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诚信的演讲稿

时间:2022-05-31 14:29:38 演讲稿 我要投稿

关于诚信的演讲稿

  演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在现在的社会生活中,演讲稿的使用频率越来越高,你所见过的演讲稿是什么样的呢?下面是小编整理的关于诚信的演讲稿,欢迎大家分享。

关于诚信的演讲稿

关于诚信的演讲稿1

亲爱的同学们:

  为弘扬我院优良学风,树立经管系学生的良好形象,我们郑重的向全系同学倡议——自觉遵守学校教育考试纪律和有关规定,杜绝考试作弊,做诚实守信的大学生!本学期的期末考试既是一次对我们学习成果的检验,同时也是对老师的辛勤工作以及父母深切的期望予以回报的时刻。但请相信自己,在考试中证明实力。

  经管系学生会向全系同学发起倡议:

  一、认真复习,积极迎考

  希望同学们抓紧时间,在积累、巩固的基础上,准备最后阶段的冲刺,争取取得优异的成绩。

  二、友爱互助,共同进步

  “独学而无友,则孤陋而寡闻”,在复习阶段发扬互助和友爱的精神,在帮助他人的同时,也将使自己得到长足的进步,取得双丰收。

  三、勇面挫折,永不言败

  “生命都是由成功与失败交织而成的”,以正确的态度面对失败,调整良好的心态应对每场考试,坚定成功的信心。

  四、严守考纪,诚信应考

  “车无辕而不行,人无信而不立”,诚信乃中华民族的传统美德,更是一个人的立身之本。因此,我们号召同学们从我做起,自觉遵守考纪,诚实应考,用自己真实的努力回报辛苦的付出。

  最后,衷心预祝全院同学在期末考试中取得成功!

关于诚信的演讲稿2

亲爱的老师和同学们:

  大家好!

  诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人已经有了诚信的认识。孔子说:“人不信,不知道自己能做什么。”意思是说,如果人没有诚信,他不明白自我羞耻在哪里。看来人的不诚实、不顺从、不守信,不仅在孔子眼里是违背天道的,而且已经达到了“耻”的道德标准。这是儒家首次将“诚”与“信”结合起来。我想这就是“诚实”这个词的来源。

  诚实是社会的基础。商鞅变法过去,在城头立一块木头。他对人们说:“谁能把这块木头从城南移到对面的城头,就奖励100金。”。太容易了,没人觉得有可能。一个敢吃螃蟹的人,抱着试一试的态度搬动木头,立刻得到了100金的奖励。结果新法一出台,大家都服从了。这就是诚实的力量。如果商鞅不这样做,可能大家都不遵守新法。但他讲诚信,说一百金有赏,一百金有赏。如果他遵守诺言,新法律就会成功,所以人民就会遵守。可见诚信对社会的重要性。

  事实上,诚实不仅在重大事件中可以发挥作用,在普通人当中也是如此。

  20xx年,——位被汉字赢家感动的忠实兄弟孙东林和孙水林为我们诠释了诚信的含义。为了按时给农民工发工资,让他们能在过年前回家,哥哥从北京开车过来。没想到,在一场车祸当中,弟弟从死去的哥哥身上带走了诚信的意识,忍受着失去亲人的悲痛,还没来得及埋葬哥哥就按时给农民工发了工资。在他们眼里,诚实守信比生命更重要。虽然他诚实的哥哥已经去世,但他诚实守信的精神永远不会消失。诚实是真理,永远站在天地之间,无处不在。

  但是有人说:哦,你真笨!为了守时守信,花了很多时间和金钱。如果别人不欣赏,你会失去很多。我认为说这种话的人是愚蠢的。诚信不是投资,而是利润。如果你遵守自己的时间和承诺,尽最大努力对别人诚实,即使是仇恨很深的人也会对你很友好,因为每个人都有一颗善良的心,但有时也会被薄利(或暴利)所欺骗。他恶意待你,你却老老实实待别人。久而久之,即使没有良心,也会有点不好意思,然后被你感动。而如果你贪了一会儿,为了利益不守合同,也许你只会得到一点点好处。失去的是更大的财富(也指精神财富)。试想,你不老老实实待人,别人怎么老老实实待你?很快,你的“恶名”就在朋友圈传开了。大家都知道你不地道,谁给你“好处”。还有什么好处可谈?所以,自以为聪明的人是无可救药的愚蠢。

