- 相关推荐
拒绝焦虑演讲稿
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在我们平凡的日常里,演讲稿应用范围愈来愈广泛,写起演讲稿来就毫无头绪?以下是小编精心整理的拒绝焦虑演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。
拒绝焦虑演讲稿1
同学们:
大家好!
每一个人在生活、工作中,总难免会遇到不顺心的事,一生中历经坎坷是常有的,关键是看你如何面对和处理好各种挫折。但现实中往往有许多人,过不了这一关,特别是一些心理承受能力差的人,遇到问题不能正确对待,就会产生烦躁、焦虑,严重的就会发展为心理障碍,给正常生活、工作带来难以估量的损失。
由于每个人的成长经历、文化背景、目前所面临的困境和心理承受能力不同,人们处理焦虑的方式也是不同的。如果每一时期未解决的问题过多,焦虑情绪得不到恰当的疏导和处理,那么,日常的焦虑情绪逐渐堆积就会转化成过度的焦虑,自己所担心的事情在别人眼里是过分的,自己明知不应该,但又控制不了,为此感到苦恼,影响到自己的生活,这样的表现就构成临床上常见的焦虑障碍。
这种心理障碍主要是对生活中很多的事情担忧、烦恼,感到烦躁,坐卧不安,对人对事过于敏感,常常发脾气;由于内心的不安常常会导致身体上的"各种各样不舒适的感觉,心悸、胸闷、呼吸急促、口干、全身发抖、出冷汗、头痛等等。这一类焦虑的发生和发展都很缓慢,以至于病人及其亲朋好友都说不清楚确切的起始时间,也不容易被认为是精神疾病,而常常归结为性格问题等。但病人被这种"性格"已经折磨得很痛苦。由于寻求不到心理上的理解和适当的`帮助,加之身体上的各种各样不舒适的感觉,有些人常常以为自己患了严重的疾病而到医院反复检查和治疗。也有的病人由于长期的紧张和精神上的压力,血压增高或不稳定,降压治疗效果很差。
过度焦虑的人,其内心是苦不堪言的,周围人并不十分理解他们的境遇,而他们也不知道该如何直接而准确地表达自己的情感来获得必要的支持和理解。这些心灵的苦恼就像灰尘一样日积月累又无人清扫,逐渐掩盖他们内心真实的面貌,而转化成焦虑情绪,或以各种各样的躯体语言及动作语言去表达,这样,就形成了以上我们所讲的几种以焦虑为突出表现的心理障碍。
目前的经验证明,治疗焦虑障碍有效的方法主要包括认知行为治疗和精神分析学派的心理治疗。认知行为治疗是一种短程的、针对现在的问题、使用一些具体的认知和行为的技术来解决病人心理苦恼的治疗方法,也是当今国外发展最快和影响力最大的一类心理治疗理论和技术,在精神科临床用于治疗各种焦虑障碍。精神分析学派的心理治疗主要针对潜意识和童年的创伤做工作,疗程一般较长,也是比较有效的心理治疗方法。
拒绝焦虑演讲稿2
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!我的演讲是关于当下网络上大部分年轻人都会有的烦恼——容貌焦虑。我们的生活中充斥着这样的夸赞:“你看,那个女生好白好瘦!”随着短视频的发展,美被局限在白和瘦的范围里。但这样畸形的审美真的好吗?
