生命的品质读后感通用
看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编收集整理的生命的品质读后感通用,欢迎大家分享。
生命的品质读后感通用1
“真相来自探寻,来自我们自身对世界的认识。而这个过程中,平衡是我们的道德责任“著名记者柴静如是说,真相有时就像是含苞待放的花骨朵儿,欲寻之则先寻其味,欲寻其味则先寻其叶,而叶色之多样,则令人眼花缭乱,稍不慎则迷失了自我,因而探寻真相,我认为更是对于生命本质的探索。
伟大的智者,敬爱的邓布利多校长曾提到,”真相是一种美丽而又可怕的东西,需要格外谨慎的对待”。一如他所言,在这个虚幻的世界中,真象的探求便已经困难重重,从Harry对自己身世的探求,到对于LordVoldemort的探求,再到对于Snape身份的揭晓,以至于最后对于自身身上担负的责任的认识……每一次的认识都如走在黑暗的泥潭上,不得不小心翼翼的向前行进,每一次的认识又是如此催人奋进,让人抑制不住的想要往前走;却又是如此危险,因为真相的石头往往要小得多,而那些过路人所说的,所描述的,在人们的脑海中所形成的意识,就如那小石子砸出的涟漪,一圈圈的扩散,越往外推,它能带来的信息便越少,越容易形成所谓的判定。因而我认为,这是一种对于真相的危害,对于人的危害,更甚于对于社会的危害。这之中,我曾看到“糖水爷爷”被居心苟测的人网暴,几十年如一日的两元糖水,被侮辱成“不干净’,”不戴口罩和手套’‘的字眼,一种默默坚持的精神,为社会带来正能量的手艺人,就这样不得已以“回老家,想安静生活”退出大众视线。一圈圈的涟漪环绕着这位可亲的爷爷,他背着一座无形的山,与此同时这座山上又有成千上万只手压下,压着他,逼着他。这一圈圈的涟漪反而被人所看重,甚至变成了,挥舞着的大棒,有多少次,砸向了那些我们可爱的同胞们,而又有多少愿意朝着上游走一走,找到那块小石头,又或者愿意放下那些无形的大棒几分钟呢?
有时,我想,这好像是两个世界,有人愿意无畏的朝着黑暗前行,找到一块又一块的小石头,敲开它,找到光,向前走;而有人,则愿意如守株待兔一般,在这阳光底下,望着那远远漂来的涟漪,喊上几句话,好了的,心满意足的走了,不尽兴的再找来几根小棍子,搅上个几圈,棍子往水里一丢,走了。愿意朝着黑暗走的,是有行动的,又是有胆魄,往前走,终会找到太阳初升的地方,那便是真相的源头。喊话的`,玩棍子的,终究会遁入虚无与黑暗之中,自那时起,再无法拨开眼前的光,看到真正的美丽。而我们,伟大的民族,经历的黑暗还少吗,我们曾经历五代十国的战乱,屈辱的生活在列强的统治之下,赔款,割地,那些凌辱的践踏,那些残暴的躏,那些惨绝人寰,不得见终日的日子,我们还经历的少吗?我们从不缺舍身取命的人,我们从不缺朝着黑暗走的人,不正是那一步步的试探摸索,我们找到了一个个科学上的,社会上的,道路上的真相,尽管仍在摸索之中,我们将真相变成真理,把真理变成行动,新中国,三大改造,改革开放,新时代,一切的一切,终会在我们的身后搭成殿堂,泽泽生辉的记录,我们的伟大路程。我们从不缺朝着向黑暗前进的人,但我们也应该消灭更多喊话的,丢棍子的人,他们无视道德,漠视真理,将谬论诡辩成真理,带着所谓的知识,坐在灌丛中,看着眼前的”繁花似锦“,嘲笑摸索的人,失败的人,愿意朝着黑暗走的人!