  当然,诚信不是为了所谓的“利益”,但你也要明白,历史不会在任何时候任何地方亏待讲诚信的人。不要邪恶渺小,也不要善良渺小。只有“真心”,只有“信”,才能为人服务。

关于诚信的演讲稿3

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。风来了又走,雪落了又消,又是一冬繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已接近尾声,本周我们将进行期末考试。

  自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信。“诚信做人诚信考试”,说出来就像是天经地义一般平常。记得有人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信,不知其可”意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。

  诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜?也许有些同学的考试成绩的不是太如意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡。

  兰生幽谷,不为莫服而不芳;君子行义,不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质,它不像勇敢那样受人钦佩,也不像聪明那样让人羡慕,她是那样的平淡,那样的质朴,默默的完美着我们的人格,净化我们的灵魂。别人不知道,我们有时自己也不知道,然而又有谁想过没有诚信的勇敢可能变成暴力,而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。如果把我们的人生比做一条河,那诚信就是河里的水,平时人们都只顾欣赏河岸的风景,垂涎河里的水草鱼虾,有谁想过去保护河里的水,不让水流失,要知道,河里没水,剩下的只有干枯的河道,同样,人一旦失去诚信,剩下的只有空虚的人生。

  诚信若水,让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!

关于诚信的演讲稿4

  老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。

  诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。

  我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。

  综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们的拥有,诚信。

  我的演讲完了,谢谢大家!

关于诚信的演讲稿5

各位评委,各位朋友,大家好!

  今天我演讲中的人物就是我自己-----一个普通的小学教师,我没有惊天动地的大事,有的只是一颗真诚的心。在日复一日的教学中,用我的真情交换学生的真诚。因此,今天我要演讲的题目就是“诚信为人 诚信施教”。

  著名教育学家陶行知先生说过:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,教师的义务是培养学生,要为人师表首先就要做真人,时时处处要自律,要把学生利益放首位,千万不能以不诚信去伤害学生。

  对于教师来说,当他作为一个普通人在自己平凡的生活中尽心尽责的时候,他最高尚的品格也就表现了出来。或许,他们缺少金钱,缺少财产,缺少权势,但是,他们依然拥有高尚的灵魂,拥有精神财富——诚实、正直、尽职尽责。诚信演讲稿范文节选!

  xx年,本人响应上级的指导精神,服从学校的组织安排,到蒲庙镇中心小学进行为期一年的支教工作。蒲庙镇中心小学又称龙岗小学,学生全部来自农村。这里的家长修养素质不高,大部分务农,还有相当一部分以偷、赌为生,“xx”赌博屡禁不止,学生欺负不会讲村话的新老师。 好几次,我试图走近他们,都被他们冷漠地拒绝了,可我并没有气馁,更不会放弃。班上有位学生,他的父亲染上重病刚去世,得知情况后,我马上捐出100元钱,并组织学生捐款,解决了这位学生的欠交学费,也改掉了他小偷小摸的坏习惯。

  班上的男同学喜欢打篮球,尤其体育委员,可其家庭经济困难,母亲残疾,惟有靠父亲种田维持一家的生计,该生穿的衣服破旧短小,到了冬天脚上还穿着一双烂凉鞋,我就收拾家中的一些衣物赠于他,并亲自带他到商店买了一双新球鞋,现在他不再随便张口骂人,还成了班上的纪律委员。班上有位女生胆小爱流泪,不愿与别人说话,同学在学习上帮助她,她一边流泪一边骂同学,我就找机会多接近她,与科任老师经常找她谈心,经过一次又一次的努力,现在的她愿意和老师同学交流,甚至在学习上碰到不懂,还到办公室请教老师。

  我知道,这一切是坦荡无私的品行影响了他们,是真诚打动了他们。

  在今年抗“非典”工作中,我每天到校的第一件事就是帮学生测量体温,发现有学生体温在37.5℃以上要送回家隔离,还要随时进行跟踪检查,为了学生,我用班主任津贴为学生买药,买口罩。学生看着他们老师的一言一行,在作文中写道:“我们的班主任真好!她不贪钱,很有爱心,我们喜欢她”。

