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《婴儿日记》观后感
一天终于结束了，心中一定有不少感想，需要认真地为此写一篇日记了。那么写日记需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的《婴儿日记》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《婴儿日记》观后感1
法国纪录片《婴儿日记》通过记录五个婴儿亚历克西斯、阿加特、马克桑斯、安娜和梅伊从出生到过完两岁生日的故事，让观众了解人类早期的生命成长过程——对周围声音事物的感知、学习爬行、走路、沟通，以及学会表达自己开始说话。本片是一部富有知识性而又充满趣味性和美好情感的科普纪录片。
在婴儿刚出生时他们的语言的表达只有啼哭这一方式，而随后在他们睁开眼睛开始观察世界后（虽然只能见到30cm的范围）目光则成了她们的第一种语言。亚丽克西斯的父母在他旁边反复念他的名字，这对他将来对语言的学习无疑是有帮助的。
安娜用啼哭来表达自己的情绪，例如：痛苦，饥饿。啼哭时一种报警信号，也用来表达情绪。两个月时啼哭时婴儿的独立语言，但很快会被取代。
两个半月的马克桑斯不停地发出咯咯声，并且他试图模仿大人的声音。
阿加特的妈妈不停地和她说话，阿加特也“啊，啊”的回话，这是她语言的萌芽时期。
十个月的梅伊喜欢大叫，并发出些嘈杂的噪音。
这是婴儿的咿呀学语期，属于前语言阶段，收到周围语言的刺激，梅伊开始学习着他母亲的发音。如果说婴儿的“咯咯”声带有普遍性那么咿呀声就带有文化属性。
十四个月的'安娜，指着自己的玩具说在里面，这表示她已经有了空间知觉，并且掌握了第一批词汇。她也喜欢听歌，音乐史另一种语言。
十五个月的亚历克斯比其他的婴儿更早的学会了跑步，在和他的爸爸，还有小狗达卡踢球时，他清晰地喊出了达卡（小狗），这是他第一个念出的单词。
十七个月大的亚历克斯说话还比较迟缓，但他还是开始与大家交流，表达自己的意愿。
对于十九个月大的梅伊来说表达自己的意愿总是费尽周折，这也是大部分婴儿同样的困境。
视频中亚历克斯在公园里对妈妈说着不想走，安娜在和自己爸爸说自己想下来，马克桑斯说不行，等等，虽然他们的语言表达不够流利，不过他们渐渐地学会用自己的语言表达自己的意愿。
阿加特的妈妈用模型教她读西红柿，杏，甜玉米，对于婴儿来说学习和重复单词，很快就会让他们喋喋不休，这对他们的语言学习显然是有很大帮助的。
在这些孩子中，安娜的语言学习是最快的，她不仅能把单词组成句子，还能表达自己的意愿，于是对话开始产生；她的爸爸爸爸问她动物园里的小鸟跑哪儿去了，她准确的指着小鸟，告诉爸爸在那里，还告诉爸爸小鸟在干什么。
另一方面二十一月大的梅伊，词汇量还很有限，但他也已经知道自己想要什么了。
最后两岁大的他们已经学会独立言行了，本纪录片也到此结束。
《婴儿日记》观后感2
在婴儿日记这个纪录片中，我们可以看到五个可爱的婴儿在母亲的肚子里经过了九个多月的成长后最终来到了一个陌生的世界。以前我以为婴儿一出生就是一副可爱的模样，眼睛大大的，很明亮，头很圆，还有头发呢，那是我在电视上看到的结果，可是看了婴儿日记后我才知道我被电视蒙骗了很多年，婴儿一出生时像一个小老头，皮肤上还带有一些血丝的，头脑还没愈合，眼睛还不能睁开，身体只有手掌那么大，一点都不可爱。
在这个纪录片中我们还可以看到婴儿由于在母亲的肚子里生活了几个月，他们天生就会游泳，可以在水利自由畅快地游动，我也明白了为什么很多孕妇选择在水里生孩子，这样可以减轻很多痛苦。婴儿的诞生在人类的世界里是一个奇迹，他们看起来是很脆弱的，很需要人们来保护的，但是他们必须靠自己的能力，天赋去和父母亲进行互动，获得保护。他么不会说话，他们会用哭声来告诉父母他们的需要，眼睛的一闭一合，一个微笑都会很轻易地牵动父母对他们的爱抚。有时候父母亲为了教孩子说话，为了逗他们的孩子那天真的微笑，会做出在旁人看来很弱智的动作，会和小孩发出同样的声音。或许没有当过父母的人很难懂得父母的这种行为，可是那是亲子之间的一种互动啊！谁可以理解？父母可以理解，孩子可以从中得到父母的爱，不是一种高高在上的尊严，不是一种可以用金钱买来的快乐。
