《窦娥冤》说课稿

《窦娥冤》说课稿

　　作为一位兢兢业业的人民教师，通常需要用到说课稿来辅助教学，说课稿可以帮助我们提高教学效果。那么优秀的说课稿是什么样的呢？以下是小编收集整理的《窦娥冤》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《窦娥冤》说课稿1

　　尊敬的各位评委，各位同行：大家好!

　　今天我说课的课题是《窦娥冤》。我的说课包含以下几方面的内容：

　　一、 说教材

　　二、 说教学目标及重难点

　　三、说教学方法与教学手段

　　四、说学法

　　五、 说教学过程

　　六、说作业布置

　　七、说板书设计

　　一、 说教材

　　《窦娥冤》选自人教版高中语文第四册第四单元，在这个单元中学生将首次接触中国古典戏剧。通过学习本单元，将使学生了解戏剧常识，培养戏剧意识，解读名家名剧，初步涉入古典戏剧瑰丽之门。《窦娥冤》是元杂剧的代表作，也是中国古典悲剧代表作。在中国文学史上有举足轻重的地位。以开放的思维和现代教育模式学习本文，将对单元教学产生良好的导向作用。课文节选的第三折是全剧的高潮部分，不仅最集中的表现了窦娥的反抗精神，还深刻地揭露了造成窦娥悲剧命运的社会原因。

　　二、 说教学目标及重难点

　　新课标中明确指出：“鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵，体会其艺术表现力，有自己的感情体验和思考。”根据以上内容和所教学生的特点，我将教学目标确立为：

　　知识目标：了解元杂剧的特点;作者关汉卿及作品《窦娥冤》相关介绍。

　　能力目标：1、把握剧情，鉴赏女主人公窦娥的艺术形象。

　　2、初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。

　　德育目标：通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

　　根据教学目标和教材的特点、地位。我确定以下教学重难点：

　　教学重点：把握主人公的形象。

　　教学难点：领会浪漫主义手法，深入体会作品的思想性。

　　三、说教学方法与教学手段

　　(一) 教法

　　古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主地解决问题。具体做法如下：

　　1、 表演法——学生通过话剧表演，整体把握文章主要内容，品味个性化和富有动作性的戏剧语言，初步感知人物性格。

　　2 、自主探究法——学生积极参与，通过评价表演、分组讨论等形式自我总结规律，达到巩固提高的目的。

　　3 、 点拨法——就是在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。

　　(二) 教学手段

　　为了使我根据教材特点而设计的教学目标以及重点、难点的突出与突破，达到最大化的展示境界，我决定采用“多媒体展示平台”的教学手段进行全程教学。

　　四、说学法

　　埃德加?富尔说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”因此加强学法指导尤为重要。

　　1、我运用讨论法，让学生在讨论中进行思维的碰撞，从而顺利地拿到打开鉴赏戏剧之门的金钥匙。

　　2、注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤，提供预习方法，以形成常规;

　　3、交给学生评点式的读书方法，让学生养成圈点勾画读书习惯。

　　五、 说教学过程

　　(一) 导入。激发情感，创设氛围。

　　上课伊始，我先用多媒体播放戏曲《窦娥冤》中窦娥被斩片段。以强烈的视觉冲击渲染情感，创设氛围。为了进一步增强学生对本课的学习兴趣，我设计了如下的导语：

　　鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。

　　有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢?让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。

　　(二)通过多媒体展示的手段简介被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师关汉卿。

　　关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

　　《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》是他的代表作品。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　(三)表演擂台，学生表演后请导演、演员代表和观众代表简单谈一谈自己的感受(根据教学重点我设计这一环节，学生通过表演，不仅加深对课文的理解，而且能置身那种情境之中，体会到当时人物的心情)

　　新课程理念很强调学生的自主探究性学习，而传统的戏剧教学总是教师引导学生按剧本逐句分析，学生缺乏切身的情境，对话剧提不起学习的兴趣。而这节课我采用新颖的教学模式，这个环节是本课的重点环节，占据了本课很大的一部分时间，此环节的好坏直接关系到这节课的质量，所以教师要重视。教师提前布置好表演任务，剩下的都由学生负责，导演和演员的选拔，道具的准备，平时的排练。所以教师的指导要及时到位。这样，学生真正成为课堂的主人，自然提起了学习的兴趣。

