生命的品质读后感通用
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编收集整理的生命的品质读后感通用，欢迎大家分享。
生命的品质读后感通用1
“真相来自探寻，来自我们自身对世界的认识。而这个过程中，平衡是我们的道德责任“著名记者柴静如是说，真相有时就像是含苞待放的花骨朵儿，欲寻之则先寻其味，欲寻其味则先寻其叶，而叶色之多样，则令人眼花缭乱，稍不慎则迷失了自我，因而探寻真相，我认为更是对于生命本质的探索。
伟大的智者，敬爱的邓布利多校长曾提到，”真相是一种美丽而又可怕的东西，需要格外谨慎的对待”。一如他所言，在这个虚幻的世界中，真象的探求便已经困难重重，从Harry对自己身世的探求，到对于LordVoldemort的探求，再到对于Snape身份的揭晓，以至于最后对于自身身上担负的责任的认识……每一次的认识都如走在黑暗的泥潭上，不得不小心翼翼的向前行进，每一次的认识又是如此催人奋进，让人抑制不住的想要往前走；却又是如此危险，因为真相的石头往往要小得多，而那些过路人所说的，所描述的，在人们的脑海中所形成的意识，就如那小石子砸出的涟漪，一圈圈的扩散，越往外推，它能带来的信息便越少，越容易形成所谓的判定。因而我认为，这是一种对于真相的危害，对于人的危害，更甚于对于社会的危害。这之中，我曾看到“糖水爷爷”被居心苟测的人网暴，几十年如一日的两元糖水，被侮辱成“不干净’，”不戴口罩和手套’‘的字眼，一种默默坚持的精神，为社会带来正能量的手艺人，就这样不得已以“回老家，想安静生活”退出大众视线。一圈圈的涟漪环绕着这位可亲的爷爷，他背着一座无形的山，与此同时这座山上又有成千上万只手压下，压着他，逼着他。这一圈圈的涟漪反而被人所看重，甚至变成了，挥舞着的大棒，有多少次，砸向了那些我们可爱的同胞们，而又有多少愿意朝着上游走一走，找到那块小石头，又或者愿意放下那些无形的大棒几分钟呢？
有时，我想，这好像是两个世界，有人愿意无畏的朝着黑暗前行，找到一块又一块的小石头，敲开它，找到光，向前走；而有人，则愿意如守株待兔一般，在这阳光底下，望着那远远漂来的涟漪，喊上几句话，好了的，心满意足的走了，不尽兴的再找来几根小棍子，搅上个几圈，棍子往水里一丢，走了。愿意朝着黑暗走的，是有行动的，又是有胆魄，往前走，终会找到太阳初升的地方，那便是真相的源头。喊话的`，玩棍子的，终究会遁入虚无与黑暗之中，自那时起，再无法拨开眼前的光，看到真正的美丽。而我们，伟大的民族，经历的黑暗还少吗，我们曾经历五代十国的战乱，屈辱的生活在列强的统治之下，赔款，割地，那些凌辱的践踏，那些残暴的躏，那些惨绝人寰，不得见终日的日子，我们还经历的少吗？我们从不缺舍身取命的人，我们从不缺朝着黑暗走的人，不正是那一步步的试探摸索，我们找到了一个个科学上的，社会上的，道路上的真相，尽管仍在摸索之中，我们将真相变成真理，把真理变成行动，新中国，三大改造，改革开放，新时代，一切的一切，终会在我们的身后搭成殿堂，泽泽生辉的记录，我们的伟大路程。我们从不缺朝着向黑暗前进的人，但我们也应该消灭更多喊话的，丢棍子的人，他们无视道德，漠视真理，将谬论诡辩成真理，带着所谓的知识，坐在灌丛中，看着眼前的”繁花似锦“，嘲笑摸索的人，失败的人，愿意朝着黑暗走的人！
真相一如既往的美丽，它的获得却也一如既往的艰辛，但，真相会留给勇敢的人，行动的人，智慧的人，到那时，“待得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的付出，终将充满我们的生命，充满远方的太阳。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”，不负自己，更不负伟大的新时代！
生命的品质读后感通用2
《生命的品质》是作家周国平创作的一本关于生命，哲学的书籍，本书警戒人们，社会堆积物遮蔽了生命，我们把它们看得比生命更重要，为之耗费一生的精力，不去听也听不见生命本身的声音了。关于人的生命最本质的思索，我们每个人理解不同，读过周国平的《生命的品质》，对生命有了更多的理解和顿悟。尤其喜欢他序言中的第一句话：人来到世上，首先是一个生命。生命，原本是单纯的。可是，人却活的越来越复杂了。
周国平反思自身的生活，他想到了那些身体残疾却依然收获了一份完整而有意义的人生的人：盲诗人荷马、双耳失聪的贝多芬、全身瘫痪的霍金、又瞎又聋的海伦·凯勒，诚然，这些人都是伟人，然而不可能人人都可以成为伟人，但这最起码能证明一个强大的灵魂可以跨越身体上的残缺，爆发出不可思议的惊人力量，从而让我们的生命闪现出耀眼的火花。这也让我想起轮椅上的史铁生、脑瘫女诗人余秀华，还有承受了太多的苦难依然淡定从容、“和谁都不争，和谁争都不屑”的杨绛。
我们在这个喧嚣的社会越来越无法听见自己内心的声音了，原本单纯的生命被附加了太多的野心、欲望、财富、名声甚至是平庸，充满诗意的生活在今天的社会成了一种奢望和梦想，人们很难静下心来真正的去体会我们活着的意义。“我们活在世界上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实”。
古希腊哲人彼亚斯说：“一个不能承受不幸的人是真正不幸的”。彼翁也说过，“不能承受不幸本身就是一种巨大的不幸”。不幸之为不幸，是因为它会对人造成伤害。一个能够承受不幸的人，实际上是减小了不幸对自己的杀伤力，尤其是不让它伤及自己的身心健康。反之，一个不能承受的人，不幸就可能使他元气大伤、萎靡不振，甚至是毁灭打击。因此，遭遇了同样的不幸，发生在不同的人身上，结果很可能是完全不同的。承受不幸不仅是一种能力，来自坚强的意志，更是一种觉悟。
其实，我们能够一家人安静的在一起吃顿饭也是一种幸福，亦或我们能专注的看一处风景也是一种幸福，是真正的在体味生命的每一个过程和每一个瞬间。可是我们太多时候都是在随波逐流，太多的时候都忙碌不堪，我们到底在忙什么？回过头看看我们活了那么多年生命中留下了什么，有的人也许只是自然年龄的增长而已，可是我们终究要面对我们的内心，如果没有一颗澄明的心，我们就无法享受真正的美好，充其量享受平庸的热闹而已。我们既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢。所以我们只有单纯的活着才能还原我们生命本身的美好。
“人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。”把命照看好相对简单，可是安顿好我们的心就比较难了。
人生在世，不能没有朋友。在所有的`朋友中，不能缺了最重要的那一个，就是你自己。作者讲到，缺了自己这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已，实际上他是很空虚的。作者说做自己的朋友，是人生很高的成就，非常认同这个观点，做自己的朋友，确实是人生很高的境界，也是人生重要的一种能力。
我们虽然在过去的岁月里失去了许多本真的东西，这有社会大环境的原因，但是归根结底还是我们每个人的行为最终影响着我们的社会，如果我都安顿好自己的心，让内心清澈丰盈，那么我们的社会就不会成为没有真正信仰的社会。
我一边读书一边思索，心慢慢的释然了，希望能真正的获得内心的平静，安顿好一颗被世俗物化的心灵。
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