真相一如既往的美丽,它的获得却也一如既往的艰辛,但,真相会留给勇敢的人,行动的人,智慧的人,到那时,“待得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的付出,终将充满我们的生命,充满远方的太阳。“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”,不负自己,更不负伟大的新时代!
生命的品质读后感通用2
《生命的品质》是作家周国平创作的一本关于生命,哲学的书籍,本书警戒人们,社会堆积物遮蔽了生命,我们把它们看得比生命更重要,为之耗费一生的精力,不去听也听不见生命本身的声音了。关于人的生命最本质的思索,我们每个人理解不同,读过周国平的《生命的品质》,对生命有了更多的理解和顿悟。尤其喜欢他序言中的第一句话:人来到世上,首先是一个生命。生命,原本是单纯的。可是,人却活的越来越复杂了。
周国平反思自身的生活,他想到了那些身体残疾却依然收获了一份完整而有意义的人生的人:盲诗人荷马、双耳失聪的贝多芬、全身瘫痪的霍金、又瞎又聋的海伦·凯勒,诚然,这些人都是伟人,然而不可能人人都可以成为伟人,但这最起码能证明一个强大的灵魂可以跨越身体上的残缺,爆发出不可思议的惊人力量,从而让我们的生命闪现出耀眼的火花。这也让我想起轮椅上的史铁生、脑瘫女诗人余秀华,还有承受了太多的苦难依然淡定从容、“和谁都不争,和谁争都不屑”的杨绛。
我们在这个喧嚣的社会越来越无法听见自己内心的声音了,原本单纯的生命被附加了太多的野心、欲望、财富、名声甚至是平庸,充满诗意的生活在今天的社会成了一种奢望和梦想,人们很难静下心来真正的去体会我们活着的意义。“我们活在世界上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实”。
古希腊哲人彼亚斯说:“一个不能承受不幸的人是真正不幸的”。彼翁也说过,“不能承受不幸本身就是一种巨大的不幸”。不幸之为不幸,是因为它会对人造成伤害。一个能够承受不幸的人,实际上是减小了不幸对自己的杀伤力,尤其是不让它伤及自己的身心健康。反之,一个不能承受的人,不幸就可能使他元气大伤、萎靡不振,甚至是毁灭打击。因此,遭遇了同样的不幸,发生在不同的人身上,结果很可能是完全不同的。承受不幸不仅是一种能力,来自坚强的意志,更是一种觉悟。
其实,我们能够一家人安静的在一起吃顿饭也是一种幸福,亦或我们能专注的看一处风景也是一种幸福,是真正的在体味生命的每一个过程和每一个瞬间。可是我们太多时候都是在随波逐流,太多的时候都忙碌不堪,我们到底在忙什么?回过头看看我们活了那么多年生命中留下了什么,有的人也许只是自然年龄的增长而已,可是我们终究要面对我们的内心,如果没有一颗澄明的心,我们就无法享受真正的美好,充其量享受平庸的热闹而已。我们既没有能力享受安静,也没有能力享受真正的狂欢。所以我们只有单纯的活着才能还原我们生命本身的美好。
“人最宝贵的两样东西,一是生命,二是灵魂。老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。”把命照看好相对简单,可是安顿好我们的心就比较难了。
人生在世,不能没有朋友。在所有的`朋友中,不能缺了最重要的那一个,就是你自己。作者讲到,缺了自己这个朋友,一个人即使朋友遍天下,也只是表面的热闹而已,实际上他是很空虚的。作者说做自己的朋友,是人生很高的成就,非常认同这个观点,做自己的朋友,确实是人生很高的境界,也是人生重要的一种能力。
我们虽然在过去的岁月里失去了许多本真的东西,这有社会大环境的原因,但是归根结底还是我们每个人的行为最终影响着我们的社会,如果我都安顿好自己的心,让内心清澈丰盈,那么我们的社会就不会成为没有真正信仰的社会。
我一边读书一边思索,心慢慢的释然了,希望能真正的获得内心的平静,安顿好一颗被世俗物化的心灵。
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