这使极大一部分女性陷入了自我怀疑,自我否定的漩涡。从而衍生出了容貌焦虑,通熟讲就是对自己外貌的不自信。世界上美女那么多,为什么不能多我一个?拿我自己来说吧。每次去洗手间,有镜子我都会第一时间躲开。因为我很清楚那里面的.自己有多丑。独处时,我会拿起床头那块镜子,但这一举动却告诉我:你脸又圆了,你痘痘又多了,你发际线又后移了。潜在的声音每次都让我心累。所以我开始减肥,直到有一天,只喝了一杯水去上学的路上眼前发黑,缓了好久才站起来。后来我认真吃饭,虽然没能减肥,但身体素质好了很多。
爱美之心,人皆有之正直青春期的我们也会有容貌焦虑。但这是一种内耗,与其为自己的容貌焦虑,不如以积极的心态去面对。大家都听说过这样的一句话:好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。外表美只能吸引人的眼球且转瞬即逝,内在美却可以永存,感染人的灵魂。我们不应该把美只定义为白和瘦,美是自由的。我们都知道董卿、龙洋、咏梅,她们的存在真正诠释了什么叫“腹有诗书气自华”。她们都是当今时代女性中的楷模。是源源不断的知识充盈着她们的思想,让她们举手投足间都知性优雅。
在求知的路上,我们更应该“焦虑”的是自己思想的浅薄,知识的欠缺。打不过一个人真的做到腹有诗书,那么美就会由内而外的散发出来。
每个人都有追求美的权力,但我们更应该做好自己,不要被他人的审美标准困扰。我们整理仪表仪容,让自己整洁得体,只是为了自己更舒适,面对他人更从容,而不必有过度在意外表的焦虑。当一个人真正有了内在修养,他的谈吐、举止、学识都足以令人叹为观止,那么谁还会把目光聚焦在外在?到那时候,我们视野开阔,心胸豁达,肯定也明白了痘痘,是青春的象征。自律健身是为了强健体魄,让自己更健康。
所以拒绝容貌焦虑,拒绝定义美。每一个女孩都是美丽的,我们要做的是让思想更加丰盈,做到真正意义上的“美”。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
拒绝焦虑演讲稿3
同学们:
大家好!
有人认为,美是富裕,美是苗条的身材;反之,又有人认为,丑是贫穷,丑是难看的外貌。我却认为,美丑与贫富和外貌是没有关系的。美是一颗无比善良的心,丑是一颗充满黑暗的心……
在一个阳光灿烂的日子里,我遇见了一位“奇丑无比”的小姐。她开着奔驰轿车,身材苗条,看起来挺漂亮的。但是,一件小事却把她的丑完全暴露出来了,远远盖过她的美。她把剥剩下的橘子皮,毫无顾忌地扔出车窗外,正好砸在一位阿姨身上,而她没有道歉之意。那位阿姨本不想把这件事闹大,只是随口说了声:“快跟我说对不起!”“想要我跟你说对不起,作梦吧你!是你自己无声无息地站在我车旁,橘子皮又没长眼睛!”“那你也不能乱扔果皮,这道理,三岁小孩都知道!”就这样,她们争得面红耳赤。作为旁观者,我清楚地知道,扔橘子皮的那位小姐,就算她富裕,就算她长得美丽,穿得时髦,内心也已是一片黑暗,阳光不会射入她的心,她也不会觉得阳光是那样的'七彩和温暖。
而在另一件事上,我又遇见了美。
一次,我家雇了一个钟点工,是我妈医院的护工,听说她家里很困难。不一会儿,钟点工阿姨来了。她是三四十岁的中年妇女,短头发,艰辛的生活,辛勤的劳动,使她头上过早地有了白头发,她脸上皱纹很多,但笑容却和蔼亲切。还没等我们说让她干什么,她自己就忙活起来了。她洗碗、扫地、拖地、擦门窗,每样工作都做得一丝不苟,不像其他钟点工一样拖时间,希望赚更多的钱。她不浪费时间,尽力做更多的事情。到时间了,妈妈发给她工钱。她笑了,笑得那么甜。此刻,我觉得,她的心灵如那皎洁的月光,清澈的溪水一般明亮、洁净。她勤勤恳恳地工作,为的是养家糊口,她的心是善良的,她拥有尊严,她值得我们尊重,她是最美的。
这两件小事,使我启示颇深,它让我明白:美丑的评价,不能只看外貌,还得看他的心灵是否美丽。
拒绝焦虑演讲稿4
同学们:
大家好!