　　(四)鉴赏语言

　　通过人物对白,试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

　　根据我所设计的教学目标我设计了这一环节，教师应在学生发言后明确：首先关汉卿的语言具有生活化的特点，关汉卿根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性格服务。阅读窦娥对婆婆的一段说白,看出窦娥那出自一个封建社会小媳妇的口里的话是那样贴切,表现得是那么自然、生动。其次他的语言还具有强烈抒情性的特点，比如窦娥对天地鬼神的指责，情感喷薄，把自己的冤情展现出来，让人深深的受到感染。

　　(五)自由讨论，学生没四人分为一组，每组只负责一个问题，教师做好分配。

　　问题1、窦娥作为一个女子，却无来由犯王法，那么她到底是一个什么样的人呢，从哪里可以看出来?

　　根据教学目标二及重点，我设计了这个问题，并指导学生联系窦娥的唱词进行分析。

　　明确：窦娥是一个善良、孝顺的'女子，她选择走前街而不是后街，怕婆婆看到她伤心，这样一个善良的女性却被处以极刑，足见当时社会的黑暗。同时她还是个具有反抗精神的女性，主要体现在她滚绣球的唱词和三桩誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出来。

　　窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。

　　问题2、三桩誓愿一一兑现，如何理解这一写法。

　　理解浪漫主义手法，不但是领会作品艺术性的关键，又是把握全文思想价值的钥匙，研究中，还可以引进《孔雀东南飞》《聊斋》等作品，举例对比，分析探讨，老师适当点拨引导 。

　　让同学看到运用浪漫主义笔法，除了加强艺术感染力外，越超越现实，越表明现实的黑暗不公，越为“冤”张本。也越让人们看到窦娥的刚烈反抗性。

　　在自主探究式的学习中，学生学会举一反三，管中窥豹， 提高文学鉴赏能力，有助于形成自己独特的情感体验和思考，激发对古典文学的探究热情。完成教学目标2，突破难点。

　　最后，教师要指出《窦》是现实主义与浪漫主义结合的典范。

　　(六)拓展延伸

　　比较拓展：进一步了解窦娥性格。以突出教学重点。

　　汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的刘兰芝、话本小说《杜十娘怒沉白宝箱》的杜十娘及本文的窦娥面对不幸时的反应

　　1、刘兰芝:明白婆婆要驱逐自己,丈夫也无计可施,她没有坐以待毙,等着被遣,而是变被动为主动,主动“遣归”早早起来“严妆”把自己打扮的美艳动人。刘兰芝变被动为主动,表现了极强的自尊心、积极维护自己的人格、个性坚强的特点。

　　2、杜十娘:知道自己“中道见弃”她没有流泪没有痛不欲生,她的表现很是冷静，她很早起身挑灯梳洗，当着负心人的面，沉下了珍贵的百宝箱。杜十娘的“修饰”是彻底绝望后,用美进行报复,进行惩罚,也是与这个罪恶世界决绝的最后宣告。

　　3、而窦娥在受到了冤枉后，也不是唯唯诺诺，而是愤慨地指责天地。

　　三人虽表现各有不同，但她们三人身上都有着强烈的反抗精神，都是中国妇女的典范。

　　(七)课堂小结：

　　经过关汉卿的改造和天才创作，《窦娥冤》虽取材于“东海孝妇”的故事，但已不仅仅是这个民间故事的翻版，而是成为一部深刻地反映元代社会现实的激动人心的著名悲剧。它通过窦娥的悲惨遭遇，揭露了元代社会高利息贷款盘剥的残酷、社会的混乱、官府的贪腐，并且使现实主义和浪漫主义成功地结合起来，深化了作品主题，使人物和剧情具有了强烈的感染力量，不愧为一部优秀的戏曲作品。