  班上的活动逐渐活跃起来,学生自发组织班上的“学雷锋”小组,长期为新村坡一家五保户--杨新带老奶奶进行义务劳动。之前,老人的精神很差,腰背部经常疼痛,连走动都困难,中队长杨莹就拿出卖茉莉花所得的钱帮老人买药酒,隔一天就去为老人搓腰涂背,同学们知道以后十分感动,纷纷加入她所组织的“学雷锋”小组,每个月轮流去老奶奶家两次,打扫卫生、洗衣洗被、和老人聊天。记得一次,杨莹和班主任商量:要为老奶奶过生日。班主任很信任的说:“行,没问题,由你去组织这次活动”。随后她就发动全班同学要为老奶奶过一次有意义的生日,同学们你两斤面条我一斤鸡蛋,你唱歌我讲故事的准备开了。当杨莹手捧寄托着全班同学祝福的蛋糕来到老奶奶跟前,此时老人已是热泪盈眶,一边握住我的手,一边握住杨莹的手久久不愿松开。如今的杨新带老奶奶精神面貌已有很大的改观,还能下地种菜,上街卖菜呢!

  为了更好地开展工作,加强与家长的联系,我把家长的电话号码记录起来,向家长反映学生在学校、班级的表现,同时更深入地了解学生在家里的表现。没有电话的,我就去家访,碰到家长不在的要等,农村干活收工很晚,有时候一等就是两三个小时,家长回来很是感动。碰上大小农村节日,家长、学生都会邀请老师到家中作客;有位卖菜的家长出价钱让我回家辅导他的孩子,而这些都被我一一婉言谢绝了。

  一分耕耘一分收获,我们班连续两次获得“优良学风、班风”荣誉称号,学习成绩大幅度提升。本人因此也评上了南宁市优秀班主任。

  最后,我要说的是:只要从自身做起,树立起明礼诚信、情趣高雅的形象,以情操感染人,以作风影响人,以博学带动人,就能培养出二十一世纪的芬芳桃李。

关于诚信的演讲稿6

  在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡,诚信都是天大的事,奈何儒家思想发源地中国,尤其大陆,现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单:社会发展阶段而已。

  诚信两个字其实很简单。

  “诚之者,择善固执之者也”。诚,就是坚守信念,没完没了,打死都不动摇。

  人+言为信,所谓“言必信,行必果”。你说出去的话,是你建立信用的开始。你说的话能不能落实,能不能每次都落实,我们会评价你,这叫做声望,是信用的达成。所以,啥都不说的人,没信用可言。说了办不到,或者说了不办,甚至说一套做一套,就是言而无信、失信、奸诈之辈了。

  失信,可原谅和不可原谅的

  那么,失信,在什么情况下可以被原谅下?有两种。

  一种,是孟子认可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权,误解!其实,孟子的本意是,如果是涉及大道义的事,可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底,不能说实话,而且打死也不能说。亲人癌症晚期了,可以不用讲实话……基于大爱的.善意谎言,可也。

  另一种,就是平头百姓,或者生活太艰难,或者被强权者压迫、逼迫太甚,没办法,如孔子说的“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。所以,孔夫子的治国理念,非常重视一个逻辑:首先要“富之”,然后赶紧“教之”。

  除了这上下两端,其他人、其他情况,就绝对不可以不讲诚信喽。

  信,是底线

  作为个人,“人而无信,不知其可也”。

  作为国家,“自古皆有死,民无信不立”。

  作为管理者,“信而后劳其民。未信,则以为厉己也”。

  作为建言献策者,“信而后谏。未信,则以为谤己也”。

  总而言之,没信用,就只有死路一条。

  所以,中国历代讲究的诚信精神,比之西方舶来的所谓“契约精神”,高大上的太多啦。契约是书契合约,即合同,可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押,按合同办,当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢,是一言九鼎,说了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一诺的故事。

  当然,对于文化底蕴有待丰富的人来说,契约精神也可以讲讲。讲了之后,再升级到诚信精神。可也。

  信者,圣也!

