只青蛙，在湖边同住了很久，双方相亲相爱，好像是一家人。”

　　师：“相亲相爱”你知道是什么意思吗、从这个词中你感受到了什么、

　　2、请读②“后来，天旱湖干，没水喝了，雁想飞到有水的地方去，但舍不得把青蛙留下来。”

　　师：读了这句话，你知道了什么、

　　师：将①②两句话连起来读读。(试读—抽读—齐读。)

　　3、大家练习读2~4段，这几段告诉了我们什么、

　　师：再读读写青蛙想出的好办法的句子吧，从中你感受到了什么、“用一根小棍子，你俩衔着两头，我衔着当中，找有水的地方去。”

　　4、大家小声地练读5~10段，想想你知道了什么。

　　(出示句子重点指导读、体会。)

　　人们说：“雁带青蛙飞行，真有办法。”

　　青蛙想：这是我想到的办法。

　　许多的人说：“雁带青蛙飞行，真有办法。”

　　青蛙想：这是我想到的办法。这次，它差一点儿说出了口。

　　师：从“这次，它差一点儿说出了口”中你体会到了什么、

　　师：它真这样做了，会怎么样呢、

　　5、自读11~14段。

　　师：青蛙为什么会从空中掉下来呢、

　　师：听到人们夸“雁带青蛙飞行，真有办法”，青蛙应该怎么想、怎么做、(大家讨论，发表自己的见解。)

　　师：读了这个故事，你明白了什么、

　　五、感情朗读，故事拓展

　　1、小组分角色朗读课文，想想青蛙掉下来后会怎样。

　　2、小组演一演“青蛙搬家”。(要求创作出青蛙从空中掉下来以后的故事。)

　　附板书设计：

　　青蛙搬家

　　雁带青蛙飞行

　　(找有水的地方)

　　青蛙想出办法青蛙从空中掉下来

　　(舍不得)(不服气)

语文教案篇10

　　教学目标：

　　1、积累词语，并学会运用。

　　2、了解作者。

　　3、感知课文内容，把握作者情感。

　　4、人生有坦途，更有坎坷，培养学生在不同的人生境遇中的良好心态。

　　重点难点：

　　重点：作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望，难点：对于“坚强”完整而深刻地理解。

　　教学方法：文献法自读法讨论法

　　教具准备：多媒体

　　教学过程：

　　（一）整体把握

　　这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。

　　第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

　　第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢？首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”的比喻，说明控制情绪的必要。其次，“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”，从而越来越坚强。对于感情的创作，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。

　　第二封信，起因于傅聪在音乐会上的历功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，“我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！”作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情：“我们真是心都要跳出来了！”

　　若是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”而这，正是“坚强的最好的证据”。如果说，上一封信是要儿子在消沉时保持坚强，那么，这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”，更是坚强的表现。只有做到了坚强，才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人寻味。“坚强”的最高境界，乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”这可以说已经是人生至境了！

　　接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中，想到了克里斯朵夫，进而想到了新中国的“复旦”，想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，“应该有气冲斗牛的表现才对”，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。

　　书信最后，傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里，他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；这一次，他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”，让“完美”的地平线永远激励着我们向前进。

　　（二）问题研究

　　1。对于“坚强”，应怎样完整而深刻地理解？

　　这是本文的一个难点，也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击”，“即使孤独也不怕”（见第二封信），并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”（见第一封信）。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。也都是这个道理。

　　但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。”

　　2。如何理解“赤子之心”与“孤独”？

　　傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的'感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独！周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。

　　赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。

　　3。如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”？

　　文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克里斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。新课标第一网

　　（三）关于练习

　　1。此题目的是要弄清文章的主要内容和思想含义。第一封信里，傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

　　2。此题目的是要体会傅雷与傅聪的父子深情，理解“朋友”的真正含义。可以从不同角度回答这一问题。有些方面可以从《傅雷家书》的其他篇章中寻找例子。

　　“朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。

　　附：书信格式的要求

　　信封

　　左上方填写邮编及收信人地址；信封中间居中写收信人姓名，加上称呼。它可以是写信人对收信人的称呼，也可以是邮递员对收信人的称呼。后者为王力先生的观点，实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的，属于格式上的错误。信封右下方为寄信人地址及邮编。

　　正文

　　1。称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。

　　2。问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。

　　3。正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。

　　4。祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。

　　称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。

　　5。具名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。

　　如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜。

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