　　六、说布置作业：

　　尊重学生的个体差异，发展健康个性，形成健全人格是我们的教育目标，在布置作业时，给学生布置一道开放性的作业：

　　学习本课后，你体会最深的有哪些?写一篇剧评。

　　七、说板书设计

《窦娥冤》说课稿2

　　一、说教材

　　本课是高中语文第四册第四单元第一课。第四单元是中国古代戏曲单元，是对第三单元现当代戏剧的拓展和延伸。通过第三单元对现当代戏剧的学习和鉴赏，学生对戏曲或戏剧的特点有了一点了解，再结合这两个单元的两篇鉴赏文，应引导学生在理解文章内容的基础上重点欣赏中国古代戏曲的语言和艺术手法，体会其中的抒情性特点和曲辞的音韵美，以及运用浪漫主义和借景抒情的艺术手法。本文《窦娥冤》是元杂剧的代表作，也是中国古典悲剧代表作。 在中国文学史上有举足轻重的地位。通过本文的学习力求对本单元的学习产生良好的导向作用 。通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养，提高学生语文素养。

　　二、说教学目标

　　教学目标 ：

　　1、知识目标：

　　（ 1）、了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识。

　　（2）理解古白话跟现代汉语在用法上的一些异同。

　　（3）理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。

　　2、能力目标：

　　（1）归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神；

　　（2）体会元杂剧的语言特点，理解想像、夸张的艺术手法

　　3、德育目标：

　　通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐以及人们的反抗精。

　　三、教学重点难点：

　　1、重点：分析窦娥的性格特点；鉴赏窦娥的三桩誓愿。

　　2、难点：理解赴法场、别蔡婆、立誓愿这三场戏对塑造人物形象的意义与作用；深入体会作品的思想性。

　　四、教学内容及步骤

　　主要分两大块：一、整体感知。二、细节探究。三、引向深入

　　主要根据思维由易及难，由感性向理性的发展走向而定。

　　（一）整体感知 设计两个问题，设题意图：把握情节基本构成，了解窦娥基本性格特点。

　　善良与冤有什么关系？是否节外生枝？

　　像第二题，是过渡性问题，衔接整体感知与细节探究。为了激发学生的探求兴趣，促进全方位思考，我故意卖了个关子，也是故意质疑法，，不但使学生保持思维的活跃性，也能完成思维由浅入深的一个过渡。看似绕圈子，实则“诱敌深入”。

　　（二）细节探究 ：主要突破教学目标，教学重点难点。

　　我们知道读剧本最关键是要培养现场感。因此在品位语言一环，我首先用创设情境法，学生朗读[滚绣球]，放映越剧片断。制造现场感，给同学身临其境的感觉。 然后主要运用比较阅读法。体会语言特色。 好的比较最关键的是找到合适的比较对象。 所以选用越剧《斩娥》片断，是我精心设计的，二者以同样的故事同样的感情，用不同的语文字内容来表达。关键是“同中求异” 体会本文语言的通俗易懂，本色质朴，抒情性强，富于音韵美。

　　比较阅读是使思维深化的重要方法，这样做既训练了学生思维的科学严谨，又交给同学品味语言的基本方法，提高文学作品鉴赏能力。基本完成教学目标1。

　　鉴赏语言附加题（学生理解好，课堂节奏快情况下）

　　以“只落得两泪涟涟”为例。通过不同风格的.改写，本色派语文采派区别，这中间还穿插对比朗读。更好体会怨言，集人物情感。

　　接下来突破中带难点。理解三桩誓愿，把握该剧的艺术性及思想价值。

　　第一步：先请同学分角色朗读这一部分。 创设情景，把同学待到强烈的悲剧氛围中。利于深入思考探究。

　　对突破重难点，我设置5个层进式的问题，应该说有梯度有深度。符合思维以及认知规律。 其中三个问题，是解决重难点关键。做重点说明。

　　（1）本色语言不用典故可以吗？

　　理解三个典故，是理解浪漫主义手法、解决教学重点的一把钥匙。主要运用启发加比较法，着重培养同学的求异思维，以往谈到三个典故都是说它表明冤情之大，使誓愿合理，但我要引导同学通过三个典故之间的横向纵向的比较，看到冤情古已有之，部分时代，地位，性别，同样蒙冤，理解深层社会内涵；典故中的人物都没有积极的反抗，也是对窦娥抗争精神的衬托，对作品主题的深化。增强学生自主发现、分析探究问题的能力。同时为下面理解浪漫主义手法奠基。