谢谢撒贝宁!我刚才站在对面的时候,我就焦虑症发作,因为我在看旁边那堆书,我在找有没有我的书,就一本也没有找到,写作者都有这样的焦虑。其实来谈(焦虑)这个话题,是因为我自己,大概有十多年的时间,都被焦虑症这样的问题所困扰。
我记得我中学的时候,其实没有什么焦虑,那时候很快乐,踢足球啊、玩啊,被爸爸妈妈打,最多赶出去啊这样。然后进了大学以后,我去听第一场演讲,到一个阶梯教室,我记得很牢,然后里面就很多人,我去晚了,旁边也都站满人,没有办法,我们就吊在那个窗门上面,头扒着往里面看,然后演讲的是一个哲学系的年轻讲师,他就很大声地告诉我们说,上帝死了,说我们要评估一切价值,一切坚硬的都将烟消云散,所以我当时差点从那上面掉下来,我在想我刚考进大学,上帝就死掉了,那我怎么办?那时候谈女朋友,大概都是件挺堕落的事情,所以就开始考虑,人本身的一些问题,然后又没有答案可以给到你,说老师我该读什么书,没有地方去问这样的问题,只有自己去找,所以我大学四年,我在大学图书馆待了四年。
因为那时候我女朋友在杭州,我在上海读书,我就读了四年书,然后跑进图书馆里,也不知道读什么书,沿着那个架子,历史文学哲学一排排读过去,读的时候读到一些书,觉得脑子很清楚,懂得很多道理,然后很兴奋,满脸通红地跑出去,回到寝室的时候,又全都忘记掉了,然后就人变得很激动,然后很愤怒,很想要表达一些东西,其实又表达不清楚,所以我想做一个知识分子,罗斯福说:什么是合格的知识分子呢?他说你应该有一份不以此为生的职业,这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱惑,你可以发出独立的声音,所以我在大学的时候,我对财富,对金钱本身一点都不排斥,我觉得当一个有钱人挺好的。
孔子有两个弟子,一个叫颜回,一个叫子贡,颜回是一个非常安贫乐道的人,但是颜回二十九岁的时候,满头就白发了,四十岁就挂掉了,然后子贡是一个,学问也很好的人,但是他又很富有,孔子周游列国,都靠他去打点大家,然后靠他去资助,然后他活了七十多岁,因为他很有钱,也很有思想,他到列国的.时候,列国的国君在一个亭子里面,跟他面对面地站着,然后平等地行使礼节,我觉得那种状态挺好的,所以我宁可愿意去做子贡,不愿意去做四十岁就挂的颜回。
大三下(学期)的时候,我去参加了一个大学生的记者考察团,当时我们全班有四个同学,我们筹了五千块钱,从上海出发,整个南中国逛了一圈。我们大概逛了有五个月,就四条流浪狗一样的。我是一个在城里长大的孩子,在此之前没有接触过农村,就那五个月,使我真实地看到了,当时真正的中国,就这个国家有多么的辽阔,它的山有多高,河有多宽,马路上的灰尘有多大,人有多么贫穷,有多么多的人,就是你用脚丈量过这个国家。所以我在想年轻的时候,你如果有一次很长途的旅行,对你的一生来讲是有很深远的意义。比如说我到湖南的时候,到一个县里面,我们跟县里说,我们要看最穷的家庭,他就带我们去到一座山上,一个妇女生了三个女儿一个家里,然后我们去的时候,两个女儿和她们妈妈,在门口迎着我们,然后大女儿躺在床上,为什么呢?