  信,是中国人的基本道德原则之一。道德,即价值观的共识,最牛的道德原则,就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观,比如孝悌忠信礼义廉耻,简单而言,就是董仲舒所概括总结,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,义,礼,智,信。朱熹说,“百行万善,总于五常”。

  这五常,我认为,可以概括为中国人的“德商”,其中包括:爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”,还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”,只是仁和礼两个字的部分含义而已。

  有意思的是,作为文化集大成者的董仲舒,把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合,以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”,土,如同大地和高山,承载一切,又高山仰止,所以,信,是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中,也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见,信,乃是神圣之品德啊。

  《易经·系辞》说:“天之所助者,顺也。人之所助者,信也。”讲诚信,则近乎圣人。信商高,则可以发财,持续发展。

  河北保定有个“油条哥”,名叫刘洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”写在招牌上,宣称不用剩油炸油条,实实在在地履行承诺,居然生意爆棚,从一个小小的早点铺发展为连锁店,本人也成了全国道德模范。当然,对这个道德模范评选活动,我十分十分地不赞成!

  至于老字号们,诚信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”,下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”,就是诚信的承诺嘛。

  其实,“信”这个字本身,也有表示强调语气的意思:信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。

  诚信精神入骨髓,即文化。有诚信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理,可惜我们的企业家、专家们,罗哩罗嗦的没几个能说的明白。

  法治加德教,可再现诚信,积累信商

  孔夫子说:“一日克己复礼,天下归仁焉。”中华民族几千年教化,道德标准始终都在,就是由于天时、环境的影响,人心时有波动,所以周期性地需要重建,即“复”和“归”。如今,也一样,中华复兴,必以中华文化的复兴为基础,目的是人心回归道德。

  那么,如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法,就是“刑政相参,以德以法”,而达到“化民成俗”。就是说,一方面以严格的法治做保障,让人不敢不诚信,另一方面用教化影响人心、提升心智,让人愿意诚信,能够做到诚信,从而笃行诚信。

  一、对失信零容忍

  授信、建立信用,需要慢慢积累,可如果他什么时候有一块钱的不诚信,请立即开除他,而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上,逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀,我们的人怎么只有畏罪自杀的?

  苏州德胜洋楼和山东京博控股,实行诚信报销制度,发票不用领导签字,每次去报销都要宣读诚信誓言,如果有违规,开除没商量。据说,他们实行这样制度多年,没有出过问题。

  格力电器董明珠自己说,有一次一位下属上班时间去送父母,回来和她说是送客户,她说,这么正常的事都要撒谎,如果是大事,更不会诚信,所以把此人免掉了。

  我们的企业、社会,能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬,还叫做底线吗?

  二、追究典守者之责

  诚信管理,诚信教化,责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即,企业、组织的最高领导者,有关诚信的管理者、教育者们。

  比如说,我们的很多管理规定都是可以商量的,罚款200到20xx,结果把处罚变成交易,罚你200还是20xx,看你给我什么好处了。我认为,涉及诚信问题的类似法律法规制度,都属于混账规矩。是否诚信,是0和1的关系,不能来个0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,还会有0.05……

  信,是底线问题。有信应该是常态,不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以,我建议:

  1,不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好,自有市场给好评,不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好,明年又完蛋了呢?

  2,有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络,设置黑名单。对不诚信的企业、个人,上黑名单公布,永远市场禁入。

  3,对民间守信故事可宣传,但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选,连慈善都评选,按照捐款多少评,这样的评选办近乎无耻。善,是发心,不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子,目的无非是更多欺诈。

  信,如何笃行之?

  中国人一向强调知行合一,诚信,如何知行合一呢,我认为有四个层次:

  第一层,博学之,知其然而知其所以然,故我信。

  第二层,明辨,则笃信。我信,择善固执。

  第三层,信行,即笃行不辍,久而久之,人相信我,口碑、品牌积累中。

  第四层,得信,“信则人任焉”。

  如此,无论个人、企业、组织、国家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。

关于诚信的演讲稿7

  谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。

  我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子以前以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。

  一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义礼貌高度发展、人与人相处难见真情的这天,诚信品质尤为重要。

  诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。

  诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能透过这场考验,逃匿了;也有许多人透过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时光的消逝而消逝,没留下些什么;透过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

  诚信是道德建设的根本,也是十分宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”能够说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的潜力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

  试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履留意的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算……

  “人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

  然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;造成无数人间杯具……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“假”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

  “重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们就应远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。

  愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!