　　（2）、现实中，这三桩誓愿可能实现吗？如何评价这种写法？

　　理解浪漫主义手法，不但是领会作品艺术性的关键，又是把握全文思想价值的钥匙，研究中，还可以引进《孔雀东南飞》《聊斋》等作品，举例对比，分析探讨，老师适当点拨引导 。 让同学看到运用浪漫主义笔法，除了加强艺术感染力外，越超越现实，越表明现实的黑暗不公，越为“冤”张本。也越让人们看到窦娥的刚烈反抗性。

　　在自主探究式的学习中，学生学会举一反三，管中窥豹， 提高文学鉴赏能力，有助于形成自己独特的情感体验和思考，激发对古典文学的探究热情。完成教学目标2，突破难点。

　　（3）、窦娥前面指斥天地鬼神，最后又要依赖天地昭雪冤情，样前后矛盾吗？

　　这个问题旨在把学生的思考引向更理性的境界，从而充分领会作品的思想性和社会价值。主要运用教师点拨，学生自主探究法、合作讨论的教学手法，另外，作品的思想性有着开放性和模糊性，所以，在探究中，提倡学生’“个性化”的解读。既培养学生独立思考，又增强了他们对文学作品的感悟，确立自己的审美取向。 需要强调的是：在理解作品思想性时，在设计上我力求引导学生紧扣文本，结合字词句章，从人物的语言、关键语句入手，（管理美无心蒸发，使百姓有口难言；轮到你山阳县，为我），得出结论，而不是空泛的品评议论，因为我们再上的是语文课，而不是思想政治课。

　　总之，这5个问题循序渐进， 符合认知规律 。 使学生对艺术性、思想性的领悟没有生涩感，拔高感，而是步步蓄势、水到渠成。 既学到知识，又得到探究问题的方法。增强了鉴赏能力，提升语文了素养。 到此我们教学重点难点也一一被攻破了。

　　（三）引向深入

　　包括结束语合作业两部分：意在把本课的思想性引向更深处，在审美情趣及价值上感染学生，激发他们对社会人生更深的思考，达到言有余而意无穷的效果。

《窦娥冤》说课稿3

　　一、关于说第三折的说明

　　我说课的篇目是人教版第三册第三单元最后一篇《窦娥冤》

　　《窦娥冤》内容只选取第三折，但我们知道第三折是全剧的高潮部分，不仅最集中的表现了窦娥的反抗精神，还深刻地揭露了造成窦娥悲剧命运的社会原因。所以，我今天以第三折带全剧，说这一课。

　　二、说教材

　　本课位于新教材必修三第三单元。是元杂剧的代表作，也是中国古典悲剧代表作。在中国文学史上有举足轻重的地位。

　　通过本文的学习力求对本单元的学习产生良好的导向作用。践行新课标的要求：通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养，提高学生语文素养。

　　三、说教学目标，重点难点。

　　新课标中明确指出：“鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵，体会其艺术表现力，有自己的感情体验和思考。”

　　教学目标：

　　1、品味戏曲语言，把握主人公形象。

　　2、鉴赏窦娥的三桩誓愿，领会作品的艺术性及思想性。教学重点：鉴赏窦娥的三桩誓愿。教学难点：领会浪漫主义手法，深入体会作品的思想性。

　　四、实施手段：

　　多媒体教学手段

　　五：教学内容及步骤

　　主要分两大块：一、整体感知。二、细节探究。三、引向深入

　　主要根据思维由易及难，由感性向理性的发展走向而定。

　　（一）整体感知

　　设计两个问题，设题意图：把握情节基本构成，了解窦娥基本性格特点。

　　2、善良与冤有什么关系？是否节外生枝？

　　像第二题，是过渡性问题，衔接整体感知与细节探究。为了激发学生的探求兴趣，促进全方位思考，我故意卖了个关子，也是故意质疑法，，不但使学生保持思维的活跃性，也能完成思维由浅入深的一个过渡。看似绕圈子，实则“诱敌深入”。