因为三个女儿只有两条裤子,然后你打开她的锅盖,里面全部是番薯,墙上挂的是干的辣椒和干的玉米,地上有两只土鸡,然后所谓的“家徒四壁”,这是真正的家徒四壁,然后我们走的时候,给她留了张五十块钱人民币,就放到她的炕上,我们就看到那个女的,在整个房间里跳来跳去,像跳大神一样地在跳,他们村里人跟我们讲说,她知道这是一张很大的钱,但她不知道这张钱有多大,所以那五个月对我改变很大,我后来就变成一个,不是一个特别愤怒的人。
拒绝焦虑演讲稿5
一个男人最焦虑什么时候呢?是三十岁的时候。林肯讲过一句话说,三十岁之前你这张脸是父母给你的,三十岁以后这张脸是你自己的。
我懂,也希望你懂
我记得我中学的时候,其实没有什么焦虑,那时候很快乐,踢足球啊、玩啊,被爸爸妈妈打,最多赶出去啊这样。进了大学以后,我去听第一场演讲,到一个阶梯教室,我记得很牢。里面就很多人,我去晚了,旁边也都站满人,没有办法,我们就吊在那个窗门上面,头扒着往里面看。
演讲的是一个哲学系的年轻讲师,他就很大声地告诉我们说,上帝死了,说我们要评估一切价值,一切坚硬的都将烟消云散。我当时差点从那上面掉下来,我在想我刚考进大学,上帝就死掉了,那我怎么办?
那时候谈女朋友,大概都是件挺堕落的事情,所以就开始考虑,人本身的一些问题。又没有答案可以给到你,说老师我该读什么书,没有地方去问这样的问题,只有自己去找。所以我大学四年,我在图书馆呆了四年。
因为那时候我女朋友在杭州,我在上海读书,我就读了四年书。跑进图书馆里,也不知道读什么书,沿着那个架子,历史文学哲学一排排读过去。读的时候读到一些书,觉得脑子很清楚,懂得很多道理,然后很兴奋,满脸通红地跑出去。回到寝室的时候,又全都忘记掉了,人就变得很激动,然后很愤怒,很想要表达一些东西,又表达不清楚。
所以我想做一个知识分子,罗斯福说:什么是合格的知识分子呢?他说你应该有一份不以此为生的职业,这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱惑,你可以发出独立的声音。所以我在大学的时候,我对财富,对金钱本身一点都不排斥,我觉得当一个有钱人挺好的。
孔子有两个弟子,一个叫颜回,一个叫子贡。颜回是一个非常安贫乐道的人,但是颜回二十九岁的时候,满头就白发了,四十岁就挂掉了。子贡是一个学问也很好的人,但是他又很富有。孔子周游列国,都靠他去打点大家,靠他去资助。他活了七十多岁,因为他很有钱,也很有思想,他到列国的时候,列国的国君在一个亭子里面,跟他面对面地站着,然后平等地行使礼节。我觉得那种状态挺好的,所以我宁可愿意去做子贡,不愿意去做四十岁就挂的颜回。
大三下学期的时候,我去参加了一个大学生的记者考察团,当时我们全班有四个同学,我们筹了五千块钱,从上海出发,整个南中国逛了一圈。我们大概逛了有五个月,就四条流浪狗一样的。
我是一个在城里长大的孩子,在此之前没有接触过农村,就那五个月,使我真实地看到了,当时真正的中国,就这个国家有多么的辽阔,它的山有多高,河有多宽,马路上的灰尘有多大,人有多么贫穷,有多么多的人,就是你用脚丈量过这个国家。
所以我在想年轻的时候,你如果有一次很长途的旅行,对你的一生来讲是有很深远的意义。比如说我到湖南的时候,到一个县里面,我们跟县里说,我们要看最穷的家庭,他就带我们去到一座山上,一个家里一个妇女生了三个女儿。
我们去的时候,两个女儿和她们妈妈,在门口迎着我们,然后大女儿躺在床上,为什么呢?因为三个女儿只有两条裤子。你打开她的锅盖,里面全部是番薯,墙上挂的是干的辣椒和干的玉米,地上有两只土鸡。所谓的“家徒四壁”,这是真正的家徒四壁。
我们走的时候,给她留了张五十块钱人民币,就放到她的炕上。我们就看到那个女的,在整个房间里跳来跳去,像跳大神一样地在跳。他们村里人跟我们讲说,她知道这是一张很大的钱,但她不知道这张钱有多大。那五个月对我改变很大,我后来就变成一个,不是特别愤怒的人。
