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清明节手抄报初二

时间:2024-10-12 03:32:40 手抄报 我要投稿
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清明节手抄报大全初二

  中国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,为大家分享了清明节手抄报,欢迎借鉴!

  清明节手抄报初二

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  清明祭祀方式

  绿色祭扫受欢迎

  与往年相比,人们文明意识持续增强,燃放鞭炮、焚烧纸钱等行为比去年同期减少。

  云南省内不少墓园推出公祭、网祭等新兴祭祀方式,引导祭祀者用种树、送鲜花、网络祭奠等方式寄托哀思。

  有一些公墓举行爱心桶活动,在园区内设置多处公用小水桶及毛巾放置点,祭扫人可免费取用,用清水擦拭亲人的墓碑。绿色祭扫逐渐成为人们清明、冬至祭扫的主要方式。

  “网络祭祀”渐受关注

  在互联网技术高速发展的今天,网上祭奠等新型祭奠方式悄然兴起。

  与传统祭奠方式相比,网络祭奠具有便捷、环保、节约等优点。只要轻点鼠标,就能在网上建立纪念馆或墓园,不但可以上传逝者照片、视频,还可以轻松完成献花、祭酒、上香、烧钱等祭奠程序,还可以写下一篇祭文、记下一则故事,以示对故人的凭吊和怀念。尤其是对外求学、工作的游子而言,网络祭扫无疑帮助他们实现了地域的跨越,表达了同样的哀思。

  目前有中国清明网网站、天堂纪念网、全球祭祀祈福网、祭拜网等十余家网站。这些网上祭奠网站大都为用户提供了“网上墓地”、“网上献花”以及“网上上香”等服务。据了解,在这些网络上,用户注册登陆之后,可以自建一个纪念馆,然后上传逝者照片、撰写逝者简历,并选择祠堂背景等。

  代客扫墓引争议

  近日,某公墓推出了一项“直播代客祭扫”的全新服务,这项服务当中,墓园的礼仪人员将代替不能亲自道场的逝者亲属祭扫,从公布的图片中我们可以了解到,在整个的代客祭扫过程当中哀乐环绕,而工作人员则表情肃穆地在墓碑前站定、弯腰、献花最后鞠躬。

  这项服务是某公墓推出的最新的微信直播“代扫”服务,逝者亲属提出“代扫”申请并支付一定费用之后,公墓会发送一组密码,到双方约定的祭扫时间后,亲属只需要通过公众号,点击“直播”选项,同时输入此前接收到的密码,既可以观看整个祭扫的现场实时画面,而这些画面,均来自墓园工作人员的手机直播。

  除此之外,在某购物平台上,新闻君查询到不少售卖祭扫物品的商家都已经开通了代扫、代烧等服务,而它们的价格也在几十到上千元不等,当然,一些商家还会提供相应的照片和视频。

  清明节习俗有哪些?

  扫墓祭祖

  中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

  踏青

  清明之时,正是春回大地,人们乃因利乘便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上,其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。

  清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有"女人的清明男人的年"之说。

  插柳

  清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的.习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有"清明不戴柳,红颜成皓首""清明不戴柳,死后变黄狗"的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。

  清明节插柳植树的风习,据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流,但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

  游乐

  清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外,还有大量游乐的风习,千百年来,倍受人们的喜爱,如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等,也还有曾盛行一时,惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音:cù jū)。

  牵钩

  "牵钩"是古称,其实就是现代的拔河运动。据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳,两头分为许多小绳,比赛时,以一面大旗为界,一声令下,双方各自用力拉绳,鼓乐齐鸣,双方助威呐喊,热闹非凡。

  放风筝

  放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

  清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:"清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。"古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:"春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有'清明放断鹞'之谚。"在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

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