　　（二）细节探究

　　主要突破教学目标，教学重点难点。

　　我们知道读剧本最关键是要培养现场感。因此在品位语言一环，我首先用创设情境法，学生朗读[滚绣球]，放映越剧片断。制造现场感，给同学身临其境的感觉。

　　然后主要运用比较阅读法。体会语言特色。好的比较最关键的是找到合适的比较对象。所以选用越剧《斩娥》片断，是我精心设计的，二者以同样的故事同样的感情，用不同的语文字内容来表达。关键是“同中求异”体会本文语言的通俗易懂，本色质朴，抒情性强，富于音韵美。

　　比较阅读是使思维深化的.重要方法，这样做既训练了学生思维的科学严谨，又交给同学品味语言的基本方法，提高文学作品鉴赏能力。基本完成教学目标1。鉴赏语言附加题（学生理解好，课堂节奏快情况下）

　　以“只落得两泪涟涟”为例。通过不同风格的改写，本色派语文采派区别，这中间还穿插对比朗读。更好体会怨言，集人物情感。

　　接下来突破中带难点。理解三桩誓愿，把握该剧的艺术性及思想价值。

　　第一步：先请同学分角色朗读这一部分。创设情景，把同学待到强烈的悲剧氛围中。利于深入思考探究。

　　对突破重难点，我设置5个层进式的问题，应该说有梯度有深度。符合思维以及认知规律。其中三个问题，是解决重难点关键。做重点说明。

　　（1）本色语言不用典故可以吗？

　　理解三个典故，是理解浪漫主义手法、解决教学重点的一把钥匙。主要运用启发加比较法，着重培养同学的求异思维，以往谈到三个典故都是说它表明冤情之大，使誓愿合理，但我要引导同学通过三个典故之间的横向纵向的比较，看到冤情古已有之，部分时代，地位，性别，同样蒙冤，理解深层社会内涵；典故中的人物都没有积极的反抗，也是对窦娥抗争精神的衬托，对作品主题的深化。增强学生自主发现、分析探究问题的能力。同时为下面理解浪漫主义手法奠基。

　　（2）现实中，这三桩誓愿可能实现吗？如何评价这种写法？

　　理解浪漫主义手法，不但是领会作品艺术性的关键，又是把握全文思想价值的钥匙，研究中，还可以引进《孔雀东南飞》《聊斋》等作品，举例对比，分析探讨，老师适当点拨引导。

　　让同学看到运用浪漫主义笔法，除了加强艺术感染力外，越超越现实，越表明现实的黑暗不公，越为“冤”张本。也越让人们看到窦娥的刚烈反抗性。

　　在自主探究式的学习中，学生学会举一反三，管中窥豹，提高文学鉴赏能力，有助于形成自己独特的情感体验和思考，激发对古典文学的探究热情。完成教学目标2，突破难点。

　　（3）窦娥前面指斥天地鬼神，最后又要依赖天地昭雪冤情，样前后矛盾吗？

　　这个问题旨在把学生的思考引向更理性的境界，从而充分领会作品的思想性和社会价值。主要运用教师点拨，学生自主探究法、合作讨论的教学手法，另外，作品的思想性有着开放性和模糊性，所以，在探究中，提倡学生’“个性化”的解读。既培养学生独立思考，又增强了他们对文学作品的感悟，确立自己的审美取向。需要强调的是：在理解作品思想性时，在设计上我力求引导学生紧扣文本，结合字词句章，从人物的语言、关键语句入手，（管理美无心蒸发，使百姓有口难言；轮到你山阳县，为我），得出结论，而不是空泛的品评议论，因为我们再上的是语文课，而不是思想政治课。