在黑暗的世界里生活了九个多月，现在终于可以不用憋在母亲的羊水里了，可是，新生儿刚出生那眼睛是看不清东西的，要等几个月后才由弱视到正常。婴儿在出生后的几个月里吃得比较多，身体长得很快的，他们从母亲那里获得营养物质以维持生存。他们是那样的可爱，生命又是那样的强大。从出生到蹒跚走路，从哭泣到呀呀学语，其中充满了父母亲的爱和个人的毅力。
从婴儿日记中我们可以看到照顾一个小孩并不是那么容易。小孩子也会挑食的，对于甜的，香的东西特别喜欢，特别讨厌臭的'，苦的事物，有时候还弄得衣服很脏，可想而知我小的时候有多难照顾了。婴儿睡觉的时间是比较长的，这样子有利于他们骨骼的生长。他们出生的时候头脑里很多神经都没有连接起来，有时候你会看到婴儿拿东西时，手势不断晃动的，一是他们没有力气，二是头脑的神经还没连接起来，不过婴儿的神经在外部条件的刺激下会连接得很密切的了。
《婴儿日记》观后感3
大约1岁半到两岁的阶段，是婴儿不断自我塑造、自我意识觉醒的时期。从出生开始，婴儿就在飞速学习着生存所需的各种技能，他们逐渐掌握的语言、运动的能力，并开始形成自己的性格、表达自己的意愿。但这些技能还只是一个完整、成熟的人身上的“零散部件”。从一岁半到两岁，这些“零散部件”将被组装整合，即开始婴儿的自我塑造，形成独立自主的自我意识。婴儿开始把自己作为客体来认知。两岁左右的婴儿已经能够意识到自己的独特特征，能从客体（如照片、录像）中认出自己，这表明婴儿已经具有明确的客体我的自我认知。此外，婴儿也知道自己的名字，能够用名字和代词“我”来称呼自己，用人称代词“你、她、他”称呼他人。已经具备一定语言能力的婴儿开始更多的表达自己的'意愿，坚持自己的想法，面对父母的要求时他们也常常会说“不”。就如纪录片中所显示的那样，当父亲要给亚历克西斯换尿布时，亚历克西斯却拿着自己的尿布，摇着头说“不”；当安娜的母亲建议她在空白的纸面上画画时，安娜会坚持己见选择在有字的一面上涂涂画画，并一次次乐此不疲地翻到有字的纸面。这体现了婴儿自我意志开始增强。他们对自我身份、地位的定义和认知也有了一定的进步。亚历克西斯会模仿父母的行为去驱使、命令宠物狗，他开始明确自己在家庭和社会中的地位，明白自己作为人和其他生物存在区别。但这一时期，婴儿的自我意识体现出极大的“自我中心”思想，他们还没有接触足够多的人和事物，并不具有较高的社会性。因此他们的种种行为和思想都从“我”出发，一定要满足“我”的意愿。当他们受到伤害，如坐着手推车滑到了或是撞到桌椅了，婴儿会很自然的去击打推车和桌椅。当他们的想象和行为没有得到父母的配合时，他们会哭闹着表达自己的不满。他们也还没有完全形成要和他人分享自己的资源的思想，这可以从婴儿和自己的兄弟姐妹争夺玩具或是想要霸占父母的行为中体现出来。
不过，这种“自我中心”的不足将会随着父母家庭教育和孩子对社会和这个世界更多的探索而逐渐改变。我们应明白，自我意识对孩子的心理发展意义十分重大。孩子怎样认识自己，怎样安排和处理自己同周围世界以及同别人的关系，怎样评价自己的能力，具有什么样的自我价值观，树立什么样的自我形象，直接地影响他能否积极地适应社会、能否保持心理健康、能否在学习和生活中顺利前进和发展。
《婴儿日记》观后感4
今天一口气把3集婴儿日记的纪录片全都看完了，很多情节都让我感慨颇多。下面就罗列几点来表达我的看法。
婴儿离开温暖的母体，第一次触及这个世界，他们对一切都是那么的不习惯，因此他们用强烈的哭声来表达他们对这个世界的不满，小小的他们刚刚开始就要经历这样大的挫折。渐渐地，在这样的挫折中，他们学会了接受，学会了慢慢适应这个社会。不得不说即使作为新生儿，他们都有着亦乎执着的坚强。