关于诚信的演讲稿8

  今天,我要演讲的题目是(诚信走万里),我们知道人无信不立这句名言,意思是人如果没有诚信,长大后就不能在社会上立足。这句话使我明白了人要讲诚信。

  想必大家一定听过(曾子杀猪)故事吧。有一天,孩子的母亲要去集市上,孩子吵着闹着要跟母亲去集市,于是孩子的母亲就哄着他说;等我回来,杀猪给你吃。孩子听了,便不听不闹了。等到母亲回来,她看见曾子拿着刀准备杀猪,孩子的母亲急忙跑过去制止了曾子的行为,说;你在干什么。曾子说;你不是说回来杀猪吗,既然说了就必须做到,如果连我们当父母的都不讲诚信,孩子长大还得向我们这样,每天种地。于是曾子杀了猪。结果孩子长大后,当了官,颇受人们的爱戴。所以说诚信走万里。

  还有这样一个人,他在大学时期的时候学习非常的好,很受老师的关注。等毕业了的时候,他出去找工作,找了一家又一家,工司都不要他,于是他心里就想;以我的成绩,都能进500强了,可他们为什么都不要我呢。于是他又进了一家公司,还是被拒绝了,他心里想;这是为什么呢,我要问问清楚。你们为什么不肯录取我呢,已我的成绩。录取人却说了这样一句话;因为你有三次在公交车上逃票,虽然你的成绩很好,但不诚信,我们不收这样的人。那个人震惊了一下,他没想到仅仅只有三次逃票,就造成这样的局面,他的心里后悔莫及。

  所以说我们要诚信,不能因为一点利益而说慌,不能欺骗老师,更不能欺骗家长,因为这样不仅是骗了这些信任你的人,而且还期骗了你自己。这样会使你长大以后因为说谎找不到工作,会使你后悔莫及。

关于诚信的演讲稿9

  诚信,如同一轮明月普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

  它掌握在人手上,会让太多的是是非非,太多的流言蜚语,顿时暗淡,进而烟消云散———它们失去了存在的理由。它平凡而又高深,简单而又复杂,于是,上帝让它担负起了开启成功之门的重任,可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里,他们总是仰望天空去寻找它,殊不知它就在地上,就在每个人身边,只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。

  从古时起,金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑;有人追求;有人成功。还有古语为证:“成在学、思、行,行在诚、实、信”、“车无辕不行,人无信不立”、“有德有才者,谓之君子;有德无才者,谓之贤人;有才无德者,谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行,行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系,诚信是基础,然后才谈得上探索如何成人与成才。

  要注意“才”≠“财”,诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了,反而离诚信远了,离平庸近了;有的人很穷,却拥有了诚信,且无处不在。诚信需要用互动来维持,它是有回报的,然而诚信又并非简单地视为“感情投资”,它并不是要你稍微有了一点资本以后,你就可以让别人诚信于你,而不是你对别人诚信。人的一生就是在“相信别人”和“让别人相信自己”中度过的。从“相信别人”到“相信自己”仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史,“诚信”曾引出了多少时代骄子。

  大家有没有想过,没有诚信,这个世界会是什么样子呢?孩子说谎、朋友违约、奸商东游西荡,到处充满尔虞我诈,勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面,你的眼睛还可以相信谁呢?料是谁都会一筹莫展,终日人心惶惶,那活在世间又能得到什么乐趣呢?人类文明又怎能前进呢?一个言而无信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格?长此下去,人类文明将停滞不前。有谁还想重复皇帝的新装的故事呢?还是这话说得好:要使社会上所有人都讲诚信,那未免过于天真,而若连讲诚信的人都找不出,那又未免过于堕落。

  诚信是就如一颗大树,浓郁挺拔,无论雨有多大,它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜,迎风摇曳,无论风有多烈,它都始终舞动希冀着。

  诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标!

  我们不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。

关于诚信的演讲稿10

  大家好,我叫程xx;今天站在这里,我想问大家一个问题:“诚信是什么?”看看卖油郎独上花魁女,金玉奴棒打薄情郎等讴歌诚实,鞭挞无信的故事;回想:“宁可穷而有志,不可富而无信!”的民间谚语,所以我们就不难理解:“言必信,行必果”是一个人立身处世之本。

  我记得鲁迅先生说过这么一句话:“中国欲存而争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”说明中国要想生存并共争于天下,首先在于诚信做人,只有做到人立后才能成事。

  我想我们在刚来到湘南幼专学校,一眼望去,最醒目的是:“立,德,树,人.”这四个大字;没错,我们在校学的就是“立德树人”;只有在湘南幼专学会了“立德树人”,我们出社会才能够更好的做到:“人树德立”。