我大学毕业以后就到了90年代,金钱开始日渐成为了这个国家最主要的'一个力量。国家进步,个人呢?你有多少钱?在那个时间全中国所有的马路上,都贴着一句话叫做——时间就是金钱。人的观念出现了很大的变化,其实也是,你面对这些事实变化的时候,作为一个旁观者,那个焦虑是非常大的。
比如说有一次我去一个县里面做调研,是一个“造假村”,他们把面粉和糖搅拌在一起,然后把它蒸干,然后就变成颗粒状的东西,灌到各个袋包装里面去,然后变成板蓝根啊,什么养胃冲剂啊,各种各样的袋包装药。反正吃两顿也治不好病,吃两顿也吃不死。
我调查完了以后,离开这个村的时候到村口,我跟那个村长说,我说你们有没有道德,所有买你这个东西的都是病人。那个村长就跟我讲,吴同志你知道吗?我最大的道德就是让我全村的人都富起来了。让一部分人先富起来,不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫,我是那只抓住老鼠的猫。
经过了这一段以后,使得我感觉到人生也好,国家的进步也好,它不是一个黑和白非常分明的一件事情,大量的事情是发生在一个灰色的地带,这个也是我后来写作的,一个主要的立场和观点。
自己个人来讲,我很有幸,在早期这样的一段时间,因为各种机缘偶然,能够慢慢地把自己培养成了一个,靠自己手艺,靠写作吃饭,在一个特别窄的领域里面,财经写作,能够做到让自己相对满意的这样的一个状况。
一个男人最焦虑什么时候呢?是三十岁的时候。林肯讲过一句话说,三十岁之前你这张脸是父母给你的,三十岁以后这张脸是你自己的。三十岁以前如果你没有愤怒过,像我们讲愤青过,你是没有良心的,三十岁以后你还是一个愤青,而且只知道愤怒的话,那你是没有脑子了。
我们现在的焦虑,可能是成长的焦虑,是希望获得成功的焦虑,但成功者确实也有成功者的很多的一个困扰。我有一个很好的企业家朋友,他在20xx年的时候,把他的企业卖给了外国人,他当时套了有十多个亿人民币的现金。在20xx年的时候,手上有十多亿现金的中国人,大概不会超过三个人,所以他在大家看来是个特别成功的人。
有一年我跟他出去,到美国去旅行,在过海关的时候,前面有个美国人在过海关有个很小的小孩,五六岁的小孩,他就把那个小孩抱起来,给那个海关官员看。我那个朋友突然间泪流满面,他说他有一个儿子、有个女儿,他说我已经想不起来我儿子女儿五六岁的时候是长得怎么样的,我有没有抱过他们。
十多年时间他基本上是住在厂里的,三分之二的时间在外面出差,所以子女是交给他太太来管理的。当他拥有十多亿的时候,他失去的是什么呢?失去的是他再也没有办法,去抱自己的女儿了,那个女儿已经不归他抱了。
我还曾经问过中国的几个首富,我就很好奇一个问题,我问他们说:你们已经有很多钱了对不对?为什么还在赚钱呢?“我想知道我这辈子到底能赚多少钱。”这大概是我听到过关于财富最焦虑的一个回答。
我觉得焦虑大概有三个原因而产生的:
第一个是不确定性。我们面对的一种不确定的未来,不知道自己到哪去;
第二点,焦虑是因为比较而产生的,叫人比人气死人。
前两天我碰到一个26岁的小青年,他跟我讲我很焦虑,爱因斯坦26岁的时候,已经写出《狭义相对论》了,米开朗基罗26岁的时候,已经雕出那个大卫了,他说还有一个人26岁的时候,中午睡了个午觉,有三个人三顾茅庐,要请他出去平定天下,那个人叫诸葛亮。他说我也26岁了,我怎么还在这儿,问你我要不要创业。所以“比较”,我认为会产生很大的焦虑。
第三种焦虑呢?我认为是选择。在你的人生中会出现很多岔道,然后呢你每一次选择就会耗去你的时间,耗去你的精力。
我觉得要克服焦虑的办法,其实大概就是说你在二十岁到三十岁之间的,这一段时间的时候,在你生命力最旺盛的时候,你要想清楚几件事。
第一件事你要想清楚,你这辈子最喜欢的工作是什么,热爱什么东西,这个是最关键的事情;
第二要让自己成为一个专业的人;
第三你愿意用未来的二十年时间去完成,这件你喜欢的工作和你专业的事情。
我不知道我这样讲完大家是更加焦虑了,还是稍微好一点?“
拒绝焦虑演讲稿6
为什么有的人越努力越焦虑?