十几个月的他们开始对周围所有的`人事物感到好奇。安娜开始学着自己画画，但笨拙地小手怎么也打不住水彩笔的盖子，她一次次地尝试，却一次次的失败，最终，她找到了技巧，独立地完成了打开水彩笔这个过程。阿加特，这个朦胧大眼的小美女，在探索世界的道路上同样遇到了不少问题，阿加特姐妹俩经常为小事闹得不可开交。阿加特的姐姐总是觉得阿加特抢走了父母对她的关爱，经常和妹妹争宠，不给她喝奶粉，经常把小阿加特气的痛哭一番，但痛哭过后，仍不断地前进。让我最最印象深刻地是马克桑斯，没有父母在跟前，他独自推着小车在外面玩，遇到一个坎，小车上不去，他努力了好多次，都没有成功，摔了好多次跟头，渐渐地，他开始失去耐心，用手去拍打小车，以此来发泄心中的怒火，但当他意识到这样做没有一点效果之后，他平静下来，继续想办法。虽然他们的年龄不满周岁，但他们却拥有连我们成人都羡慕地精神世界，即对世界持续不断地探索和对怒火的控制，虽然在对欲望的控制上他们稍稍做得有点欠缺。但也不能否认在某些方面成人需要向他们学习。如果你仍然觉得不服气，请你设想一下这样的画面，一个刚出生的婴儿和一位记忆力完全丧失的成年人，他们综合能力的发展会如何。
还有一个方面也让我印象深刻，孩子对父母的依赖。父母和孩子的互动会在孩子的一生中产生十分重要影响。因为作为一个没有一点自理能力，对周围的事物完全不熟悉的新生儿，他们能依靠的仅仅只有父母。父母和孩子讲话能够让孩子感受到家庭的温暖。这就是为什么当亚力克西被送往外祖父母家过假期，没有父母的陪伴，即使外祖母怎么哄他，他都会应为离开妈妈而伤心的晚上睡不着觉；这就是为什么马克桑斯去曾祖母家过假期，他却害羞的躲在母亲的后面不愿意和曾祖母拥抱。所有的这一切都说明了孩子的成长离不开父母。缺少了任何一方，都会给孩子的心灵留下阴影，因为母亲丰富了孩子的内心世界，而父亲丰富了孩子的外在世界。有人说，父母很伟大。但我想说，只有我的父母才是世界上最伟大的，才是世界给予我最好的礼物，他们教会了我一切，从最初的牙牙学语到最后的生死离别。婴儿日记，让我感动于婴儿，也让我感动于父母。
《婴儿日记》观后感5
故事发生在一个孤岛上，画家Marianne受一位没落富裕人家的母亲委托为女儿Hélose画肖像，并且不能让Hélose知道画将被挂到陌生的男子家的墙上。
Hélose心里有猜忌不愿意配合，Marianne只能对着绿裙子描绘Hélose，可是没有真实的人物，画出的只是空壳。Hélose毫不客气说：“您眼中的我就是这样的吗？”她们的关系直到侧面联系男性世界的Hélose的母亲离开才开始缓和。
全片的灵魂在篝火晚会，唱歌跳舞、买卖东西的全都是女人，就像萨福所在的女性角色的Lesboss 岛，一个没有实体男性形象的世界，唯一的男性痕迹，也是用让女仆怀孕的那枚精子来暗示的。
电影到了上色的阶段，画家Marianne与Hélose长久地对望，彼此的脸在火光中摇曳，凝视本身就是在作画，把对方的形象赋予不同的生命，希腊神话、钢琴曲，她们在试探什么？火越串越高，高潮妇女们的唱词中迎来，“Non possum fugere.”我无法逃脱。她们坦诚地笑，爱意在凝视中得到确认。
Hélose朗读的希腊神话出自罗马诗人奥维德的《变形记》。俄耳甫斯去冥府解救亡妻欧律狄刻，冥王把欧律狄刻交还给俄耳甫斯，但在离开冥界前俄耳甫斯不能回头看欧律狄刻，否则就会永远失去她。即将到达人间时，俄耳甫斯回头了，他的妻子立即坠入深渊。
女仆激动地责问为什么俄耳甫斯无法控制自己？她们的讨论中，对“俄耳甫斯对回头”作出了3种不同的解释。第一层，俄耳甫斯是被爱情冲昏了头脑。第二层，俄耳甫斯做了“诗人的选择”，把对妻子的爱用记忆的`方式留下，就像Marianne看到自己为Hélose画的肖像，就会想起自己的爱人。全片中，女仆一直在绣一盆花，刚开始是鲜活的，结束的时候花已凋零，但花最初明媚美好的模样以另一种方式保存到了刺绣上，不能相守的爱人选择留住彼此的记忆，记住的就是存在的。第三层，Hélose给了一个新的视角，也是第一次去探寻欧律狄刻的声音。或许是欧律狄刻在背后说了一句“回头吧”，这是两个人共同的选择。剥离男性的语境，画者和被画者是互相凝视的平等的权力关系，没有拯救者和被拯救者，她们是一起做出的这个决定。期限来临，她们想过反抗，质问对方为什么不够勇敢，在那个孤岛外的男权社会，真的能逃脱吗？她们也不是没有勇气，只是孤岛外是万劫不复的深渊，不再企图回到人间。
Hélose对母亲回到岛上带来白色嫁妆，是Marianne前2次在走廊回头看到的那条，她交付了完成的画，不忍面对这样的道别，快速跑开。推开门的一刻，穿着白色嫁妆的Hélose说了一句：“回头吧”。
第3次回头，这一次，不是诗人的选择，是爱人的选择。
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