  对于在座的亲们,我们都是新时代的教师,诚信对于我们来说已经不仅仅是诚实守信,更多的却是一种人格,一种责任,一种对学生无私的关爱。

  我曾看到这一部电影,它的名字叫做“一个都不能少”,讲述的是在西北的一所山村小学,一位年仅15岁的“丫头教师”为找回失学的孩子。光着头,赤着脚,顶着烈日,冒着风沙来到人生地不熟的县城,受尽种种歧视和冷漠,最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子。那种师生相见的场面让我难以忘怀。我在想是什么让这位丫头教师有如此的勇气和意志?就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺,艰难而忠实的履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。

  说到这里,肯定有人会对我吐槽:“程xx,你真傻呀!那只是一部电影而已呀?何必那么认真呢!”我只能回答你:“对不起,你错了!”你有没有仔细想想,在我们的身边还有多少人会为了那一句承诺而拍着胸膛对你说:“没问题,这事包在我身上,我一定办到!你放心”又还有多少人会为了那一句承诺而死心踏地,一根筋似的去完成答复的事情呢!

  说到承诺,我想起了我尊敬的信义兄弟----孙xx,孙xx的故事,他们在北京做建筑工程,每年年前都会结清农民工工钱。就在XX年初的春节前,哥哥孙xx为赶在年前结工钱,却在途中遭遇车祸,一家五口遇难,弟弟孙xx为了完成哥哥的遗愿,在大年三十前,如时就工钱送到每个农民工的手中。那么他们为什么会如此信义,就因为那一句20年来一直坚守的“新年不欠旧年帐,今生不欠来生债”的承诺。

  就因为那一句简简单单的承诺,是丫头教师,是信义兄弟,是他们用行动告诉了我们,什么是诚信,什么是责任,什么是值得我们坚守和尊敬的品德。

  说到这,我又再次想问大家:“什么是诚信?”那就是举起我们的右手放在这里,用这里去看你的世界,用这里去做你要做的事情,用这里去聆听旁人的心灵,这就是诚信。

关于诚信的演讲稿11

  诚信,即"诚实、守信"之意。诚实就是对他人开诚布公,不隐瞒,不欺骗;对自己为善去恶,光明磊落。一句话,诚实就是表里如一,做老实人,说老实话,办老实事。守信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己承担的义务。诚与信是辩证统一的,诚信的基础是诚,如果人人都诚实,那就必定是一个可信任的社会。诚信是维系一个社会健康发展的重要支撑体;诚信是人类的美德,是社会主义基本道德规范内容之一,不仅是公民待人处世的最基本的道德要求和个人立身处事的根本原则,而且是公民必须履行的法定义务;诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺,也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。诚信问题,事关经济社会发展大局,事关个人、单位乃至国家、民族形象,是一种重要的竞争力。社会呼唤诚信,个人、组织、市场乃至国家需要诚信。高等学校教育应特别关注诚信,充分认识诚信教育的社会价值,积极探索诚信教育的有效方法和途径,养诚实守信的大学人才。既然诚信是大学生立身处世之本!那么当代大学生应怎样树立诚信品质呢?首先分析一下大学生目前面临诚信危机的原因:大学生自身心理素质不成熟、社会阅历浅、责任意识薄弱、思辨与分析能力欠缺是大学生"诚信危机"产生的主观原因。但是在当代大学生身上还是有很多优点的,如:文化层次较高,掌握现代科技知识;思想开放,传统保守的观念较少;竞争意识、进取意识较强,富有创新精神等。但也存在众多缺陷:他们绝大多数是独生子女,是在父母细心呵护下成长,虽然生理上已成熟但不少人心理素质并不成熟,经常表现出以我独尊、心理逆反、不愿接受纪律约束等弊病;他们与社会接触的机会少,社会阅历浅,对社会上多种不良现象缺乏清晰认识,容易将一些负面的现象当成社会的本质;他们虽然自我意识较强,但责任意识薄弱,在"义"与"利"面前往往选择后者;在当今改革开放的情况下,各种文化冲蚀着祖国,由于他们缺乏冷静的思辨分析能力,加上自控能力较弱,容易迷失方向,放松对自己的自律致使遭遇诚信沦陷。当前在大学生中开展道德建设非常必要,大学生应该在"修业"的同时加强"修身",防止大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。