这种焦虑可以分为几种类型,选择性焦虑、社会性焦虑以及无力焦虑等等。
进入社会之后,社会给予我们的选择既很多但又充满了局限性,也就是说,我们有很多自己想做的,羡慕的,但我们的自身能力又有很多的局限性;影响我们的因素很多,但是大部分人都处在目标游离,经常变换的状态,最终却不知道如何选择一个真正的目标。一个人既想干这个又想干那个,每一件事情都无法做到应该达到的目标时,就会失去所有的目标,这就是其中焦虑的原因之一。例如:想当设计师,但是也想当销售,每个行业做不长久就会变换。
越努力越焦虑,既然是努力,那肯定有一个目标,除了上述所有的目标不明确外,还有可能是目标过难。定目标看似是一件写下来计划就去执行的.事情,其实有很多的科学性,过难或过易都会影响自身意志力的发挥。所以,大部分努力焦虑的人都是将目标的制定过于长远或过高,比如:我要成为全国最好的心理咨询师。那么,什么是最好的?标准是什么?这是一个几年目标?我们在这个目标段内需要做什么?
如果本来10年才能做到的事情,只定了5年,那么就会有实现不了,目标难以实现的心理焦虑。
还有一种努力,是自己认为的努力,而非真正地努力。这种努力的水平是很低的,自然结果就比较差,但是努力者没有认清自己的真实的状态,最终导致目标无法实现,所以产生了无论怎样做目标都无法做到的焦虑。这是大部分人都会出现的状态。
最终一种就是拖延焦虑,这种焦虑状态实际上是自身心理状态发生矛盾而产生的一种心理不良状态,既给自己定下来了目标,行动却又无法跟上之后,自责、期望与努力之间产生的不一致的状态。
怎样去解决这些焦虑状态呢?
首先,我们要从心理状态上进行调整。认清自己想要的目标到底是什么,不一定要非常单一,但是一定要有主有次;其次,认清自己目前的努力状态,一个真正良好的努力状态应当具备这样几个特点:
1、有明确、清晰、合理的目标
2、有步骤、有时间、有阶段的计划
3、每天坚持的计划以及长久的执行力
4、定期根据实际情况调整目标、计划(微调)
5、定期根据计划完成的效率以及成果
6、对努力和目标有正确的认识,无论是什么目标,都需要有一个过程,急于求成必定产生不良的心理状态。
只有做到这些,我们才能真正克服努力过程的焦虑,在平时的生活中,我们要多审视自己,调整自己,学会调整、放松自我状态。
【拒绝焦虑演讲稿】相关文章:
拒绝有偿补课承诺书02-21
拒绝酒驾承诺书12-18
拒绝有偿家教承诺书04-08
拒绝酒驾承诺书11-19
拒绝邀请函2篇11-10
拒绝浪费的演讲稿范文03-31
拒绝校园欺凌演讲稿范文10-23
拒绝白色污染演讲稿06-11
教师拒绝有偿补课承诺书范文06-09
拒绝躺平努力奋斗演讲稿作文-努力作文01-25