　　总之，这5个问题循序渐进，符合认知规律。使学生对艺术性、思想性的领悟没有生涩感，拔高感，而是步步蓄势、水到渠成。既学到知识，又得到探究问题的方法。增强了鉴赏能力，提升语文了素养。到此我们教学重点难点也一一被攻破了。

　　（三）引向深入包括结束语合作业两部分：

　　意在把本课的思想性引向更深处，在审美情趣及价值上感染学生，激发他们对社会人生更深的思考，达到言有余而意无穷的效果。

《窦娥冤》说课稿4

　　从《大纲》要求看，古代戏曲属于我国优秀文化范畴，主要在于通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养，提高学生语文素养。

　　一、说教材、高中语文第四册第四单元是高中教材中唯一的一个戏曲单元。通过学习本单元，了解古代戏曲常识，培养戏曲鉴赏意识，初步涉入戏曲欣赏的瑰丽之门。《窦娥冤》是我国古代戏曲中成就最高的作品之一，又位于单元之首，发挥信息技术优势，构建学习环境，激发兴趣，发展思维，探究方法，将对本单元的学习产生良好的导向作用。

　　二、说教学目标知识目标：了解戏曲语言特点。

　　能力目标：1、学习鉴赏戏曲语言的方法。

　　2、感受其思想、艺术魅力，发展审美力。

　　情感目标：关注人的情感与生存环境之间的矛盾，培养人文情怀。

　　三、说教学重点难点

　　人物语言是戏曲这一艺术形式的精髓，教材中也明确指出，本单元学习重点是鉴赏古代戏曲语言。因而我将本课教学重点定位为鉴赏古代戏曲语言，曲词的抒情性因抽象不易把握而成为教学的难点。对剧情，人物和主题的'把握为鉴赏提供了基础。

　　四、说教法学法

　　根据教学目标和本课特点，在教法学法上借助信息技术，创设学习情境，将信息技术与教学无缝整合的理念贯穿于教学全过程。如： 1、设问题情境，电影画面情境，形成学习探究的一个个阶梯，让学生在自主探究中获得真悟。

　　2、对于难以把握的人物情感，采用体验式教学形式，即（1）利用形式多样的朗读直接体验，加深理解；（2）利用图片、电影、录音直观展示，获得真切感受。；（3）通过对不同类型语言的比较，获得对戏曲语言的认识。

　　五、说教学过程

　　古代戏曲语言主要有三个特点：口语化、音韵美和抒情性。口语化是曲白共同的特点, 音韵美和抒情性是曲词特点，鉴赏重在曲词，安排时由次到主，由易而难。

　　口语化和音韵美两个特点比较容易掌握，学生通过努力就可以完成。教师的主要任务是创设问题情境，引导学生在不同形式语言的比较中发现戏曲语言的特点,并理解、体验其表达效果。这样，学生易获得成就感，进而产生进一步探究的兴趣。

　　鉴赏戏曲语言的难点在于第三个特点：曲词的抒情性。在难点的突破上，主要采取了以下四方面措施：

　　1、选择具有代表性的曲词进行重点鉴赏。如[滚绣球]和高潮部分的曲词。

　　2、设计问题情境，步步引导，层层深入。如重点鉴赏的曲词都分两个层次设问：（1）、抒发了主人公什么情感？（2）、曲词是怎样来达到这种抒情效果的？要让学生在获得审美享受的同时，掌握一些鉴赏的方法。

　　3、借助多媒体使抽象的感觉直观化，零散的知识系统化，模糊的效果明显化。如，听配乐朗诵，观看戏剧电影，让学生充分体验抒情性的曲词和流转回环的音乐相结合产生的强烈的艺术感染力

【《窦娥冤》说课稿】相关文章：

窦娥冤教案05-25

窦娥冤教学反思08-10

(通用)窦娥冤教案14篇12-16

说课稿09-08

泉水说课稿10-26

绿毛龟说课稿11-18

《雷雨》说课稿11-19

说课稿范文11-22

《爱莲说》说课稿11-14

《秋天》说课稿12-24