  学校对大学生的道德教育应该克服纯文化课的倾向,即过分注重德育课程的知识化和分数化,淡化了德育课程的人文精神,把德育变成了一门普通的文化课,这样就会把大学德育的灵魂淡化掉。作为一名二十一世纪的大学生,我们所处的时代正是社会主义现代化建设的关键时刻。中华民族的伟大复兴对大学生提出了更新的挑战。我们是国家的未来,我们肩负着建设国家的重担。这并不只是需要坚实的知识底蕴,而且需要坚定的意志,创新的能力,诚信的品质等等。而这些条件中最重要的就是诚信品质。古人云"一言足以兴邦,一诺岂止千金!"这就是最好证明。

  诚信是做人的基本准则,也是公民道德的一个基本规定。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们看到孟信手中牵的

  不只是一头病牛,而是一条诚信的纤绳。从这个小故事中不难看出诚信自古以来就是我国的传统美德。不仅如此学生诚信被视为"立人之本"、"育人之本",孔子的"民无信不立",更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。因此尽管作为大学生的我们涉世虽浅,眼光虽薄,心灵虽弱,但凭着一份执著,靠着一份不辍,携着一份坚强,我们追求着一份美好的信仰,寻觅着永恒的美德,追求着一种有血有肉的人格魅力――诚信。 诚信是大学生的一张身份证,诚信让我们更清楚自己的责任。面对社会给予我们的机遇和挑战,我们必须紧握诚信着张盖有特殊印迹的身份证然而在改革开放与社会主义市场经济的新形势下,人们的价值观念出现多样化趋势,学生的需求和发展呈现出多层次性。许多人忘记了诚信,丢弃了这个我们千年不变的民族信念。他们信仰"今人贪利禄而不贪道义,要做贵人而不要做好人。"这些人由于种种原因迷失在"利"的旋涡里,他们只看到了眼前微小的利益而放弃了长远丰厚的利益。我们现在虽然处在校园之中,并没有真正的接触社会,也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会,我们都扮演着自己的角色,因此我们也要严守诚信这个规则,把它运用到我们生活的一点一滴当中,也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下,信用是重要一环。而作为肩负建设祖国重任的我们,除了要具备丰富的知识,还要拥有诚信的品质。如果说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础,没有诚信,大厦就会倒塌。另外,诚信在人际交往中也很重要。你诚信,别人通常也会诚信。这样,群体关系会非常好,这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己,我认为,要作到让人认可与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。 诚信是做人的资本,因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则,因为它可以使我们彼此信任,平等相待.

  

关于诚信的演讲稿12

  今年国庆期间,校友聚会,大家感慨现在商品经济风起云涌,道德沦丧如决堤之水,诚信缺失随之泛滥成灾。一位校友却给我们分享了一个故事。一位商人在和一位外商洽谈生意时,双方很快达成共识,外商率先在合同上签字,轮到这位商人签字时,他却犹豫不决。外商很生气,问他为什么在合同签订前的最后几分钟还在算计别人。这位商人说,这份合同得重签。因为经过我的算计,你得到的利润远远没有我得到的多,我必须让利。我要把给你的价格提高。这个商人就是香港首富,李嘉诚。

  最近朋友送我几本关于华尔街的书。不可否认,华尔街在美国崛起并最终称霸全球的过程中发挥了举足轻重的作用。但20xx年金融海啸以来,针对华尔街的指责就一直没有停息,甚至爆发了声势浩大的“占领华尔街运动”。在金融自由化的的外衣下,由于资本的逐利性和人性的贪婪,华尔街虽然创造了无数的传奇和神话,但它一直无法摆脱自身的硬伤——缺乏诚信。当经济与政治纠缠不清,当金融创新脱离实体经济,甚至有意欺骗公众的时候,华尔街周而复始的金融危机也就不难理解了。

  诚信时刻就在我们身边。诚信之于个人,是赢得尊重、收获友谊的不二法门;诚信之于企业,是树立品牌、打造百年老店的先决条件;诚信之于生活,是品味人生、享受内心宁静的秘诀;诚信之于工作,是赢得依赖,成就事业的基石。乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。只有我们每个人都以诚信为荣,“诚信立业,稳健行远”才不只是一句口号;只要我们每个人都坚信诚信无价,XX的明天就一定会更美好!

关于诚信的演讲稿13

爱戴的教师、亲爱的同学们:

  咱们好!

  今日我撒谎的标题是——诚信伴我行。什么是诚信?诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是名贵的许诺,是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容变节的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

  作为小学生的咱们诚信了吗?你或许要安慰自己说,诚信是大人的事,咱们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时,你诚信了吗?当你把果皮扔到洁净的操场时,你诚信了吗?当你告知教师患病了却躲在外面游玩时,你诚信了吗?当你上课不听讲、作业不完结时,你诚信了吗?当你对老一辈或教师吆三喝四时,你诚信了吗?……咱们惊奇地发现,自己有太多的不诚信!

  你必定对自己很绝望!其实,没有关系,人的生长中不行能没有缺陷,也不行能不犯过错,这并不行怕,可怕的是确定过错。你还来得及做一个诚笃守信的人,因为知错能改是最大的诚信!还等什么,从今日开始,做一个诚笃守信的人吧!

  同学们,让诚信伴咱们翱翔吧,因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光,是耳畔吟唱的小鸟的清啼,是冰冷时身边红红的炉火,是国泰民安下头顶的一片绿荫!

  我坚信,有了诚信,咱们会飞得更高,飞得更远!

  谢谢咱们,我的撒谎结束!

关于诚信的演讲稿14

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  诚信,是每个人必备的素质。对别人诚,就是对自己信。只有讲了诚信,人与人之间才能融洽友好;只有讲诚信,人与人之间才会相互理解。

  答应别人的事一定要完成,说好见面的时间也不能擅自改变。这里有一则故事:一个人与朋友约定一个时间在自家门口出行,约定在正中午。中午以到,朋友没来,这个人就独自先走了,朋友过了很久才到他家。这个人的儿子在门口玩。朋友问他:“你父亲在家吗?”这个人的儿子回答:“等您很长时间,您不来,父亲已经走了。”听了这话,朋友很生气:“真不是人,与人约好一起走,却丢下我先走了。”他的儿子对朋友说:“您和我父亲约好中午见面,中午您没来,这就是不讲信用;当着孩子的面骂他父亲就是无礼。”说完头也不会便走进门。

  是的,这就是不讲信用。与人约好了时间,自己迟到了不说,还骂别人。时刻讲诚信,应该是我们人格的底线。

  带着诚信上路,前途一片光明。

关于诚信的演讲稿15

  尊敬的领导、老师、同学们:

  大家好!

  我今天演讲的题目是《诚信之花》

  春天没有灿烂的花朵,就没有五彩缤纷的土地和诱人的香气;如果世界上没有诚信,那就是一个荒凉贫瘠的世界。诚实就像一缕阳光,给人带来光明和希望。待人真诚,付出真诚和信任,赢得友谊和尊重;诚实,就像一束花的香味,能打动恋人的心。无论时空如何变化,都有一种诱人的香味。有了她,生活才会精彩,有了她,生活才会有希望。

  美国前总统华盛顿很受人民欢迎。为什么?因为他一直这么老实。小时候,华盛顿不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树,但他没有逃脱,勇敢地承认了错误,得到了父亲的理解。拥有诚信,就是拥有一切财富、名誉和幸福。

  现在,地球上诚实的花朵少之又少。为了钱,在馒头里加点洗衣粉;用瘦肉精喂猪;给鸡一些快速药水。这些东西我们可能早就熟悉了,但话说回来,谁敢吃?人与人之间的信任会去哪里?地球明天会美吗?再看看我们,答应不做别人的事,做错了就推给别人。难道我们不敢内疚吗?

  我们都读过《中彩那天》。父亲的正直感动了所有人,母亲的话感动了我——。“只要一个人老老实实生活,有信用就意味着有很多财富!”难道不是吗?诚实胜于一切。有了诚信,你的人生才会辉煌,才会强大!

  诚实是春天的花朵。只有当它开花时,它才能结出丰硕的果实。诚信是泥,没有泥,就没有坚实的建筑;诚实是水。有了水,植物就会茁壮成长。诚信言语是依附于人生之路的,在艰难而步履蹒跚的奋斗之路上,让我们踏着诚信的足迹,扛起诚信的重担,勇往直前,永不止步。只有这样,人生道路上的台阶才会坚实而平坦!我们也希望明天的诚信之花会开得更灿烂。

  我的演讲结束了,谢谢!

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